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淨界法師文章(第2頁)
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一個人會破戒,前兆就是放逸
十五、放逸者。於染不防,於淨不修,肆縱流蕩為性;障不放...
以不生滅心提起佛號
《楞嚴經》的整個觀念就是返妄歸真。返妄歸真當然你要先了...
憶念佛菩薩跟憶念五欲,效果是不一樣的
其實我們這一念心去憶念什麼東西,比方說你憶念佛菩薩跟憶...
閻王也喜歡別人拍馬屁
有時候我在想如果我們是今生才有生命,那就簡單多了,你今...
經常這樣修行,就能解脫生死業力
我們應該知道,這一切的境界是我自己的妄想捏造出來的,離...
愚癡跟邪見有什麼差別
愚癡就是對事理的顛倒,顛倒染慧為性。這個邪見在唯識學叫...
人在江湖,身不由己,唯依名號,安住自心
我們會在這個世間上投胎,這件事情是有它的業力,背後有它...
將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩
願今得果成寶王,還度如是恆沙眾。將此深心奉塵剎,是則名...
一個人太順利,未必是好事情
一個菩薩的心,跟大家勸勉一句話:我們的心不能太脆弱。你...
這條路走得熟悉,臨命終你就容易走
在這無相當中,因為因緣的作用,就有它的差別──迷晦即無...
一個人有所住,就被它所轉,就被它所繫縛
你看我們有住的時候,我們感到不安,為什麼不安?因為你跟...
受過菩薩戒,那個願力會產生一種動力
為什麼要這樣發願呢?因為法性無斷絕故。因為你既然整個修...
淨界法師:妙法蓮華經
整部經典的修行內涵,只有兩個字,就是妙法。我們怎麼樣能...
第八識就像是一個急速的水流,不常又不斷
『無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅槃證得。』《...
越用功為何煩惱越重
【不聞虛空被汝隳裂,何以故?空無形相,無結解故。】 佛...
落在鬼神道的祖先,希望子孫學佛給他迴向
你修行到一個情況,佛菩薩跟你感應道交,或者一般都是鬼神...
你不要去執著、去主宰這個妄想
佛陀的大智慧高明在哪裡呢?他沒有要你馬上處理妄想。如果...
淨界法師:瑜伽菩薩戒本
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淨界法師:菩薩戒修學法要
當我們發心要行菩薩道,開始在生命當中來積集福德、智慧兩...
念佛一法,約有四種
【念佛一法,約有四種。所謂持名、觀像、觀想、實相。就四...
夢裡明明有六趣,醒後空空無大千
夢心消失的時候,你醒過來,看那個人事,覓之了不可得,三...
攝佛功德,成己功德
阿彌陀佛所成就的不可思議功德,我們前面講很清楚了,就是...
什麼樣的業最重
最嚴重的是第三種,邪執故重。所有業裡心力強,沒有對治,...
淨界法師:大乘起信論
佛法修學的目的,主要是使令我們一切眾生離苦得樂,這當中...
淨界法師:楞嚴經修學法要
《楞嚴經》在大乘佛教當中,它是一個非常重要的法門,因為...
淨界法師:靈峰宗論
《靈峰宗論》是蕅益大師一生當中在佛法的修學心得。在蕅祖...
淨界法師:攝大乘論
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淨界法師:唯識學概要
蕅益大師把佛法的修學的目的以四個字來做一個總結,就是我...
淨界法師:精進佛七開示
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 (...
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淨界法師:佛法修學概要
我們每一個有情眾生,在內心的深處都有一種天生的本能,那...
你要不動,外面的世界不會動
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如何用心力改變自己的生命
《大乘起信論》說我們今天所對治的是無明、是妄想,而每一...
世間之道,會讓你今生趨吉避凶,但不能了生死
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不能悟道的五個錯見
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人生不堪迴首,不要再想你的過去了
蕅益大師提出三力不可思議:佛力不可思議、法力不可思議、...
接觸外境的第一件事,記得要先離相
我們現在說過我們改變不了外境,改變外境這個是不切實際,...
真如緣起的三種問難
《大乘起信論》的真如緣起,特別是在唐朝有三種問難,我們...
從妄想轉向真如就靠這六個字
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迥脫根塵,靈光獨耀
蕅益大師,他在二十五歲時,他有一次在徑山坐禪。坐禪他是...
淨界法師《唯識學概要》名言分享【圖】
《唯識學概要》名言分享...
一切諸法,唯依妄念,而有差別
一切諸法,唯依妄念,而有差別。若離忘念,則無一切境界之...
如何修不淨觀與無常無我觀
大乘起信論它對因緣所生法的觀,主要是提出兩點:一個是不...
一世精勤,功超累劫
其王即時以國付弟,與夫人二子,並諸眷屬,於佛法中,出家...
淨土宗的關鍵就在這個地方
淨土法門,如果你有志於解決生死問題,大概是我們末法時代...
內賊不把門打開,外賊是進不來的
在美國有兩個法師,一個叫恆朝法師,一個叫恆實法師。諸位...
你是滅色取空,還是離相清淨
假觀的智慧,第一個就是相狀。因為如是相,你才能夠產生習...
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把所有的願望願景,寄託在這句佛號
【平時思惟:一、罪障深重,求出無期;二、彌陀大願,必定...
一家人,各有各的業力
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人生得不償失,快樂跟痛苦不成比例
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別人修行有困難時,應適當拉他一把
佛說是妙莊嚴王本事品時,八萬四千人遠塵離垢,於諸法中,...
你有三分的修行,佛菩薩就會給你七分的感應
世尊!若有菩薩得聞是陀羅尼者,當知普賢神通之力。若法華...
把彌陀的功德轉成自己的功德
【若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠,不...
生起觀照力,減少遍計執
有人說你去讀《大般若經》六百卷,你把它讀過幾次,你自然...
是誰在流轉三界
我們講到五蘊的主人,藕益大師在《靈峰宗論》中他曾經對我...
戒法的功能
《業疏》云: 戒是警意之緣也。以凡夫無始隨妄興業,動與...
天魔出現往往有這幾個特色
一般我們除非深入教理,否則很難從魔所說的相似法教理當中...
僅僅了解道理是不夠的,一定要生起觀照
下面這一段庚二,誡勸,作一個告誡跟勸修。這當中有兩段:...
務實地去面對人生果報
佛法認為過去發生的事情是不能改變的,但是你未來有無量的...
痛苦的果報,都是由錯誤的思想產生的
在依他起性當中,依他所執的遍計執是沒有的。這個地方我說...
對於善法不要得少為足
菩薩面對一切的善法,必須如貧得寶想,無有厭足,多多益善...
一個人會造業,一定是先有一個思想
此中說緣起者。如說: 言熏習所生,諸法此從彼,異熟與轉...
沒有生死心,你不可能有菩提心
三登九上,百城煙水,不憚其勞,念念了當大事。 所以古人...
迴光返照,不隨妄轉
是故阿難,汝雖歷劫憶持如來秘密妙嚴,不如一日修無漏業,...
遇到事情不隨妄轉,斷相續心
阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有煩...
妄本無因,真亦無得
這個迷指的是整個九法界心中的惑、業、苦;這個悟指的是十...
把心帶回到心性時,應該怎麼修
當我們把心帶回到心性的時候,應該怎麼修呢?全修在性。你...
找到成佛的因地
馬祖道一禪師,出家以後很喜歡打坐。他剛出家,什麼事都不...
雖然控制不了妄想,但是要知道什麼是妄想
方聽無生曲,始聞不死歌,今知當體是,翻恨自蹉跎。 如果...
福報有淡化業障的力量
何況廣聞是經,若教人聞,若自持,若教人持,若自書,若教...
怎麼改變我們既有的思想
我們怎麼改變我們既有的思想? 第一個,我們 先修空觀 ...
妄想的作用可怕在哪裡
佛言:妙覺明圓,本圓明妙,既稱為妄,云何有因?若有所因...
判斷「生滅心」與「不生滅心」的方法
這一段是講到我們凡夫的現前一念心識,這個真妄不二的道理...
修行最怕的兩件事
最懼因地不真,道眼昏暗,或為世味所牽,或為邪師偽法所誤...
不管遇到什麼因緣,它就是迴光返照這個明瞭的心性
我們佛教在止觀當中的修學,因為修行人因地發心的不同,大...
為何不能把心安住在外境
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,要把握兩個很重要的原則...
「遍計執」是怎麼安立的呢
這個「遍計執」是怎麼安立的呢?「遍計執」它也是有一種差...
從淨土宗角度看器官捐贈
現在有很多人提倡器官捐贈,器官捐贈在佛教界有多次地辯論...
這個「我」最怕你迴光返照
蕅益大師指導我們從這念迷惑的妄想轉成真心: 試思平日,...
人生只有兩個東西
十二因緣的推動,它的核心在於我愛執。就是我們在業力當中...
如何斷食
斷食,就是我們平常一天吃兩餐或三餐,你身體經常為了消化...
你是怎樣懷疑自己的修行能力
一者疑自:而作是念,我諸根暗鈍,罪垢深重,非其人乎!自...
在夢境裡判斷你修行的功力
又見龍神 , 阿修羅等 , 數如恆沙 , 恭敬合掌 ,...
如何判斷這個人是否合乎善知識的標準
當然我們沒有生長在正法時代,我們生長在末法時代,就有困...
比丘聞花香遭呵斥——香欲的過患
三、訶香欲者:所謂男女身香,世間飲食馨香,及一切薰香等...
臨命終的心有三種狀態
臨終一關,最為要緊。印光大師先標出整個重點,就是臨終一...
你為什麼不敢受戒呢
你為什麼不敢受戒呢?受戒並不表示成佛。我們可能剛開始做...
不應把生滅流動的心識,當做常一主宰的我
這個無我觀蕅益大師分成三段,先看第一段: 一、離彼前塵...
何謂邪想坐禪
我們打坐的時候,會出現這種魔事,這個《釋禪波羅蜜》說,...
如何辨別邪偽的禪相
二分別真偽者有二:一者辨邪偽禪發相:行者若發如上諸禪時...
若安心在下,四大自然調適,眾病除矣
有師言:常止心足下,莫問行住寢臥,即能治病。所以者何?...
持戒的人有什麼不同
什麼是持戒呢?持戒就是一種警覺我們心念的功能,一種警覺...
身體五臟患病的相貌
二者五臟生患之相:從心生患者,身體寒熱,及頭痛口燥等,...
不惜軀命,正念不動
二者修觀卻之。若見如上所說種種魔境,用止不去,即當反觀...
四大不調在身體上的表現
一者四大增損病相:若地大增者,則腫結沉重,身體枯瘠,如...
十二時中,障礙修行人所對應的十二種動物
這個精魅是怎麼回事呢?它的本來面目是一個動物,但是一般...
很多人念佛都忘了這四個字——收攝身心
常好坐禪,在於閑處,修攝其心。文殊師利!是名初親近處。...
修空觀對治時,一定要知道你是想空掉什麼
為什麼破妄永遠是走在第一步?就是說,諸位!理論上我們是...
你是屬於剛強傲慢型,還是調柔寂靜型
你看一個人,他完全不修無常觀無我觀,他在佛教界裡面整天...
臨終能夠記住這句話就有救了
有一個禪師,他去參訪雪峰禪師。雪峰禪師當時在福州。這個...
心理素質是關鍵,而不是那把劍
過去有一部電影叫做《臥虎藏龍》,可能有些人看過,是李安...
天親菩薩把八識分成三類
唯識學認為一切法都是我們的心變現出來的,那麼到底我們的...
突然意外死亡能往生到佛國嗎
在《大智度論》講一個故事,龍樹菩薩說有一個車伕,這個車...
業力最怕輾轉增勝
在唯識學上說,所有的業會得果報,它必須是增長業。 你看...
佛陀示現滅度為何對眾生有益
卯一、不滅有損 所以者何?若佛久住於世,薄德之人,不種...
淨界法師法語名言解釋【圖】
淨界法師法語名言解釋...
淨界法師法語名言分享【圖】
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法執——但去其執,不去其法
那有人就問了:四諦法是苦集滅道,有四種相狀,而我們是清...
為什麼我們希望彌陀的光明照我色身
我們看第十六,蒙光柔軟願。 設我得佛,十方無量不可思議...
不隨妄轉,心常覺照,安住真如
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從任勞任怨當中修忍辱
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把生命主宰權放棄,輪迴就拿你沒辦法
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這五種事情,很容易會折損清淨智慧
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到底什麼是戒體呢
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念阿彌陀佛,即念一切佛
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往生的重點——法華與淨土的修學
(1)往生關鍵 皈依佛陀 自他不二,真實信心。 厭離娑...
五蘊的可怕就是「變狀如是」
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痛苦和外境沒有關係,是自己內心生起的
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九心住(欲界定)
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不要求因果的回報,因為真如會回報你
圓頓止觀為什麼對大乘善根薄弱的人沒有用?就是說,圓頓止...
娑婆世界的快樂是一種輪迴力量
【設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正...
妙有真空,覓我同陽焰
四、觀法無我 藏性周圓,循業隨心法法全。和合因緣舛,戲...
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三、觀心無常 迷卻真常,緣氣紛紜集一腔。離彼前塵相,分...
對治如夢如幻的不淨色身
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初學者不要與男女美色相接觸
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障礙最怕一件事,就是你的堅持
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誦經,有三個重點(文字般若、觀照般若、實相般若): 第...
從外道場轉移到內道場
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旋轉六根的功能而歸於六根的根性
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。