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阿彌陀佛文章系列(第1頁)
何以念佛即得成佛

半日學解,半日學行

宋代高僧遵式法師

有什麼障礙可以障住佛光

我今念佛,必得見佛

彌陀即是毗盧師,極樂即是華藏界

天天聽佛號,也有大功德

三輩往生與九品往生有對應關係嗎

在極樂世界,所有資生用具應念即至

有這樣的信心,才算得上深信淨土

阿彌陀佛的光明為何獨攝念佛人

全國各地臨終助念團聯繫方式

明代四大高僧之蓮池大師

一念百病消,念佛能治一切病

唐代高僧慧日慈愍三藏法師

念阿彌陀佛求生到極樂世界的法門,真的是太簡便了

蕅益大師:參究念佛論

徹悟大師「十信」解讀

念佛即是涅槃門

當前教界興起的般舟念佛是否如法

穿越大千猛火求此法門

修雖有三,成功則一

帶業往生是有條件的

念佛人為什麼要修習出離心

阿彌陀佛四十八願--繫念必得往生願

臨終這一念,不是僥倖就能達到的

這樣念佛才能得到真實利益

阿彌陀佛四十八願--勤修我皆接引願

完美逆襲病苦的徹悟大師

唐代高僧懷感大師

淨業者如何處理專修與圓修的關係

阿彌陀佛四十八願--十念皆生我國願

阿彌陀佛四十八願--蒙光觸身獲益願

孝子除障,助母往生

守培法師:念佛四十八韻

念佛也是開發智慧的勝妙方法

是人終時心不顛倒,即得往生極樂國土

是心作佛,是心是佛

北周高僧靜藹大師

一念至誠,必有所感

聞彼佛名號歡喜踴躍,當知此人唯得大利

奶奶病重念佛痊癒的經歷

一句佛號作大舟,載運往生極樂國

業難盡情難空,求生極樂得解脫

臨終的往生,取決於心中的愛取

隋代高僧道綽大師

遲早都要成佛,為何還要去極樂世界呢

念佛號時很快就打瞌睡,這是業障嗎

做惡夢時怎麼辦?念佛號!

隋代高僧吉藏大師

生死關頭,切切不可被恩愛綁住

一月光含千世界,分身無量照群迷

不往生到極樂世界,只有禍害沒有利益

苦難眾生最後的機會

隋代高僧智者大師

宏海法師:淨土決疑論

不求生西方淨土,將何以堪

念佛一法,頓得成就

攝受二乘人回歸淨土

如是持念,現前當來必定見佛

修淨土要不要兼持楞嚴咒與往生咒

凡夫眾生都有這五大難處

臨終時老實念佛,必能往生極樂世界

一句彌陀就能成佛,為何還要講法四十九年

到極樂世界能得壽命無量,修行永不退轉

「真鐵漢」佛源老和尚的禪門棒喝

古大德持誦《阿彌陀經》的感應

轉凡成聖並不遙遠,只在一念之間

五位高僧大德的臨終往生體驗

念一遍佛,西方極樂就在心上過一遍

念佛機能夠為亡者念佛嗎

淨土宗的思考,永遠要把功德歸於佛陀

【東林原創漫畫】念佛度冤

北魏高僧曇鸞大師

一句佛號就能收攝散亂的心

為什麼很多念佛人害怕臨終沒有正念

一句彌陀,真心頂戴

一句彌陀,願行相資,能得大用

你對阿彌陀佛的信心是「借」來的嗎

一切恐懼,為作大安

為什麼淨土法門要不斷地講世間的苦

蓮宗十祖截流大師畫傳

在家居士定課,單一點為好

隨分隨力,至心持念彌陀聖號

慧遠大師定中三次見佛,歸命安養

念佛就是在修止觀

往生咒的來歷與功德利益

臥床默念佛號會有罪過嗎

不管念佛與否都希望你抓緊時間

清代高僧徹悟大師

醫院裡的「生死輪迴站」

善導大師:臨終往生正念文

為什麼到淨土,不是去享受快樂的

我們不僅是極樂的享用者,而且是所有者

極樂世界是報土還是化土

中品往生的法持比丘

何謂念佛至一心不亂

大小便時應觀想身體毫無可戀

清代高僧省庵大師

極樂的五塵境界,都由彌陀願心所現

百煉成鋼我往西方

念佛工夫,只貴真實信心

真心求淨土者,勿憂臨終之退悔也

拜佛時除了念佛外,可以觀想阿彌陀佛光明嗎

念佛相應的秘訣

修淨業者應當具有這十種信心

念佛需恭行,切忌好高騖遠

念阿彌陀佛能得到十方諸佛護念加持

清初高僧截流大師

相同的肺病,不同的境遇

心淨則國土淨,為何還要跑到極樂世界

感應道交的先決條件

黃豆替佛珠,念佛供養兩不誤

明末高僧蕅益大師

靠這個來了生脫死太難太難

淨土法門唯上智與下愚不疑

對業力生死凡夫,不能談玄說妙

弘一大師:淨宗問辨

念佛法門要知他力即自力

阿彌陀佛四十八願--不起貪計身見願

阿彌陀佛四十八願--皆得神足飛行願

明末高僧蓮池大師

助念對往生西方起什麼作用

從心底至誠懇切念佛,才能感佛相應

相信了彌陀的功德,才能把名號執持住

慈母八旬始念佛,十年功成生淨土

落空還不如先執著有

北宋高僧省常大師

「帶業往生」是否應該說為「伏業往生」

具此三心者,必生彼國

不知念佛真意思,念到彌勒下生也不中用

錯失西方的「高僧」

往西方極樂世界的路費

娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當

觀音菩薩是西方三聖,為何念他的名號不能往生

為何你要甘受輪迴

淨土法門為諸法之歸宿

念佛的十大功德利益

淨業行人要有覺知,要在今世了脫

淨宗祖師--永明延壽大師

阿彌陀佛四十八種德相

日常所有的障礙,都當做臨終模擬考

常常做同樣的夢,是怎麼回事

穿透力極強的光明悲願

蓮宗九祖蕅益大師畫傳

我為什麼選擇念佛法門

人生經驗的痛苦能否激發往生力量

念佛法門的專修與雜修

平常沒什麼感覺,臨終時你就知道怕了

一心三觀和臨終正念有何關聯

隱士須歸極樂國

得與如是諸上善人俱會一處

看到蓮華跟佛出現在空中,該怎麼辦

這個法門是滅罪解脫最好的法門

回頭阿彌陀佛像的故事

受一次八關齋戒,就超過極樂世界修一百年嗎

我們之所以造業,就是認為身體是真實的

西方極樂世界超越了壞苦

善導大師念佛偈

不能往生的錯誤方式,一定要注意

念佛後該如何迴向

念佛必須得定量定時

阿彌陀佛是誰?為何有這麼大的影響力

普陀山慧濟寺的「佛頂頂佛」具有哪些涵義

一心念佛,是為自己要事

淨土祖師們提倡的念佛方法

一心念佛就能具足六度全體功德

休念功名唯念佛,但憂道業勿憂貧

唐代高僧承遠大師

念佛這件事,所求都能如願

臨終由於病痛不願念佛求往生,該怎麼辦呢

印祖告訴我們家裡怎麼恆吉祥

往生淨土,你最好能夠抓住一些重點

隋唐高僧善導大師

七佛以來,猶為蟻子

臨終是超凡入聖,還是繼續輪迴

淨宗八要--淨土之要關

淨土祖師們一生的總結

把佛號重視到超越生命的程度

極樂世界何故名為極樂

東晉高僧慧遠大師

念佛平時須相續

「一心不亂」應該怎麼解釋

念佛之人不可傚彷愚人做愚癡事

極樂境界不是神話

四種念佛的方法

數息和念佛不一致是否如法

宏海法師:觀無量壽佛經

母親往生記

佛弟子最大的事情是什麼

念佛須善發心者,心為修持之主

專一禮阿彌陀佛,為專精一致

法滅之際特留此經,獨留一百年

念佛不改心,等於說空話

死固人所皆有,但不得有求死之著心

修淨土後不讀其他經律這樣對嗎

《淨土聖賢錄》之往生比丘

淨土宗歷代祖師傳記

釋迦牟尼佛管送,阿彌陀佛管接

極樂世界的蓮花為何有的茂盛有的枯萎

壇經與淨土宗有無衝突?

高登極樂,方為最上脫苦之道

末世悲涼幸佛來救

蓮宗八祖蓮池大師畫傳

宏海法師:淨土十疑論

九界同歸,修行人最後的歸宿

打佛七時一直哭泣,可以祈求阿彌陀佛快來接引嗎

這個法門看似平常無奇,利益卻不可思議

唯有阿彌陀佛才稱得上這七個字

為何念佛人臨終時,仍執著自己身體

濁亂惡世成就易往卻非易

怎樣念佛才算真正修淨土之人

能去極樂世界,你還有什麼舍不得的

讓阿彌陀佛住到心裡來

淨土教起之十因

不用三祇修福慧,但將六字出乾坤

念佛欲得一心,鬚髮真實心為生死

念佛最為尊,別忘了我們尊貴的身份

劫難之中當如何來修持

一輩子修持淨土,究竟能不能去呢

淨業正因,以慈心不殺為第一

才華一不小心就會害死修行人

發心念佛求生西方,七寶池中即生一朵蓮花

能否「帶業往生」,該怎樣「帶」

不廢居家業,而兼修出世法

宏海法師:佛說無量壽經

宏海法師:馬蹄無處避殘紅《徹悟禪師語錄》要解

往生的人要先把生死業力沉澱下來

淨土法門的易行和利益體現在哪裡

淨土諸祖師對「信」的闡述

佛法滅盡時,我們該怎麼辦呢

宏海法師:淨土資糧--信願行

《印光大師文鈔菁華錄》白話文

別讓福氣迷了眼

善人念佛求生西方,決定臨終即得往生

她是富有生命力的雕塑,遠遠看著就是一種力量

悟苦修淨業,緣熟徑生西--張老居士往生紀實

宏海法師:淨土三資糧

妄想之心週徧天地,卻不知專心念佛

「心與佛合」才是真正的善人

極樂世界無有眾苦但受諸樂之境界如何

阿彌陀佛憐念眾生,生生世世不相舍離

《禪秘要法經》中的念佛方法

俗慮惱人無止境,不如時與世尊交

「是心作佛,是心是佛」是何含義

初學淨土法門從哪兒入手

修行法門中沒有超過念佛、供養三寶這兩門了

怎樣理解娑婆一大劫,極樂一晝夜

持名念佛是徑中之徑

歸命大慈父,早出娑婆關

一切法門中,莫若念佛求生淨土

若修念佛,則實為穩當之極

阿伽陀藥,萬病總持

這樣去念佛,即使墮於惡道也能往生

佛陀讓眾生知苦樂法,走解脫之路

知有彌陀聖號,亦為不可思議之善根

身心皈依阿彌陀,從此不做輪迴客

廬山東林寺晝夜經行︱三界如火宅 念佛歸安養

二六時中該怎麼念佛

行時正好念彌陀,心頭念念絕娑婆

少年念佛正精神,莫待衰遲始問津

彌陀光明加持,病癥不治而愈

念佛必須認真念,才能念出工夫

為何有的念佛人臨終前先感恩釋迦佛

袁宏道以神力攝引弟弟神遊淨土

念佛如同醒夢

淨土宗第七祖省常大師畫傳

白居易《念佛偈》

淨念相繼如母憶子

只要好好念佛,在哪都一樣

不念佛沒生病,念佛後反而念出病來

千劫萬難生二胎 持名念佛現奇跡

念佛竅訣僅一個字

曇鸞大師的往生故事

唯有這句佛號,是應當盡心竭力的

念佛的最大障礙是什麼

在世間唯有這一句佛號最珍貴

會性法師:讚佛偈略說

宏海法師:彌陀要解

往生到極樂世界後,還有人間的記憶嗎

僧濟法師的往生故事

飄云衣於八極,泛香風以窮年

培養修行習慣的重要性

他在炮火中安然念佛

蘇東坡的前世後身

念佛人可以求早點往生嗎

只要執持名號,就具足了一切

蔑視佛國往生,可謂欺天誑人

念佛簡單枯燥,功德恐怕不如讀經吧?

念佛有什麼規矩儀式和禁忌嗎

一念淨信即得往生

念佛三昧是汝心大勢力所成

淨土法門發願的重要性

有什麼方法可以在念佛時不溜號呢

念「阿彌」也比念「彌陀」要好

不求世間福報,而自得世間福報

煩惱深重的凡夫往生後為何能得不退轉

益西彭措堪布:唐譯阿彌陀經

父親念佛相助,七歲童子往生前後的奇特瑞相

不能為了懈怠放逸而取底限

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