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我們先講這個心。這個心,就是你這個心力。譬如說,我們看到有一種人,他得到了富貴的果報,他非常的富有。但是在三、五年以後,他就破產,經商失敗,一下子就破產,他的果報不堅固。有些人富貴,他從出生到臨終,他的福報沒有人能夠破壞他。他不經商便罷,他一經商,就是有錢,任何人不能把他的錢奪走,盜賊不能搶、水不能淹、火不能燒、敗家子不能敗壞,這個果報特別堅固。這怎麼回事呢?
就是因地的時候,這個造業力,他在造佈施的時候,他的心特別的堅固,任何境界不能障礙。有些人他佈施以後後悔,這個就有問題,他佈施的心不堅定,所以這個地方要注意!當然我們造惡業要後悔,它折損惡業。
所以我們這個果報,也是各式各樣。惡業也是這樣,有些人業障現前,他拜幾部《八十八佛》以後業障就消掉了,他業障不堅固。有些人業障特別堅固,拜了一年,業障還在,這是他過去造惡業的時候,他也是主動積極,別人勸他,誰勸他,他是不聽、不能接受的,他一定要造,所以這個地方約心來說,有堅固不堅固的差別。
其次,這個果報有順利跟不順利。就是說,有些人在得可樂果報的時候,他很順利,他一出生就是在富貴人家,他從小就是很富貴,長大以後,繼承父親的產業,直到死為止,福報得的非常的輕鬆。
有些人得果報是怎麼回事呢,他是白天加班,晚上也加班,辛辛苦苦的工作,他也有錢。但是這中間的過程很多的波折,非常的辛勞。這怎麼回事呢?就是你因地造業的時候,也是有問題,我們因地造業的時候,內心當中完全是歡喜心,完全沒有夾雜煩惱。你以後得果報的時候,非常順利,假設你平常造善業的時候,夾雜煩惱,心不甘、情不願,但是你也去做了。這你以後得果報會有障礙的,就是有順利跟不順利的差別。
這個就是你的造業的時候,你的心裡的不同,第一個、堅定不堅定;第二個順利不順利,這是果報就有各式各樣的差別,你造業的那一念心,會影響你得果報。