第二是「疑師」：對於師長的功德產生懷疑。懷疑這個師長真的能夠引導我們在佛法中增上嗎？懷疑！

對於師長的懷疑，假設我們是生長在正法時代，拜一個阿羅漢、菩薩、聖人，內心有無漏的戒定慧當師父，事情就很單純了，因為聖人的身口意都是清淨的，我們容易對師父生起信心；但是我們過去沒有這種清淨業力，正法時代過去了、像法時代也過去了，到了末法時代，我們才得到人身，還好遇到了佛法，雖然是末法，但至少還有法。生在末法時代，因為過去業力的招感，所拜的師父多數都是凡夫，雖然他這一念心能夠攝持正法，但是也攝持了很多的煩惱，有時候是散發出正法、有時候是散發出煩惱，這時候我們怎麼辦呢？應該怎麼去面對呢？

智者大師說：一個貧窮的人想要得這個珍寶，只要能得到珍寶，你所有的資具都具足了，就能離苦得樂了。但這個珍寶在哪裡呢？這個珍寶不是在一個乾淨的地方，正法時代珍寶是放在乾淨的地方，但末法時代的珍寶是放在垃圾堆旁邊，為了取得珍寶的緣故，你必須要忍受垃圾的味道。

也就是說：當我們親近師長的時候，這個師長有這方面的功德，但是可能也有某方面的缺陷，怎麼辦呢？身為一個弟子，盡量不要去看師長過失的那一面，就取他的優點、取他的寶就好，垃圾的那部分我們不要去取，但要忍受，因為你離開了師長，你就得不到他這方面的加持。

我親近懺公師父很久之後，才慢慢體會什麼叫做「老實厚道」。我從他老人家身口意觀察，哦，原來「老實厚道」是這樣的境界啊！我發覺一個人厚道一點，比較能夠跟師長親近長久；一個刻薄的人，很難跟師長相處太久，變成很多事都要靠自己摸索，師長很多的經驗他都得不到傳承、教授。

所以懺公師父經常教誡：要老實厚道！一個厚道的人比較能夠得到師長的加持，因為他能夠包容師長的缺點，吸收每一位師長的優點，這樣可以減少很多不必要的摸索，你才能在垃圾旁邊取到寶，所以這個「疑師」當然會對自己產生障道。