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第二是「疑師」:對於師長的功德產生懷疑。懷疑這個師長真的能夠引導我們在佛法中增上嗎?懷疑!
對於師長的懷疑,假設我們是生長在正法時代,拜一個阿羅漢、菩薩、聖人,內心有無漏的戒定慧當師父,事情就很單純了,因為聖人的身口意都是清淨的,我們容易對師父生起信心;但是我們過去沒有這種清淨業力,正法時代過去了、像法時代也過去了,到了末法時代,我們才得到人身,還好遇到了佛法,雖然是末法,但至少還有法。生在末法時代,因為過去業力的招感,所拜的師父多數都是凡夫,雖然他這一念心能夠攝持正法,但是也攝持了很多的煩惱,有時候是散發出正法、有時候是散發出煩惱,這時候我們怎麼辦呢?應該怎麼去面對呢?
智者大師說:一個貧窮的人想要得這個珍寶,只要能得到珍寶,你所有的資具都具足了,就能離苦得樂了。但這個珍寶在哪裡呢?這個珍寶不是在一個乾淨的地方,正法時代珍寶是放在乾淨的地方,但末法時代的珍寶是放在垃圾堆旁邊,為了取得珍寶的緣故,你必須要忍受垃圾的味道。
也就是說:當我們親近師長的時候,這個師長有這方面的功德,但是可能也有某方面的缺陷,怎麼辦呢?身為一個弟子,盡量不要去看師長過失的那一面,就取他的優點、取他的寶就好,垃圾的那部分我們不要去取,但要忍受,因為你離開了師長,你就得不到他這方面的加持。
我親近懺公師父很久之後,才慢慢體會什麼叫做「老實厚道」。我從他老人家身口意觀察,哦,原來「老實厚道」是這樣的境界啊!我發覺一個人厚道一點,比較能夠跟師長親近長久;一個刻薄的人,很難跟師長相處太久,變成很多事都要靠自己摸索,師長很多的經驗他都得不到傳承、教授。
所以懺公師父經常教誡:要老實厚道!一個厚道的人比較能夠得到師長的加持,因為他能夠包容師長的缺點,吸收每一位師長的優點,這樣可以減少很多不必要的摸索,你才能在垃圾旁邊取到寶,所以這個「疑師」當然會對自己產生障道。