問：這樣的話，日常修行當中，要怎麼樣憶佛念佛才會去佛不遠？

淨界法師答：那就是你自己要創造一個音聲，就是你要跟佛陀感應，你一定要把佛陀現前，你要把音聲創造出來，然後你內心當中對這個音聲是一種順從，一句佛號順從本願。先創造音聲，你說我跟阿彌陀佛感應道交，那麼阿彌陀佛在哪裡呢？肯定在音聲當中。

所以念佛是一個基本功。念佛不一定往生，但是往生一定要念佛。因為你佛號不現前，你跟佛陀中間就沒有橋樑，它是一個很重要的溝通橋樑。眾生的心跟佛的心是有距離的，佛、菩薩、阿羅漢、人，所以我們凡夫法界，跟佛是差了四個檻。如果你今天只有善根力，沒有把佛號音聲現前，你是不可能感應，因為這個念佛創造音聲是基本功。你怎麼跟阿彌陀佛感應，就是把音聲先創造出來，這是基本功，然後對這個佛號順從本願，一心皈命。

所以善導大師的感應道交是兩塊：第一個提起佛號；第二個順從本願。事修跟理觀，佛號是事修——基本功，你必須要讓你的心跟佛的心先搭上橋樑。有些人說：那我具足善根，我有往生的願望就好，我根本不想創造音聲。不可以執理廢事！你想要往生，你要想辦法跟佛陀搭上線，你連佛的音聲你都不念，你怎麼跟佛陀搭上線呢？

你說一心皈命極樂世界阿彌陀佛，佛在哪裡？所以創造一個佛號的音聲，是淨土宗往生的基本功夫。不是說念佛就一定往生，但是這是必要條件。你創造音聲，你才有可能對它順從，是先事修再理觀。事修就是創造音聲；理觀——就是你自己要有調伏力、安住力、引導力，面對這句佛號要有一種善根皈依的心，要有往生願力，你不能夾雜有生死的業力。

諸位要知道創造音聲是很重要的！這個是你一定要把自己跟佛陀先搭上一個橋樑，你才有辦法去順從。所以事修不礙理觀，理觀不礙事修。