一個菩薩的心，跟大家勸勉一句話：我們的心不能太脆弱。你不能夠說所有的環境，都在我的規劃當中，這不可能。你臨命終的時候，也不可能可以規劃你一定是非常的安穩，你怎麼知道臨命終是什麼相貌呢？如果你一直要求所有的環境都配合你，那你臨終正念怎麼提得起來？

我們可以作出一些大方向的規劃，但是你一定要去吸收一些不可抗拒的臨時狀況，就是你一定要有一個「云何應住、云何降伏其心」的觀照力，來化解一些人事的干擾，這是你菩薩道要做的事情。你說你的心，完全是溫室中栽培的小花，那你臨命終怎麼辦呢？色身的敗壞、內心的妄想，整個環境一定不是在你的設計當中，你也不一定是在醫院，你萬一是發生車禍死掉怎麼辦？

所以，一個修行人，要培養自己內心自在的忍力。很多因緣，你要自行去化解的。而每一個障礙，當然我們都不喜歡障礙，其實我告訴大家：一個人太順利，未必是好事情。如果你把生命當中的障礙、挫折，當作你歷練的對像，你會從中得到啟示，得到激勵。如果你認為這樣的挫敗，是別人要負責，那你一輩子活在埋怨當中，你這個挫敗對你來說真的是挫敗。

如果你把這個挫敗，當作自己的歷練，它對你是激勵的；如果你把這個挫敗，歸咎在別人的身上，那你一輩子活在痛苦當中，你的內心就是活在埋怨──這個生命不公平，怎麼怎麼地！對立。所以我們一定要善調其心，這個很重要。我們不能夠去主宰這個世界，佛陀也沒有辦法主宰這個世界，這個因緣所生法是錯綜複雜的因緣；但是我們要能夠安住自己的內心，這個是很重要。