佛弟子文庫
大安法師文章

【推薦】【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨...

四十八大願——(第37願)歸依感動天人

我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界的諸天人民,聞信我阿...

四十八大願——(第36願)勤修必成佛道

願文 設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾,聞我...

四十八大願——(第35願)信樂永離女身

設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人,聞我名字...

受過三皈五戒的居士可以拜神嗎

問: 我們潮汕人,每年年末家家都要拜天公及帝釋天神,寺...

如何對佛法生起勝解心而不退轉

問: 聞思修當中,如何對佛法生起勝解心而不退轉?如何讓...

念一佛名,轉換百千萬億之塵勞雜念

疏文:茲欲勉強遏捺,立使空寂,而止動歸止,止更彌動。縱...

為何漢傳佛教對觀世音的崇拜遠勝於大勢至菩薩

問: 大勢至與觀世音同為阿彌陀佛的左右協侍,共稱西方三...

人人都往生到遙遠的極樂,那人間有情眾生有誰來度

問: 佛法是超世間,也是救世間的,若念佛人都往生到遙遠...

跺腳念佛與念「彌陀佛」如法嗎

問: 有許多居士以腿不彎曲、類似蹦的形式來幾天幾夜地繞...

四十八大願——(第34願)皆得法忍總持

我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界,各別種類的眾生,聞...

四十八大願——(第33願)蒙光觸身獲益

設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,蒙我光明觸...

四十八大願——(第32願)嚴飾超諸天人

設我得佛,自地以上,至於虛空,宮殿樓觀,池流華樹,國土...

念佛就是聽自己念出的聲音

問: 從《楞嚴經》所看到說,山河大地都是佛的法身所變現...

看到同修不好的言行時,當如何去做

問: 祖師說真正修道人,不見他人過,我是一個小道場的執...

竭誠致敬能獲佛法利益

持經利益隨心論,以今人受持經典,了無敬畏而發。欲得佛法...

淨土法門是有相的,如何能契入中觀呢

問: 請問淨土法門執著有相,那怎樣契入中觀法門、緣起性...

龍樹菩薩與《華嚴經》

談起《華嚴經》我們還得了解龍樹菩薩的功德。龍樹菩薩是於...

「無禪無淨土」會怎麼樣

第四個偈子:無禪無淨土,鐵床並銅柱,萬劫與千生,沒個人...

四十八大願——(第31願)淨國照見十方願

設我得佛,國土清淨,皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸...

四十八大願——(第30願)智辯無有限量

設我得佛,國中菩薩,智慧辯才,若可限量者,不取正覺。 ...

四十八大願——(第29願)受經普得智辯

我成佛時,國中菩薩,於諸經法若受持、若讀、若諷誦、若憶...

蕅益大師的生平德業

清西有沙門蕅益智旭解,這個清,是大清了,清朝。蕅益大師...

極樂世界八功德水的特點

八功德者:一、澄清,異此方渾濁;二、清冷,異寒熱;三、...

四土裡面分淨穢

此論修德,不論性德。性德則一切微塵法爾具足四種淨穢佛土...

什麼是三摩地、陀羅尼道、得泥洹道

問: 什麼是三摩地?什麼是陀羅尼道?什麼是得泥洹道?什...

持名念佛的勝妙功用

疏文:今念佛者,以佛大願攝受,大力匡持。威莫敢幹,神不...

學淨土可以讀其他經典嗎?這樣算雜修嗎

問: 學淨土可以讀其他經典嗎?譬如儒家經典、道家經典,...

如何從佛法的角度理解樂舞問題

問: 戒律中常見對歌舞的限制,如八關齋戒中,不歌舞倡伎...

四十八大願——(第28願)菩薩道樹普見

設我得佛,國中菩薩,乃至少功德者,不能知見其道場樹無量...

四十八大願——(第27願)萬物悉皆殊特

設我得佛,國中天人,一切萬物,嚴淨光麗,形色殊特,窮微...

四十八大願——(第26願)菩薩得金剛身

設我得佛,國中菩薩,不得金剛那羅延身者,不取正覺。 我...

信願稱名,乃是第一無上遣魔之妙法

序文 七、護持多障行人不遭墮落者,末世修行,多諸障難,...

佛性為何沒有因果,它是如何產生染污的法

問: 弟子有一個問題糾結很久,萬法都有因果,佛性為什麼...

犯邪淫戒後,信願持名還能往生嗎

問: 請問犯五戒中邪淫戒的在家居士信願持名能往生嗎? ...

四十八大願——(第25願)菩薩演一切智願

設我得佛,國中菩薩,不能演說一切智者,不取正覺。 我成...

四十八大願——(第24願)供具自皆如意願

設我得佛,國中菩薩,在諸佛前,現其德本,諸所求欲供養之...

四十八大願——(第23願)一時普供諸佛

設我得佛,國中菩薩,承佛神力,供養諸佛,一食之頃,不能...

何為「我執」

問: 請問師父,何為我執? 大安法師答: 這個我執是與...

為何結果是一個往生西方,一個生天道

問: 我們以真實的信心念這句名號,就往生到一個好地方。...

機深教淺,效果適得其反

疏文:增結者,《淨名經》云,有二比丘犯根本戒,發露求懺...

四十八大願——(第22願)菩薩一生補處

設我得佛,他方佛土諸菩薩眾,來生我國,究竟必至一生補處...

四十八大願——(第21願)各具三十二相

設我得佛,國中天人,不悉成滿三十二大人相者,不取正覺。...

四十八大願——(第20願)繫念必得往生

設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心...

念佛人要把成佛的心發起來

問: 省庵大師在《西方發願文注》中說:念佛而不發大菩提...

初心菩薩亟須親炙阿彌陀如來

疏文:正定聚者,揀異邪定、不定,以凡夫邪外已定,初心進...

如何消除貪愛心

問: 弟子承認不淨觀的確有不可思議的力量,能在當下立馬...

怎樣念佛才能都攝六根

問: 怎樣念佛才能都攝六根,淨念相繼不假方便,自得心開...

臨終念幾句佛就能解脫是否太簡單

問: 有些未聞佛法的人臨終念幾句阿彌陀佛也能成功解脫,...

淨土盡攝利鈍諸根,悉皆度脫者

序文 六、盡攝利鈍諸根悉皆度脫者,諸餘法門,高之則下機...

四十八大願——(第19願)勤修我皆接引

意謂:我成佛時,十方眾生髮起成佛度眾生的菩提心,修行六...

四十八大願——(第18願)十念皆生我國

意謂:我成佛時,十方眾生聽聞我名號功德已,生起至誠真實...

「十念業成」,不必執著到底幾念

問曰:心若他緣,攝之令還,可知念之多少。但知多少,復非...

如何應對長時間的大逆境

問: 如何應對大的逆境?尤其是時間較長的逆境。 大安法...

經常產生惡念怎麼辦

問: 經常產生惡念怎麼辦? 大安法師答: 當你有惡念的...

離開現前一念心性,沒有一法是真實的

真正的修行,其實修行,實際上講,修,就是要把我們的煩惱...

大安法師2024年正月初三開示|一念與十界

南無阿彌陀佛!各位法師,各位居士: 《徹悟禪師語錄》,...

大安法師2024年正月初二開示|觀音悲智度生

諸位法師,諸位居士! 我們今天來介紹一下憨山大師對觀世...

凡夫菩薩欲於惡世度生,無有是處

《智論》云,具縛凡夫,有大悲心,欲生惡世救苦眾生,無有...

捨命不一定解脫,可能還會隨業受生

汝將謂捨命便解脫乎。不知識隨業牽,又復受生。驢女馬女,...

吃寺院的飯會欠十方債嗎

問: 有師兄說不能吃東林寺的飯,吃了欠十方的債,這個說...

須得無生忍已,方能苦海救度眾生

疏文 又喻二人救溺,直入水救,彼此俱溺。有方便者,往取...

真信切願一心念佛是不是執著

問: 真信切願一心念佛是不是執著? 大安法師答: 我們...

別辨心相明去取——圓心之相

若知自性是眾生,故願度脫,自性是佛道,故願成就,不見一...

【推薦】怎麼理解「業力先牽」與「十念往生」

問曰:業道經言:業道如秤,重者先牽。如《觀無量壽經》言...

見佛得忍,再來三界度眾生

又云:譬如嬰兒離母,或墮坑井,或渴乳死。又如弱羽,只可...

對於學佛的青年,怎樣突破父母輩的阻礙

問: 到極樂世界後,在六道所造的惡因還會繼續受果報嗎?...

我們本來是清淨的,怎麼染上了貪瞋癡的

問: 我們知道了通過念佛,與佛感應道交,能去到彼岸;知...

四十八大願——(第17願)諸佛稱名讚歎

設我得佛,十方世界無量諸佛,不悉諮嗟稱我名者,不取正覺...

四十八大願——(第16願)國中無不善名

設我得佛,國中天人,乃至聞有不善名者,不取正覺。 我成...

出家作比丘尼的障礙

汝但諦思,自知取捨。至於不能出家,即欲捨命,此念雖烈,...

弘法人士一定要有自知之明

問: 師父慈悲,弟子有一想法請開示,我認為弘法人不要老...

【推薦】能往生的人的資格是什麼

問日:天親菩薩迴向章中,言普共諸眾生,往生安樂國,此指...

靜坐念佛如何對治昏沉

問: 末學是去年剛知道的念佛法門,平時比較喜歡靜坐念佛...

禪是佛心,這句名號就是阿彌陀佛的心

問: 有師父提倡禪淨雙修,強調戒定慧,主張打坐,要學祖...

為什麼要讀誦大乘方等經典

為什麼我們要讀誦大乘方等經典?一切大乘經典都是由佛的大...

專注這句佛號,不管念頭怎麼樣

問: 弟子時常靜坐念佛很攝心,但是在念佛堂、唱佛號時,...

四十八大願——(第15願)壽命修短隨意願

設我得佛,國中天人,壽命無能限量。除其本願,修短自在。...

四十八大願——(第14願)聲聞廣多無量願

設我得佛,國中聲聞,有能計量,乃至三千大千世界眾生,悉...

四十八大願——(第13願)佛壽命無有限量

設我得佛,壽命有限量,下至百千億那由他劫者,不取正覺。...

天台智者大師

智者大師,是天台宗的祖師了。隋是他生活的年代,實際上,...

《華嚴經》的四種法界

這個《華嚴經》的境界呀,談四種法界。事法界,就是從隨緣...

身體有病很重視,心有病誰來重視

一般的人都會注意自己的身體,身體有點發燒啦,有點疼痛啦...

以四種行門來攝受教化眾生

四攝法是大乘菩薩的法,以四種行門來攝受眾生,教化眾生。...

四十八大願——(第12願)光明遍照十方

設我得佛,光明有限量,下至不照百千億那由他諸佛國者,不...

四十八大願——(第11願)正定必至涅槃

設我得佛,國中天人,不住定聚,必至滅度者,不取正覺。 ...

四十八大願——(第10願)不起貪計身見

設我得佛,國中天人,若起想念,貪計身者,不取正覺。 我...

做人不痛苦?那是火宅啊

問: 西方極樂世界固然很好,但我也很珍惜現在。雖然遇到...

為何接引佛是站著而不是坐著

念佛念得好的,阿彌陀佛會提前告訴。慧遠大師他是提前七天...

極樂世界是報土還是化土呢

問: 極樂世界是報土還是化土?三輩九品是真實說還是方便...

誦此八事,進趣菩提,速登正覺

如此八事,乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道,慈悲修慧...

化導二乘行人回小向大,發意往生

四、化導二乘執空不修淨土者,良以乍得我空,即生耽滯,聞...

淨土法門是沒有中陰身的

這裡就提出一個問題,也是很多信眾提出的中陰身問題。昨天...

我們為什麼要發菩提心

那菩提心怎麼發得出來呢?不是憑空就能發出來的。菩提心是...

平時深信切願,睡夢中也能往生

問: 許多居士平時都很精進,但到臨命終時,家人如果不能...

我們要有這兩種的決定相信

二者深心。言深心者,即是深信之心也。亦有二種:一者決定...

四十八大願——(第9願)皆得神足飛行

設我得佛,國中天人,不得神足,於一念頃,下至不能超過百...

四十八大願——(第8願)皆得知他心念

設我得佛,國中天人,不得見他心智,下至知百千億那由他諸...

萬法虛偽,唯是一心,了悟自心,觸目菩提

而妄從真起,波逐水生。即念即空,居然本體。非於念外別得...

三界從來是牢獄,勸君及早出娑婆

世間唯有苦人多,自造新殃可奈何?滿地蓬蒿春不到,一身枷...

念佛法門就是「菩薩之父」

菩薩父者,《華嚴》十一經:威光童子睹如來相,獲十種益,...

四十八大願——(第7願)皆得天耳徹聽

設我得佛,國中天人,不得天耳,下至聞百千億那由他諸佛所...

四十八大願——(第6願)皆得天眼徹視

設我得佛,國中天人,不得天眼,下至見百千億那由他諸佛國...

不淨觀是對治淫慾心的方法

綱常名教之防,莫過於禮。男女有別,非禮勿視,便是戒淫。...

人疑念佛恐成魔,魔佛相爭不較多

有人質疑,念阿彌陀佛名號恐怕會著魔。對於這個問題,宗門...

你沒有這麼一點鐵心腸,在這個世間還能出得去嗎

鐵圍山外蓮華國,這個蓮華國指極樂世界,極樂世界充滿著蓮...

老一輩的出家人,都是任勞任怨

培福很重要,所以在沙彌、淨人階段,其實就是累活重活,大...

苦以折伏,樂以攝受,令起厭離

於是無苦樂中,示苦示樂。苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑...

四十八大願——(第5願)生者皆得宿命

設我得佛,國中天人,不識宿命,下至知百千億那由他諸劫事...

四十八大願——(第4願)形色無有好丑

設我得佛,國中天人,形色不同,有好丑者,不取正覺。 意...

什麼叫做佛號還沒「念好」

印光大師有一個皈依弟子王慧常居士,他在印祖往生之後就寫...

四十八大願——(第3願)各得真金色身

設我得佛,國中天人,不悉真金色者,不取正覺。 意謂:我...

四十八大願——(第2願)不復更生惡道願

設我得佛,國中天人,壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。...

不犯威儀,小小戒都要護持

不犯威儀,這種持戒的意識,不僅對那些重戒要去受持,威儀...

四十八大願——(第1願)國中無三惡道

設我得佛,國有地獄餓鬼畜生者,不取正覺。 意謂:我成佛...

一念及一時,普照諸佛會

無垢莊嚴光,一念及一時,普照諸佛會,利益諸群生。 佛本...

只需要念一句佛號,就可以解脫嗎

問: 請問,淨土宗,只需要念一句南無阿彌陀佛,就可以解...

如何幫助更多的眾生離苦得樂

問: 弟子目前念佛求生極樂世界,也想盡自己所能為佛教奉...

工作生活中常自卑,如何才能自信不緊張

問: 弟子在工作生活中常自卑,不夠自信,在大庭廣眾說話...

為何學法後,總覺得反被佛法障礙了,變得很畏懼

問: 佛法是心法,總是聽聞,說佛法的空性和般若要用在生...

從「與諸上善人俱會一處」來深信佛力

從理上相信,這就是要相信三種力量。《般舟三昧經》跋陀惒...

淨土宗的祖師們對戒律是非常重視的

念佛求生一法,雖然仰靠阿彌陀佛的願力,但是中國淨土宗祖...

阿彌陀佛令一切眾生畢竟大樂

淨土法門,阿彌陀佛所啟建的這樣的一個大願,施設淨土的方...

這個名號開顯自性寶藏的力量太大了

持至一心不亂,實相妙理,全體顯現。西方妙境,徹底圓彰。...

黃泉路上無老少,年輕不急求解脫嗎

問: 學佛的終極大目標是往生西方極樂世界,但作為一名剛...

激揚生死凡夫之厭欣心

激揚生死凡夫令起欣厭者,以諸眾生沉迷自性,甘受輪迴,曠...

不經多劫,得疾解脫方便

不經多劫,得疾解脫方便。疾,就是快速;解脫,就是離開業...

如何把一句佛號不間斷地念到專注

問: 我知道阿彌陀佛的功德不可思議,所以每天走路靜坐都...

一念相應一念生,唸唸相應唸唸生

問:今發願但可雲當生,何名今生? 答:此亦二義:一、約...

念這句佛號就夠了嗎

諸佛功德智慧雖皆平等,而施化則有難易。淨土成菩提易,濁...

慈悲喜捨四無量心的修學

從究竟意義來說,四無量心是我們每個人提升精神層面的四個...

工作很忙,如何定早晚課

問: 弟子在醫院工作,很忙。請開示:如何定早晚課? 大...

淨土法門需要按次第修嗎

問: 聽一些法師說,修行必須要按次第修,要不就是盲修瞎...

發心不廣大,就無法供養十方諸佛如來

雨天樂華衣,妙香等供養,讚諸佛功德,無有分別心。 佛本...

如是則一切行門,皆為淨土助行

至於日用之中,所有一絲一毫之善,及誦經禮拜種種善根,皆...

菩薩到這世間就是讓我們醒夢

菩薩在這個時候,由觀照眾生的苦來發菩提心。所以菩薩的四...

為何要觀安樂國菩薩功德

次觀安樂國諸大菩薩四種莊嚴功德成就。 問曰:觀如來莊嚴...

念佛得速疾解脫

得疾解脫者,《智論》云,有諸菩薩,自念謗大般若,墮惡道...

誦經的重要意義

讀誦大乘經典,這是我們淨業三福的一個重要的科目。正因為...

阿彌陀佛跟娑婆世界的眾生有緣

問:諸方必有淨土,何偏讚西方? 答:此亦非善問。假使讚...

淨土法門能得到利益與否,在於有沒有信心

再有人就根據這個又提問了。這問題是:只要聞信阿彌陀佛的...

念佛能得到十方諸佛的護念

能得到十方諸佛的護念不是一個簡單的事情哪。我們每個人修...

欲得佛法實益,須向恭敬中求

吾常謂欲得佛法實益,須向恭敬中求。有一分恭敬,則消一分...

極樂世界是大乘菩薩的法界

第十五是大義門功德,大義門就是大乘門。極樂世界是大乘菩...

把自己料理好了,才能夠有悲心去度眾生

佛陀建立僧團的目的,也就是續佛慧命,領眾修行,傳承佛法...

持戒念佛,本是一門,淨戒為因,淨土為果

《華嚴經》云:戒是無上菩提本,應當具足持淨戒。若能具足...

念佛決定往生的依據

念佛之人,若是一心念佛,不念世間家業兒女,決定可以蒙佛...

感應上了就很容易,感應不上就很難

這就不是世間人的經驗常識了。比如跑步,不快跑就已經有速...

只要遇到了淨土法門,就沒有空過的

觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海。曇鸞大...

臨終助念的重要性

由此因緣,平素不念佛人,臨終善友開示,大家助念,亦可往...

生死熾燃,苦惱無量

第八覺知:生死熾燃,苦惱無量。發大乘心,普濟一切;願代...

天人丈夫眾,恭敬繞瞻仰

天人丈夫眾,恭敬繞瞻仰。此二句,名莊嚴主功德成就。佛本...

念佛時要全佛是心,全心是佛

必須令其全心是佛,全佛是心,心佛無二,心佛一如。《與徐...

蓮宗與通途佛法不共之四種特質

釋尊一代時教,五時說法,由悲智心隨宜開演的無量法門中,...

把不妄語作為口業的最高準繩

口業,我們第一句話是病從口入,吃很多肉,吃很多不應該吃...

在家人是否一定要到道場專心辦道

問: 末學感覺在家人有負累,不能專心辦道,希望等孩子長...

既然諸法都空,為什麼還要去度眾生

有人問:既然般若系經典講諸法的空性,畢竟空、無所有,十...

已當濁世,正入斗諍,後之又後

已當濁世者,人壽二萬歲時,即入劫濁。釋迦出時,人壽百歲...

釋尊以三重大悲憫念眾生

略而計之,大悲有三:一者,佛在世時,憐此五濁,說難信法...

念佛法門了生死之易

唯念佛法門,全仗阿彌陀佛大慈悲願力,若具真信切願,至誠...

不理睬妄念,是對付妄念最好的方法

稍有點修行體驗的:妄念來了,很害怕,我一定要把這個妄念...

初發心菩薩應先求生淨土

初發心的菩薩,大菩提心雖然發起來了,但是他還是業力凡夫...

在這個無常的世間,一口氣不來就成了隔世生命

發願之後一定要落實在自己的行為當中。如果放逸懈怠我們也...

持名念佛在四種念佛中最為殊妙

念佛一法當中又有多門。這多門就是講有四種念佛,再加上六...

同地水火風,虛空無分別

同地水火風,虛空無分別。此二句,名莊嚴心業功德成就。佛...

阿彌陀佛惠以我們真實之利,就是能夠帶業往生

不可思議,略有五意:一、橫超三界,不俟斷惑;二、即西方...

八德之孝悌

人者,任也。力任孝弟、忠信、禮義、廉恥之八德,俾無所歉...

勿恃富豪而欺窮困

勿恃富豪而欺窮困, 你不要恃仗自己是富豪,而欺負那些窮...

淨土行人必須徹底斬斷此等念頭

以此不可思議殊勝妙行,竟作人天有漏福因。而況享福之時,...

印祖舉往生事例示人死六驗

張福泉嬸母劉氏,生性淳篤,是其宿根。及病而信福泉宗淨等...

綁票倖免,皈依三寶

1928年,那時候戰亂,整個社會非常紊亂,有很多土匪、...

蓮池大師以十重法義別釋淨土教法興起所因

序文 別則專就此經,復有十義:一、大悲憫念末法,為作津...

在任何急難恐懼的時候就是一句阿彌陀佛

若一有怕死的心,便永遠在生死輪迴中受苦,永無出苦的時期...

受戒沒學戒,犯了戒算「真犯戒」嗎

問: 在多年前我受過菩薩戒,可戒場對戒條隻字不提,從開...

受了菩薩戒,能否為生病的家人殺生做葷食

問: 弟子學佛多年,已受菩薩戒,吃長素。但家中老伴不吃...

大安法師慈母往生記

關於助念問題,我可以把我一次助念的經驗跟大家分享一下就...

【推薦】如何修陰德

其大要不出老氏之三寶,曰慈,曰儉,曰不敢為天下先,而以...

「中陰身」表達的是什麼意思

佛經裡面常常講中陰身,這是表達什麼意思?中陰身是表達眾...

念觀音菩薩聖號為何便能離欲

問:《普門品》中云:若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音...

出世法是身後事,何不等晚年再修習

問:淫慾固是生死之根,不可不斷。但出世之法,乃身後事耳...

男胎女胎形成的依據是什麼

男中陰入胎,於母生愛,於父生瞋。女中陰入胎,於父生愛,...

生命入胎疑

男女未會以前,從無產乳之事。一經配合,便有子女。試問彼...

靠自力了生死之難

如來一代時教所說一切法門,皆令眾生修戒定慧,斷貪瞋癡。...

一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也

一切凡夫,不問罪福多少,時節久近,但能上盡百年,下至一...

怎麼理解這三種迴向

迴向有三種。 回己向他, 把自己修行的功德迴向給其他的...

悉達多太子的成道之相

示有塵垢,沐浴金流。天案樹枝,得攀出池。靈禽翼從,往詣...

依四聖諦來發心

首先來看 依苦諦發心 。這是要用圓教的智慧來觀照三界六...

末法眾生的障深慧淺

障就是障礙我們修行的東西。這個障有外面的障礙,有裡面的...

悉達多太子見老病死而出家

見老病死,悟世非常。棄國財位,入山學道。服乘白馬,寶冠...

感念施主恩德

貧窮佈施難,這裡特別談到貧窮的人對於僧人的佈施,我們更...

五濁惡世的煎熬

首先看劫濁。劫濁是一個時間的概念,就是所有的濁法都聚集...

不持戒修行是為魔業

戒為無上菩提本。佛弟子必須持戒,不持戒一切修行,是為魔...

相信佛的壽命無量

那為什麼釋迦牟尼佛無量劫來早成正覺?這個理念是出自《法...

修行就是一人和萬人戰

六度當中有精進波羅蜜,先佈施、持戒、忍辱,這三種還屬於...

蕅益大師的心路歷程

蕅益大師是一個發了大菩提心的人,出家之後徑山參禪就開悟...

示現滅度,拯濟無極

示現滅度,拯濟無極。消除諸漏,植眾德本。具足功德,微妙...

供養地藏菩薩,所住的地方就能得這十種利益

這些未來和現在眾生在他所住的地方,在南方清潔之地南方是...

相信六道輪迴會給我們什麼樣的觀念呢

六道輪迴確實是我們業力凡夫的真實的生命現象,但我們在這...

慳貪的煩惱對治下去,內在心性的寶藏就打開了

一個修行人要修福,但是怎麼去修?從哪裡下手?這不得不加...

憶佛念佛就是真如熏無明

這個憶佛就是憶念佛的功德,憶念佛的慈悲,憶念佛的光明,...