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【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨...
如何理解「人成即佛成」
問: 請教仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現...
如何辨別假和尚
問: 當前有個現象,許多出家人不用心誦經弘法,而去專注...
佛教是否應該與時俱進,摒棄一些非科學的成分
問: 請你談一下,在當代自然科學極大發展,人類理性普遍...
如何看待緣起性空與道德訓誡之間的關係
問: 如何看待佛教教義中的緣起空等教義,與世尊教導我們...
念念都想表演給別人看,你是在做一個演員嗎
問: 法師,有的預知時至要往生,佛友助念了七天,但幾次...
拿別人的錯誤懲罰自己,是最愚癡的行為
問: 人的容忍量有其極限,如果對方經過重複糾正還無法改...
念佛行人一定要有孝心
問: 如何激發一個人的孝心? 大安法師答: 孝心是做人...
念佛時妄想紛飛,該怎麼辦
問: 我念佛時妄想紛飛,都是對世間的貪瞋癡,想清淨就是...
善根福德因緣,究竟指的是什麼
問: 經裡佛說善根福德因緣,究竟指的是什麼?為何有師兄...
「十念記數法」與「都攝六根」
問: 印光大師的十念法即是從一念到十、再從一念到十,直...
萬法皆空,因果不空的說法是謬誤嗎
問: 現在有人說萬法皆空,因果不空的說法是謬誤的。這種...
有堅定的信願很難,如何才能堅定地走下去
問: 我是因癔病進入佛門,我想真心地請教,有堅定的信願...
這個境界好還是先前境界好
問: 我在以前修行時,頭腦中經常出現讀經、背經和睡中念...
菩薩戒的淫戒,是否動念就破戒
問: 菩薩戒裡面其中有一條淫戒,是否動念就破戒?請開示...
想好好修行,但是家庭放不下怎麼辦
問: 兩個孩子特別頑皮,常常我為此生氣,打他們、罵他們...
「前念不生,後念不滅」是什麼含義
問: 六祖大師曾講過一句前念不生,後念不滅的含義,前念...
能不能往生靠的是信願
問: 當下凡夫業力深重,日常念佛功夫盡力精進,如臨終功...
每日至誠拜佛對往生的意義
問: 每日至誠拜佛對往生的意義? 大安法師答: 拜佛是...
能行即是佛,就不用念佛了嗎
問: 經常有人說能行即是佛,何須念?做的好,不用念,可...
世多謂參禪便為有禪,念佛便為有淨土
世多謂參禪便為有禪,念佛便為有淨土。非但不知禪淨,兼亦...
壽命第一的薄拘羅尊者
薄拘羅尊者是長相很莊嚴,壽命第一,他活了一百六十歲。他...
彌陀名號是實相身
第三個偈頌,是法藏菩薩講:我到了成就佛道、佛果的時候,...
念佛現生定得往生
當時別時意的觀點就出於這樣的一個狀態,別時意是在《攝大...
五逆罪都能往生,我們為什麼不能呢
惡女人、動物、五逆十惡的人都能往生,為什麼我們不能往生...
光陰不虛度、精神不浪用
示無朽曰:尺璧豈寶,寸陰當惜。正念彌陀,信光赫奕。莫貪...
蓮池大師自行化他之妙德
明蕅益大師亦曾偈讚蓮祖:世競貴奇特,師專守平常。人盡尚...
念佛行人,須敦倫盡分
念佛之人,必須孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。...
不管信不信佛,善惡業力都是有報的
問: 六道受報輪迴就是給人們受用的,不拜佛的人吃了雞、...
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都攝六根淨念相繼,怎樣才能達到這個要求
問: 什麼叫都攝六根,淨念相繼?具體落實在念佛的時候,...
帶業往生是帶舊業,不是帶新業嗎
問: 有關帶業往生,如果是信佛出家受戒後造了新業,誠心...
下品往生要多劫後才能見佛嗎
問: 聽說下品往生生於鐵蓮華中,多劫後才能華開見佛。不...
我們找到了最可依靠的力量
當我們執持這個名號的時候,我們要有一種認知,要有一種信...
念佛和自己業障之間的輕重關係
第六個問題,是討論念佛和自己業障之間的輕重關係。 那有...
煩惱中有佛性
這是十緣發心的第七項了尊重己靈。 這個己靈就是我們現前...
《華嚴經·普賢行願品》講什麼
淨土法門,其大無外。無不從此法界流,無不還歸此法界。一...
這個稱讚如來,所讚之境也是非常廣大
復次,善男子!言稱讚如來者,所有盡法界、虛空界,十方三...
這世上還有人能吃得消這缽飯嗎
二位令親在堂,宜以淨土法門,感應事蹟,常時解說,令其發...
念的每一聲佛號都是在行稱讚如來的行願
如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我讚乃盡...
如何才是廣修供養呢
復次,善男子!言廣修供養者,所有盡法界、虛空界,十方三...
至誠念佛蓮已種
請看第十段:至誠念佛蓮已種。就是我們娑婆世界的眾生,只...
念佛切不可以躁妄心先求感通
原文 竊謂座下此心,實屬不可思議。然於關中用功,當以專...
蓮宗教起所因十重法義
序文 如上別中十義,復以前九為通,後一為別,兼前總義,...
一念法供養的功德就不可思議了
善男子!如前供養無量功德,比法供養一念功德,百分不及一...
為眾生為三寶做事,哪會耽誤你的往生呢
如果德亮法師不能往生,大概我也沒什麼希望了。是吧?那說...
十大願王導歸極樂
【原文】 爾時普賢菩薩摩訶薩,稱嘆如來勝功德已,告諸菩...
持戒念佛,本是一門
【原文】 持戒念佛,本是一門。淨戒為因,淨土為果。若以...
佛慈悲不捨任一眾生,分種種身來度脫
釋迦牟尼佛在忉利會上有一個重要的事情:自己要滅度了,滅...
信願持名即是修大乘圓頓止觀
【原文】 奢摩他雲止者,今有三義:一者一心專念阿彌陀如...
口念佛心跟著妄想走,這樣往生會有障礙嗎
問: 一面念佛,一面妄想不斷,乃至口中念佛心跟妄想走,...
念佛只貴真實修行
【原文】 學佛者無用莊嚴形跡,只貴真實修行。在家居士,...
助念人員怎麼掌握開示時間
問: 法師說,給亡者開示時,不要死板地每隔兩個小時開示...
解決人生當中最終極的問題
【或問終身。菩薩曰:汝問終身耶?我這裡沒有斷終身的法。...
怎樣才能做到淨念相繼,佛號不斷
問: 弟子之前一天可念一萬到兩萬佛號,但是近一年來,只...
掐珠記數念佛
【原文】 只貴信得及,守得穩,直下念去,或晝夜十萬,或...
《無量壽經》與《阿彌陀經》詳略異同之所以然
疏文 《無量壽經》,詳見部類譯釋二門。以對今經,世稱大...
念佛三昧最為第一
【原文】 又諸三昧,其名甚眾,功高易進,念佛為先。何者...
修行將近二十年,至今還是毛病多多
問: 弟子修行將近二十年,至今還是毛病多多,是否業障深...
修此五念門,畢竟得生安樂國
【原文】 若善男子、善女人,修五念門行成就,畢竟得生安...
四十八大願——(第48願)即得諸忍究竟
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至第一忍、...
四十八大願——(第47願)即得不退轉地
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至不退轉者...
傳印長老的臨終開示是慈悲之極的話
去年我們上傳下印長老往生,你說他出家七十多年,臨終給我...
若以這種心來持咒誦經,則是捨本逐末,不善用心
持咒誦經,以之植福慧,消罪業,則可矣。若妄意欲求神通,...
欲決定生西方者,應具此二種行
【原文】 問:今欲決定求生西方,未知作何行業,以何為種...
四十八大願——(第46願)自然得聞妙法
設我得佛,國中菩薩,隨其志願所欲聞法,自然得聞。若不爾...
四十八大願——(第45願)皆得三昧見佛
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三昧...
四十八大願——(第44願)修行具足德本
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩薩...
佛號如摩尼珠
原文: 譬如淨摩尼珠,置之濁水,水即清淨。若人雖有無量...
四種念佛法門的難易特點
疏文 念佛復有多門者,如後文中所開實相念佛四種,乃至萬...
失眠怎麼辦
問: 失眠怎麼辦? 大安法師答: 對於睡眠不好,心病還...
感覺愛情痛苦但又捨不得,該怎麼面對
問: 感覺愛情的痛苦,但又捨不得,該怎麼面對? 大安法...
念佛為主,持咒為輔
至於持咒一法,但可作助行。不可以念佛為兼帶,以持咒作正...
持名念佛是為徑路中的徑路
十、復明徑路修行徑中之徑者,此有二義:一者,餘門學道,...
感應道交是大學問,很難相信
感應道交可是大學問,可是很難相信的。感是什麼?感是我們...
如何理解「若以色見我,以音聲求我」
問: 如何理解《金剛經》中若以色見我,以音聲求我,是人...
念佛能得到人間的福報嗎
問: 念佛能夠得到人間福報嗎? 大安法師答: 佛法不離...
如何避免起貪心見佛而著魔
問: 弟子學佛時間不長,業重福輕,障深慧淺,生怕起貪見...
一切都有定數嗎?如果不一定,那佛如何預知呢
問: 諸佛菩薩皆有五眼六通,能知過去、未來、現在之事。...
轉短命為長壽之法
請大家看第四段:轉短命為長壽之法。這一段主要是針對有一...
四十八大願——(第43願)聞名生處尊貴
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,生尊貴...
四十八大願——(第42願)悉得清淨解脫
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得清淨解脫...
四十八大願——(第41願)聞名諸根具足
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,至於得佛,諸根缺...
成佛的十種廣大行願
如果要成就如來就是佛這樣的功德之門,那你應該怎麼做呢?...
捨秘訣而耕空言,棄神丹而服狂藥,豈不大可哀哉
疏文:有生而悟無生,故云入有得空。生屬凡夫,而因生無生...
念佛含攝一切法,具足了一切功德
從這裡來看,很多淨業行人要注意了,我們自己做沒做到專修...
大光明雲中的十種光明特質
佛有常光,有放光。由於特殊因緣,放光就是要傳達信息的。...
這樣算是捨大求小嗎
問: 我以前修學《金剛經》,最近一年多修學淨土持名念佛...
拜祖先用不用燒紙錢
問: 拜祖公到底用不用燒紙錢?請解答。 大安法師答: ...
淨土法門是否可以即淨即密
問: 我是專修蓮師心咒得大利益,不知淨土法門是否即淨即...
四十八大願——(第40願)隨意見諸佛國
設我得佛,國中菩薩,隨意欲見十方無量嚴淨佛土,應時如願...
四十八大願——(第39願)受樂同於漏盡
設我得佛,國中天人所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。...
四十八大願——(第38願)妙服自然在身
設我得佛,國中天人欲得衣服,隨念即至,如佛所讚應法妙服...
對阿彌陀佛的信心不深,這樣能感佛來迎嗎
問: 如果有人對此世間的苦難已經刻骨銘心了,內心生起了...
喝藥酒和雞蛋牛奶是不是破戒
問: 居士修行如果有時一身痛,吃一點藥酒是不是破戒?吃...
以專修念佛來對治修行上的偏差
疏文:彌遠者,厭生為患,亟欲滅生以歸於無。而滅非真滅,...
《阿彌陀經》是以實相為正體
從天台家的觀照來看,觀照現前一念心性。一念心性,不要被...
可以睡在床上默念佛號嗎
問: 晚上難入睡,或半夜醒了,睡在床上默念佛號,這合法...
臨命終時是見光還是見佛
問: 請問臨命終時,是見光還是見佛?因宗門下佛來佛斬,...
通玄秘訣,換骨神丹
九、巧示因於往生實悟無生者,七地僅名現相,八地乃得無生...
婚葬要置辦殺生酒席,學佛人該怎麼辦
問: 我是一個農村人,村裡的習俗,婚葬要置辦酒席,殺害...
念佛時常不自覺地運轉週天,此種觀想是否為妄見
問: 我是一個練過氣功的學佛者,過去亦常持佛號,但修周...
四十八大願——(第37願)歸依感動天人
我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界的諸天人民,聞信我阿...
四十八大願——(第36願)勤修必成佛道
願文 設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾,聞我...
四十八大願——(第35願)信樂永離女身
設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人,聞我名字...
受過三皈五戒的居士可以拜神嗎
問: 我們潮汕人,每年年末家家都要拜天公及帝釋天神,寺...
如何對佛法生起勝解心而不退轉
問: 聞思修當中,如何對佛法生起勝解心而不退轉?如何讓...
念一佛名,轉換百千萬億之塵勞雜念
疏文:茲欲勉強遏捺,立使空寂,而止動歸止,止更彌動。縱...
為何漢傳佛教對觀世音的崇拜遠勝於大勢至菩薩
問: 大勢至與觀世音同為阿彌陀佛的左右協侍,共稱西方三...
人人都往生到遙遠的極樂,那人間有情眾生有誰來度
問: 佛法是超世間,也是救世間的,若念佛人都往生到遙遠...
跺腳念佛與念「彌陀佛」如法嗎
問: 有許多居士以腿不彎曲、類似蹦的形式來幾天幾夜地繞...
四十八大願——(第34願)皆得法忍總持
我成佛時,十方無量不可思議諸佛世界,各別種類的眾生,聞...
四十八大願——(第33願)蒙光觸身獲益
設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,蒙我光明觸...
四十八大願——(第32願)嚴飾超諸天人
設我得佛,自地以上,至於虛空,宮殿樓觀,池流華樹,國土...
念佛就是聽自己念出的聲音
問: 從《楞嚴經》所看到說,山河大地都是佛的法身所變現...
看到同修不好的言行時,當如何去做
問: 祖師說真正修道人,不見他人過,我是一個小道場的執...
竭誠致敬能獲佛法利益
持經利益隨心論,以今人受持經典,了無敬畏而發。欲得佛法...
淨土法門是有相的,如何能契入中觀呢
問: 請問淨土法門執著有相,那怎樣契入中觀法門、緣起性...
龍樹菩薩與《華嚴經》
談起《華嚴經》我們還得了解龍樹菩薩的功德。龍樹菩薩是於...
「無禪無淨土」會怎麼樣
第四個偈子:無禪無淨土,鐵床並銅柱,萬劫與千生,沒個人...
四十八大願——(第31願)淨國照見十方願
設我得佛,國土清淨,皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸...
四十八大願——(第30願)智辯無有限量
設我得佛,國中菩薩,智慧辯才,若可限量者,不取正覺。 ...
四十八大願——(第29願)受經普得智辯
我成佛時,國中菩薩,於諸經法若受持、若讀、若諷誦、若憶...
蕅益大師的生平德業
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持名念佛的勝妙功用
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如何從佛法的角度理解樂舞問題
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四十八大願——(第28願)菩薩道樹普見
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四十八大願——(第27願)萬物悉皆殊特
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信願稱名,乃是第一無上遣魔之妙法
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佛性為何沒有因果,它是如何產生染污的法
問: 弟子有一個問題糾結很久,萬法都有因果,佛性為什麼...
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問: 請問犯五戒中邪淫戒的在家居士信願持名能往生嗎? ...
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四十八大願——(第24願)供具自皆如意願
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問: 許多居士平時都很精進,但到臨命終時,家人如果不能...
我們要有這兩種的決定相信
二者深心。言深心者,即是深信之心也。亦有二種:一者決定...
四十八大願——(第9願)皆得神足飛行
設我得佛,國中天人,不得神足,於一念頃,下至不能超過百...
四十八大願——(第8願)皆得知他心念
設我得佛,國中天人,不得見他心智,下至知百千億那由他諸...
萬法虛偽,唯是一心,了悟自心,觸目菩提
而妄從真起,波逐水生。即念即空,居然本體。非於念外別得...
三界從來是牢獄,勸君及早出娑婆
世間唯有苦人多,自造新殃可奈何?滿地蓬蒿春不到,一身枷...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。