佛弟子文庫

沒有一個業是從別人身上跑到你身上的

淨界法師  2024/07/28  大/小字體  選護眼色

沒有一個業是從別人身上跑到你身上的

那麼懺悔的第一件事情——-思惟業果。就是佛教很特別,它的修行都是先調整心態——心為業主,它跟外道不一樣,外道修了半天,他不會改變心態的,佛法是先有心態才有修行。就是一個馬車的思想,一定先有馬才有車。就是為什麼六度裡面,一定先有智慧波羅蜜,才有前面的五度。因為所有的修行要構成乘,一定要有一個馬,就是建立一個深信業果的心態。這個有三點,我們把它念一遍:

一、業果決定:欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是。

二、業果不失:假使百千劫,所作業不亡。因緣會遇時,果報還自受。

三、增長廣大:春種一粒粟,秋收萬顆子。人生為善惡,果報還如此。

佛法的修學強調心為業主,所以修行之前先導正心態。

第一個心態,思惟業果決定。就是一個人的業跟前世有關。所以你今生接受了前生的業力,那前生的業力再加上你今生的執取造作,又形成了一個新的業力,又影響到來生。所以因果是絲毫不爽,就是因果的相續性是絕對沒有差錯的。

就是說,沒有一個業是從別人的身上跑到你身上的,沒有這回事情。簡單講就是認命。就是你有這個壞習慣,你有這個業力,你不要不服氣,就算你今生沒有做,也是你前生做的。我再講一次,沒有一個業力是別人給你的,說別人把業丟給你,不可能!所以第一個、業果決定。跟你自己一定有關係,可能今生、可能前生、或者是前幾生等等。

第二個、業果不失。如果你不處理,它永遠不會消失掉,這個就是因緣軌則,這就是水流思想,當水流從上游流下來,有乾淨的水,有肮髒的水,這一灘肮髒的水你不處理,它不會自己消失掉的,假使百千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。你不處理它不會自己消失。它不但不會自己消失,還會怎麼樣?

第三、增長廣大。最可怕就在這裡,你越晚處理越難處理,就是春天本來是種一個小種子,這個種子很小,像一個小粒黍一樣。等到這個種子吸收了陽光、水分、泥土的養分以後,它長出來是萬顆的果子。所以人生為善為惡,一開始都是很微小,但是因為你的輕忽放縱、輾轉相續,最後果報變成不可思議。

這三個當中最重要引發我們慚愧心的,當然是第三個,就是增長廣大。業力簡單一句話就講完了,越早處理越好,因為它不會消失掉;你拖得越久,你以後越難處理,就是這個概念。所以我們的慚愧心,來自於對業果的思惟,對真理的觀察。

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