我講一個小故事，諸位體會一下。這個講到「國王的名言」。說古代有一個國王，非常的賢能，每天處心積慮要造福老百姓，設立很多的制度，也幫助很多的弱勢團體，做了很多福利大眾的事情。但是眾生的心是有各式各樣的想法，所以，他怎麼做都有人去讚歎他，怎麼做也是有人譭謗他。他覺得非常的苦惱：我怎麼能夠讓大家都滿意呢？

有一天他睡覺的時候，有一個老者，白髮蒼蒼的一個老人家，就告訴他說，你要讓大家滿意，有一句話你要記住，這一句話你能夠實踐它，一定會讓大家都滿意。這個國王聽了以後非常歡喜。聽了這句話以後，他醒過來，欸，把這句話給忘掉了。忘掉了以後說，哎呀，糟糕，這句話是讓我離苦得樂、趨吉避凶的法寶，怎麼忘掉了呢？

這個時候他就傾他所有的財產，去做了一個世界上最大的鑽石，昭告天下：哪一個人能夠把我夢中的那個名言找出來，解除我心中的痛苦，讓每一個人都能夠滿意我，我把這個鑽石送給他。後來有一個在山中修行的老者，聽到這個傳聞以後就走下來，持大悲心來到國王的面前，說，國王！請你把那個鑽石拿給我。

他說，你知道答案了嗎？他說你先把鑽石給我。拿到鑽石以後刻了幾個字，就把鑽石還給大王，然後掉頭就走。國王看到這個鑽石， 這個戒環旁邊刻了字，就是：一切都將過去。他看了以後恍然大悟，就是我夢中裡面的名言，一切都將過去！

不過，這句話從佛法的觀念，我們說，不是風動，也不是幡動，什麼事情都是我們心在動。如果你不執著，它不會傷害你的，色不迷人人自迷。我們要知道，外境不會傷害我們，一定是你對它有執著，它才會傷害你。這個大家都知道的。我們對它產生執著以後，它對我們產生牽動嘛！你說這一切都會過去，等於是無常的智慧。這個時候你的心等於是收回來，開始把外境收回來。

但是，「一切都將過去」，我覺得只是破妄，其實它只是一種止痛藥。一切都過去，然後呢？然後就沒有了。我們應該說，這一切都將過去，我們現前一念心性即將到來。破妄顯真。

什麼是虛妄呢？簡單的講，就是我們的生死輪迴。為什麼生死輪迴是虛妄呢？因為它無所得，我們每一次的生命，不管你多麼的努力，不管你有多大的成就，你最後的結果只有一個，那就是無所得。就好像你做夢，即便你在夢中你是一個轉輪聖王，但是你這第一個夢結束以後到另外一個夢的時候，你不可能把第一個夢的東西帶到第二個夢去，不可能！

所以假設我們不擺脫輪迴，我們就永遠是一個乞丐，佛陀說的，你永遠是一個一無所有的乞丐，所以消除輪迴對我們是非常重要的。所以我們要做的第一件事情就是破除虛妄，這第一個。

第二個從積極的角度呢，開顯真實，我們應該要成就諸佛的波羅蜜，種種的功德莊嚴，讓我們來生能夠生生世世的受用種種的依報正報的莊嚴。所以整個佛法的修學分成兩塊：破除虛妄，開顯真實！