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學佛修行文章(第2頁)
【隨機推薦】
普賢菩薩的三個疑問
在我們的印象中,大菩薩的修行成就遠遠高於普通人,智慧無...
持淨戒者應遠離增長過失的十一件事
持戒的功德有兩種:(一)成就功德。(二)成就安穩。 如...
信心貴在於深厚,發願貴在於懇切
【原文】 吾人生死關頭,唯二種力。一者心緒多端,重處偏...
學道有三要
明末清初福建鼓山永覺元賢禪師說,修道有三要: 第一要信...
「閑處靜室」是非常重要的
「若於山間,若空澤中,若在樹下,閑處靜室。」 若想成就...
既然十念就能往生,那等臨終再念不行嗎
《淨土或問》是元代天如惟則法師的著作,他當時也是數一數...
如何讓佛號有抗拒妄想的力量
一個淨土宗的人,起碼的標準,你的佛號要有一定的相續。因...
對治三種障礙
我們修了四念處,修了信願持名,修行了很久,總是覺得功夫...
修行人一定要有鋼骨的意志
我們每一個人的煩惱,都是愛著世間的五欲樂,愛著財色名食...
修道要具足三種心,也要防止三種心
修道要具足三種心:一是要具足信心,二是要具足精進心,三...
我們應該多多地如理作意
禪七的七天現在就要圓滿了,我感覺到各位法師、各位居士,...
如果你願意調整,你的命運就能夠改變
萬法唯識,意思就是說:生命的本質不是上帝創造的,也不是...
出家後有三個時期
我受大戒時的得戒和尚,他在戒場開示我們一個修學的觀念,...
在學佛修行中,如何消除慾念
問: 在學佛修行中,如何消除慾念? 妙境法師答: 對,...
居士與出家人在修行上有何不同
問: 在家居士應如何學佛修行?與出家眾在修行層次上有何...
在家女眾應該怎麼修持用功
問: 在家女眾應該怎麼修持?怎麼樣用功? 妙境法師答:...
原來退後是向前
最後我講一個偈頌,這個偈頌,我在剛剛出家沒有多久,就得...
三等世間大豪貴人,多從修行中來
原文: 世間大豪貴人,多從修行中來,然有三等: 其一持...
持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依
持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依。 我們在佛法修...
淨土宗的道前基礎
這一段就正式說明整個淨土宗的道前基礎: 淨業三福: 欲...
閉淨土關的規則
閉關專修淨業,當以念佛為正行。早課仍照常念《楞嚴》、《...
從本覺、始覺到覺行圓滿的修證次第
我等信佛、念佛、學佛之人,第一要明白佛字意義。此字意義...
修行如果不發心,這個行就修不起來
修行要發心。修行如果不發心,這個行就修不起來。因為他沒...
打過佛七跟沒有打過的人修行上有什麼差別
我們都打過佛七,這個止應該是會退失的。你念佛的時候,剛...
修行的重點,要從我法二執去對治
是以欲透塵勞,須知要徑;將施妙藥,先候病源。若細意推尋...
什麼是緣修與真修
(三)十界差別: 圖片 釋義 這個觀念我們再把它強調一...
如狼守齋的故事
在我們出家人的廣律(藏經裡面的廣律)上說一件事。這是佛...
你修行的淨土實際是你真如本性當中具足的
大家注意這個自。自,意義非常深邃、深廣。我們讀《無量壽...
修行時常常會面臨的兩個問題
若修出世道時,善能覺了,常使定慧均平;或心沉沒,當念用...
何謂四加行位
問: 何謂四加行位? 妙境法師答: 四加行位是我們用功...
在佛法裡面能夠修行,要有兩個條件
世間上有地獄、餓鬼、畜生、人、天,加阿修羅就是六道,如...
學習佛法,你不會白辛苦的
我們供養佛、供養佛的舍利,當然就是香、花,這個地方說出...
一生的修行過程中,只需一聲佛號一部經即可嗎
問: 請問在一生的修行過程中,只需一聲佛號即可,還需一...
如何消除慾念
問: 在學佛修行中,如何消除慾念? 妙境法師答: 對,...
如何修行才能培養福德因緣
問: 如何修行才能培養福德因緣? 妙境法師答: 培養福...
出家並不只是簡單的到寺廟當和尚
出家,是指離開親人、家庭、事業這樣的世俗世界,到寺院裡...
但向己求,莫從他覓。覓即不得,得亦非真
從修道的人來說,日日是好日,天天在過年,也天天不過年。...
坐禪時如何調身
在坐禪的過程中,懂得調身是很重要的事情。禪定的功夫要通...
修習淨土法門的方法論是什麼
問: 修習淨土法門的方法論是什麼? 大安法師答: 方法...
頭腦發脹時,可以觀想眼前一片綠地或清水
時間像流水一樣一去不復返,兩個七馬上就結束了,大多數人...
要明心見性,首先要知道如何調心
我們在此打禪七,其目的就是希望通過靜坐的方式、調心的方...
初學坐禪,先要學會放鬆
居士們來到禪堂,一定會感到禪堂的氣氛很緊張、很嚴肅。禪...
修「空」不能住「空」
智者大師說,我們修空觀不能住。空觀不是不能修,但是你不...
念佛的同時也要觀想憶念阿彌陀佛嗎
問: 請問《大勢至菩薩念佛圓通章》中的憶佛念佛,現前當...
修行要發這四種力量
我們明白了修行沒有退路,應該怎麼精進呢?發四種力量。 ...
大乘佛法的修學次第
問: 請示法師,大乘佛法的修學次第為何? 淨界法師答:...
如何禪淨雙修?如何識空性,破空性
問: 如何禪淨雙修?如何識空性,破空性?修心很重要,而...
懺悔法是改變命運越來越好的高手
懺悔法門是我們佛弟子重要的修法,也是入道的首選加行。關...
修行總是進進退退,該怎麼走下去
問: 我非常相信在極樂世界有尊大慈大悲的阿彌陀佛,可我...
居士如何處理好修行與愛慾行的關係
問: 愛不重不生娑婆。作為有家庭的在家居士,是不是應在...
我們的顛倒妄想有這兩個要處理
《楞嚴經》講這個顛倒妄想,其實顛倒妄想是很多很多。但是...
圓通是怎麼修學的呢
這一段佛陀指示修學圓通的一個正行。圓通是怎麼修學的呢?...
初入禪調三事的方法
其定心亦有寬急之相。定心急病相者,由坐中攝心用念,因此...
觀心是成佛的捷徑,觀心時有十個重點
第二個是重點,何期自性,本自具足,就一心即假觀。這個假...
修行最大的忌諱就是亂動
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,它對我們身心世界最大的...
如何策發自己不生退心
問: 學佛三年佛在天邊,這誠然是古德對後世學者之警語,...
有志於修行者,一定要注意飲食
古德說:身安則道隆。飲食會影響我們的根身,心識依止根身...
想好好修行,但是家庭放不下怎麼辦
問: 兩個孩子特別頑皮,常常我為此生氣,打他們、罵他們...
女性修行應該注意什麼
佛教經文上也說過厭離女身,佛子也知道摩登伽女害得阿難破...
如果能明白所處的現前因緣,反而能在泥濘裡更好地綻放
可以跟大家說,除了淨土門,我們這個時代,大家都作為佛弟...
念經念佛與念咒,多少有些不同
南謨薄伽伐帝,鞞殺社窶嚕,薜琉璃,缽喇婆,喝囉闍也,怛...
念佛人修行的三個次第
這個佛號的操作,是在一個什麼情況之下操作呢?我們在兩個...
不是它障礙你,是你自己障礙自己
們知道一個人生的真理,就是生命當中但除迷情,不除其法。...
專修、圓修、雜修、正行、助行
當雲淨土法門,修有專圓。由眾生根器不一,致諸祖立法不同...
印光大師開示念佛法
一切眾生,從無始來,在六道中,無業不造。若無心修行,反...
悟公上人:修行直指
佛法難聞,善友難遇,道場難興,人身難得;現在四樣樣樣具...
臨終的正念需要有安住力
淨土宗臨終的人要達到正念,要有三種的力量出現,且缺一不...
你要做三件事情: 內觀真如、離相清淨、借相修心
當然,從佛法的角度,完全讚歎、完全訶責,都不中道。佛法...
為何修慧比修福更重要
我們常常說要福慧雙修,修福也要修慧、修慧也要修福。結果...
痛中念佛時,此心常念「痛」多於念「佛」
念佛人體驗佛力,就如游泳者體驗水的浮力一樣。末學承受大...
這輩子要修一次懺法
我們看智者大師。天台宗要修止觀之前,一定有一個道前基礎...
念佛行人,須敦倫盡分
念佛之人,必須孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。...
念佛和參禪如何下手
修行人想知道念佛和參禪如何下手,如何成功,那首先必須了...
動靜不斷用心,一年多後工夫得力
一九五七年雲居山有一位星明師,四十八歲,原是軍人,後發...
何謂修行?何謂入道
何謂修,何謂行?修就是要改,改脾氣,改不好的習氣。改到...
如何修自性空觀
問: 請問如何修自性空觀? 妙境長老答: 首先要知道什...
欲除煩惱,當行正念
又問:欲除煩惱,當何所行? 說我也是願意滅除煩惱,怎麼...
無明煩惱的根沒有拔掉,一遇境界就做不得主了
鏡子本來有光,只因被灰塵蒙住了,經過磨擦磨擦,轉凡成聖...
做方丈當執事,看著是好事,實際是障緣
你在修道當中遇著一些個障礙,這個障礙也有順緣、也有障緣...
當信、當願,剩下的就是盡形壽念佛
淨土法門他是怎麼揀擇種性的?他不在三乘或者不定種性上揀...
先超越妄想,再面對妄想
圓頓止觀就是頓觀。如果你覺得人生怎麼處理都不是辦法時,...
修不淨觀會不會生病
問: 請問師父,修不淨觀如果說觀到內臟腐爛的話,會不會...
觀身無常、苦、空、非我,是名為慧
修智 又復觀身無常、苦、空、非我,是名為慧; 前邊的文...
如何培養出離心
出離心的栽培的確是應該經過一個時期的栽培,我們才會有出...
系緣念的念佛方法要怎麼修
大家都知道我們念佛的方法裡面有一個叫做系緣念,這種系緣...
事持和理持的差別在哪裡
所謂的事持和理持的差別在哪裡呢?並不是在念與不念,必須...
正行雜行都是往生之行,但是功能作用還是有差別
善導大師他的行門裡邊有一個特色,就是正行與雜行。 什麼...
把每一念照顧好了,你臨終就不用擔心了
我們一開始在安住真如的時候,第一個先離一切相,先找到一...
明心見性並不難,悟後起修才是個大問題
【得念總持,所聞不忘。】得念:得到正念,總持就是說總一...
初地之前的修學是從假入空追求安穩
智者大師把我們從凡夫到成佛的修學分成兩大部分,這當中是...
念佛有兩個重點
我們這次淨土宗的修學,有三種憶念,就是你必須要去觀照三...
如何修地藏占察懺法
我們《占察經》講完了,附帶著跟大家解釋一下這個用占察輪...
如實空跟如實不空,如何進行調配
如何養成圓頓種性?只有一個方法──多聞熏習,如理思惟。...
修學六度的功德
我們看戊三的結嘆六度功德。我們如法地透過理觀來帶動事修...
用攀緣心來造善業,譬如美食夾雜毒藥
追求來生的感受。這種人一般來說,是今生福報比較差可能身...
不要惱亂修行者
【若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,求聲聞者、求辟支佛者...
五方便念佛門
隋朝天台智者大師有《五方便念佛門》一文,其介紹念佛門的...
修行禪定,保持呼吸的暢通是關鍵
我每次講呼吸的時候都講到,呼吸就是我們生命的源泉。有呼...
這四事能夠達標,就能速得三昧
為什麼般舟三昧這麼勇猛,見效這麼快呢?實際上他這裡邊也...
禮佛拜佛時應該如何觀想
禮佛、拜佛,是佛弟子最基本的修行功夫。我們在禮敬諸佛菩...
修不起來,根本上還是因為道心不夠,俗心太濃
佛號提不起來,首先你要常思惟生死之大患,這要常思惟,你...
痛念無常,用心真切
痛念無常,要下定痛心,十分現實的觀照到無常。十分現實,...
六大免除障難方法
一、戒殺吃素 肉食有毒,以殺時恨心所結故。故凡瘟疫流行...
思惟罪業後要做的三件事情
思惟罪業之後,要做三件事情: 首先, 特生厭賤: 對於...
如何以三想來對治淫心
色慾這件事,是全世界人的通病。不僅中下根機的人,會被色...
沒有永遠的親人,也沒有永遠的仇人
《梁皇寶懺》中說:仇人皆從親人而來。這確實是很有智慧的...
沒有信願,持名不是真效果;沒有持名,信願得不到真感通
淨土法門一直講到說是感應法門,這個成就不是靠你的禪定,...
念佛只貴真實修行
【原文】 學佛者無用莊嚴形跡,只貴真實修行。在家居士,...
修行要先建立這三種心態
從《楞嚴經》的角度來說,我們每個人在無量的生死當中,心...
如何調伏對三界的愛取
佛法的修學啊,當我們開始從教理的學習而生起一種智慧的觀...
初學者怎樣保持道心不退
無常的道理,對初學者來講,是很重要的觀念。比方說,我們...
如何將中道之理運用於實際修行中
十番顯見的道理,就是在說明我們一個菩薩在行菩薩道的時候...
用感恩的心來修行,智慧就會一直出來
今天我們修行要記住,要感念一切境界,用感恩的心來修行。...
懺悔應具足十心
我們要懺悔業障,必須生起十種善心,從後翻破之,以為對治...
怎麼念佛呢
佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為...
天台止觀二十五前方便
天台宗將止觀(定慧)的修行分為方便與正修兩種。方便指正...
如何憶念極樂的莊嚴以及四十八願的功德
我們念佛,從淨土宗的角度來說,他有兩個,一個是念佛的力...
何謂「八解脫」
八解脫,在沒有修成就的時候,叫做八背捨;修成功了的時候...
修行將近二十年,至今還是毛病多多
問: 弟子修行將近二十年,至今還是毛病多多,是否業障深...
修此五念門,畢竟得生安樂國
【原文】 若善男子、善女人,修五念門行成就,畢竟得生安...
生命要不要改變,是你自己說了算
第六意識就是說:當這個果報也變現了,自我意識也產生了以...
修行有三個階段
第一個,見山是山,見水是水。 一般對初學者,我們比較不...
四十八大願——(第44願)修行具足德本
設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩薩...
發財重要還是修學聖道重要呢
問: 現代人生活忙碌,有時覺得想要修持佛法,心有餘而力...
念佛為主,持咒為輔
至於持咒一法,但可作助行。不可以念佛為兼帶,以持咒作正...
真能念佛,即是現前修行六度萬行
漢傳大乘法門裡面所講的六度萬行,布施、持戒、忍辱、精進...
以四力成就作意:境界力,憶念力,希望力,串習力
如理作意非常重要,什麼因緣會決定我們如理作意呢?《成唯...
如果沒有業力的存在,你會積極修行嗎
如果你是凡夫,你用任何理由生氣,情緒有能、所,就會讓你...
漸漸從多是酒肉朋友,提升到多為同參道友
君子之交,其淡如水。 執象而求,咫尺千里。 問餘何適,...
把這十種障礙轉成助道因緣
十不求行:一念身不求無病,二處世不求無難,三究心不求無...
假借眾生的因緣來開顯自性的功德
有一個老禪師帶著一個沙彌在山中修行。這個沙彌跟著老禪師...
念佛含攝一切法,具足了一切功德
從這裡來看,很多淨業行人要注意了,我們自己做沒做到專修...
一定要在事相上磨練,這種才是真功夫
過去有一個人他很會駛船,他研究很多,是航海的專家,他見...
我慢是修行的大障礙,最後吃虧的還是自已
對於慢,凡夫總認為我們的生命體、五蘊身心中有一個我,是...
不要惱害眾生,你以後修行就沒有障礙
這個不害,我們上學期研究小止觀時,有談到:有些人修行從...
怎樣去調伏這一念心
佛法的修學,跟我們一般世間做的學問,在過程當中有一點類...
定慧難等持,是娑婆世界修行的常態
常有一句話,叫以出世的心做入世的事,這個理大家都明白,...
修行有三個次第
修行有三個次第。我們看經文。 若能轉物,則同如來。身心...
修行的功德來自於「我願意」,自然而然引發歡喜踴躍心
我們在長時間地修,無量劫來累劫地修,最容易的就是生疲厭...
以專修念佛來對治修行上的偏差
疏文:彌遠者,厭生為患,亟欲滅生以歸於無。而滅非真滅,...
日常生活中要怎麼用功
倓虛老和尚在講《楞嚴經》的時候,他在期中考時出了一個題...
事懺的三個種類
一、責心懺自責己心,令生厭離。 二、作法懺向清淨大小乘...
修四念處來破這四種顛倒
這個非量主要的就是我們對身心世界的這四種顛倒。我們對我...
吾人要一門深入,不可分心,不可退轉
《楞嚴經》二十五圓通,位位都是經過久遠劫來,長期修習才...
培植福德的十種方法
一、孝親 百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第一...
為什麼菩薩要歷事煉心
為什麼菩薩要歷事煉心?因為要改造你的想像力。其實布施的...
是不是要等待因緣到了再來修行呢
問: 法師您好,我是被家人拖到群裡來學《文鈔》的。我知...
修行的過程中如何讓自己一心不亂
問: 法師,修行的過程中如何讓自己一心不亂? 宏海法師...
太虛大師:菩薩學處講要
一 菩薩學處釋名 佛教經律,說二學處:一曰比丘學處,是...
念佛動中修,要修到什麼程度呢
你依止在佛堂所栽培的念力,我們一個人不是沒事幹的,總有...
善用其心,善待一切
動和靜,昏和散,這是一切事物乃至生命存在的基本形態。新...
發心應學二事
發心應學二事, 一智慧,二慈悲方便。 欲學智慧,莫若讀...
心不受任何善惡的干擾,這才叫真修
我們修行有三個步驟:第一個一定要先進入寂靜的觀念,寂靜...
妙境法師:四護法門
經論中有法門名為四護:一、命護 二、力護 三、心護 四...
修行是轉變第六意識,而不是消滅第六意識
我們這一科是把遍計執--所謂能遍計的第六意識,它計度分...
學淨土可以讀其他經典嗎?這樣算雜修嗎
問: 學淨土可以讀其他經典嗎?譬如儒家經典、道家經典,...
不是老僧定力大,便落凡間做馬駒
把眼睛收起來!眼睛像老鼠一樣骨碌骨碌轉地,只管跑到外面...
六妙法門要怎麼修
云何由念如實觀察入息出息。入息就是吸氣,出息就是呼氣,...
修行人心不要急躁,也不要生卑劣心
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修行從這幾個角度下手,日子就會好過點
第八識又稱為根本識,根本識就是來作為七轉識一切的依歸,...
發了菩提心後,要趕緊積集這兩種資糧
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《禪林寶訓》中記載著這樣一則動人的故事。 舒州(今安徽...
為何現在的佛教一天不如一天
常說雪峰的飯頭,溈山的典座,堂裡參禪堂外參禪,總是一回...
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出家眾以修慧為主,在家眾以培福為先
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誦《無量壽經》不念佛號,屬於念佛法門嗎
問: 一個朋友每天誦三遍《無量壽經》,不念佛號,這樣修...
經常這樣修行,就能解脫生死業力
我們應該知道,這一切的境界是我自己的妄想捏造出來的,離...
出家有十八法,難行能行
【原文】 《淨住子》 說出家有十八法,難行能行: 父母...
六念法
【記】 六念,且制清晨,實通朝夕。利根之人,口口著著,...
打坐時九個調身步驟
正式打坐的時候,關於調身有九個步驟: 1、對座位的要求...
越用功為何煩惱越重
【不聞虛空被汝隳裂,何以故?空無形相,無結解故。】 佛...
若不觀心,略有十過
若不觀心內證,法、律、禪師等,各有十種過患。如《像法決...
淨界法師:菩薩戒修學法要
當我們發心要行菩薩道,開始在生命當中來積集福德、智慧兩...
淨界法師:楞嚴經修學法要
《楞嚴經》在大乘佛教當中,它是一個非常重要的法門,因為...
淨界法師:靈峰宗論
《靈峰宗論》是蕅益大師一生當中在佛法的修學心得。在蕅祖...
如何用心力改變自己的生命
《大乘起信論》說我們今天所對治的是無明、是妄想,而每一...
不要以為修行就是閉眼打坐
不要以為修行就是閉眼打坐。若你那麼想,改變它!穩定地修...
淨業修持的八大要領
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當念佛間斷之時,有三種痛加鞭策的方法
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如何修不淨觀與無常無我觀
大乘起信論它對因緣所生法的觀,主要是提出兩點:一個是不...
單持佛號力量小,兼持咒語力量大,這是怎麼回事
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十念念佛以及迴向之法
念佛的方法,比較常用的有觀像念佛和持名念佛,觀像念佛的...
別人修行有困難時,應適當拉他一把
佛說是妙莊嚴王本事品時,八萬四千人遠塵離垢,於諸法中,...
你有三分的修行,佛菩薩就會給你七分的感應
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《信心銘》中的用功訣竅
三祖僧璨大師的《信心銘》,是我們在日常生活中觀照自心的...
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修行最怕的兩件事
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