【原文】

《淨住子》

說出家有十八法，難行能行：

父母是孝戀難遣，而能辭親；

妻子是恩染難奪，而能割愛；

勢位是物情所競，而能棄榮；

饑苦是人所難忍，而能節食；

滋味是人所貪嗜，而甘啖蔬澀；

翹勤是人所厭倦，而能精苦；

七珍是人所吝惜，而能捨離；

錢帛是人所畜聚，而能棄散；

奴僮是人所資侍，而自給不使；

五色是人所欣睹，而棄之不顧；

八音人所競聞，而絕之不聽；

飾玩細滑，人所保著，而能精粗無礙；

安身養體，人所共同，而能忘形捨命；

眠臥是人所不免，而晝夜不寢；

恣口朋游，人所恆習，而處靜自檢；

白衣飲饌，不知絕極，而近口如毒；

白衣日夜無所不甘，

而己限以晷刻虛腹；

白衣則華屋媲（配也）偶，

而己以塚間離著。

（此齊文宣王蕭子良撰，要故錄之。）

《四分律行事鈔資持記》卷第四十一·沙彌別行篇第二十八

【大意】

《淨住子》上說有十八件常人難以做到的事情，而出家人能夠做到。

父母是人們所孝順依戀、難以脫離的，而出家人能夠辭別親人；

妻子兒女是人們所恩愛貪染、難以捨棄的，而出家人能夠割捨情愛；

權勢地位是人們所競相追逐的，而出家人能夠放棄榮華厚祿；

飢餓之苦是人們所難以忍受的，而出家人能夠對食物有所節制；

美味是人們所貪婪的，而出家人甘於吃素，飲食粗淡；

辛勤是人們所厭倦的，而出家人能夠精進勤苦；

珍寶是人們所吝嗇的，而出家人能夠捨棄遠離；

錢財是人們所蓄藏積聚的，而出家人能夠棄捨不用；

奴僕是人們所差遣役使的，而出家人能夠依靠自己而不使喚別人；

五顏六色是人們喜歡看的，而出家人能夠棄之不顧；

好聽的音樂是人們喜歡聽的，而出家人能夠斷絕不聽；

精緻的裝飾玩賞品是人們所珍貴愛惜的，而出家人日常用度不在乎好壞；

安養身體是人們都去做的，而出家人能夠為法忘軀，甚至捨棄生命；

睡覺時人們都免不了的，而有的出家人能夠做到晝夜不眠；

呼朋喚友高談闊論是人們習以為常的，而出家人常常在靜處自省；

俗人美酒佳餚沒有節制，而出家人把酒看作像毒藥一樣遠離；

俗人日夜進食無度，而出家人能夠約束自己只在特定的時間進食；

俗人難以割捨華美的房屋，而出家人甘於住在墳墓間來遠離貪著。

（此是南齊文宣王蕭子良撰，要故錄之。）

【注】

晷刻：日晷與刻漏。古代的計時儀器。

塚間：即在墳墓之間住，修無常、空觀，十二頭陀勝行之一。