在我們出家人的廣律（藏經裡面的廣律）上說一件事。這是佛在世的時候，也可能有這麼一件真實的事情的。佛說：有這麼一個時候，連續下了七天雨，下大雨，這個放牛的、放羊的都沒能出去。山野裡面的狼就找不到東西吃，沒有東西吃就餓，它也就出來找、找，它走了七個村莊，也沒能找到什麼東西吃。這個時候它心裡想：

「我是沒有福報的人，我今天過午不食了！」就回到住處去，回到它的洞裡面坐下來，眼睛閉上了，心裡面想：「願一切人安隱而住！」這樣想完了，就是這麼坐在那裡。

這個時候正趕上天上的釋提桓因來了。釋提桓因就是來到人間看一看，誰孝順父母、誰不孝順父母，誰能夠修五戒十善、誰不能夠守五戒十善，來巡察這個事情。正走到狼住的地方（釋提桓因是有神通的）──哦，這個狼今天有這麼樣心理，這是很希奇，它今天要過午不食了，它能願一切眾生得安隱而住，心裡有這麼個好心腸，這不容易。但是是不是真實的呢？試驗試驗它。

那麼釋提桓因就變化了一個羊，就在狼的洞門口那裡叫，狼很快地就知道了，這狼心裡面就想：「說是我今天守齋，這個功德真是快，我走了七個村莊也找不到東西吃，我剛剛才守齋，這個感應就來了，這個美飲食就來了。那麼我先吃掉它，我再守齋。」

那麼它就從洞裡面出來了，出來了就看這是個羊，就順這個羊就來了。羊一看狼來了，羊就跑；羊跑了，狼就在後面追。追、追，忽然間這個羊就變了，變成一個大狗，這個狗就回過頭來又來咬這個狼。這個狼已經餓了好多天了，看見這個大狗也很凶的，它也怕了，它也回過頭來就跑，勉勉強強地就跑到它的洞裡去。心裡面坐在那裡想，我想吃它、它要吃我，真是！感覺到很苦惱。

那麼這個時候，看見門外這羊又在那兒叫，是一個瘸腿的羊在那兒叫、叫。這個狼心裡想，剛才我是餓得太厲害了，眼花了，本來是狗，我看見是羊，現在看看，現在注意看──喔，這是羊的頭、這是身、這是尾、這是足，注意看──是羊，不是狗。它又去順這個羊去追它。追、追，又追到很遠，忽然間又變成狗了、又回頭要咬它，它又勉勉強強地又跑回來了。這個時候，釋提桓因又變成一個羊羔（小羊仔）在洞門口叫。這個時候這個狼就心裡面忿怒了：「你盡是欺騙我，你現在就是一塊肉送來，我也不吃了，我要守齋了！」

佛對諸比丘說這個狼守齋的這個事，說完了就說：說是我們出家人修行，當然在家居士也在內，你發了這個願，說「我要過午不食，我要讀誦《金剛經》、我要靜坐」，你發了這個願，你就決定下來，不要忽然間有什麼事情又變了、一直不決定，你那樣子你很難修成功的！

所以這底下說「有疾菩薩調伏其心」，這話可是容易講，但是這樣修行不是容易；但是你若能夠意志堅定，也許也不會太難的。