佛弟子文庫
定力文章

閉關念佛截住妄念流

這句佛號一定要如香象過河,要截得住意識流,截住它。如果...

從妄想轉向真如,就靠這六個字

在修首楞嚴王三昧的過程當中,倓虛老和尚提出了六字真言:...

修楞嚴三昧,開顯智慧光明

二、佛,了了常知,不可昏昧。 佛者覺也,修持首楞嚴王三...

《楞嚴經》對治攀緣心的三道防線

這地方有講到一個觀念:生命的轉變,是來自於內心的轉變!...

持名念佛如何達到一心不亂

所謂持名,就是執持名號,一心不亂。 要達到一心不亂,...

原來不打妄想是非常快樂的

未到地定跟初禪相貌的差別,這以下講的很清楚:謂由心調柔...

十住位的菩薩有什麼特點

十住位的菩薩有什麼特點呢?因為他有禪定跟智慧的加持,所...

【推薦】初修定者須過好「三關」

三關:一是腿子關,二是散亂關,三是昏沉關。這裡的三關與...

有位老和尚走幾步路,就把《華嚴經》念完了

度眾生一定要發四無量心,在度的同時要達到能、所雙亡無能...

什麼因緣才能夠做天王

我們前面講到欲界諸天,他們共同的修學是十善業,包括身業...

名號怎麼念才能攝住妄想心

名號怎麼念才能攝住妄想心呢?首先在家居士,在不同的場合...

天乘四空定之非想非非想處定

看第四個,非想非非想處定。這個是整個三界裡面最高的境界...

天乘四種禪定之四禪

四禪,亦名捨念清淨地,謂行者復厭三禪之樂法擾心,復以種...

天乘四種禪定之二禪

二禪,亦名定生喜樂地,謂行者厭患初禪覺、觀之渾濁內心,...

天乘四空定之空無邊處定

我們看第一個空無邊處定。 一、空無邊處定,謂行者厭患色...

天乘四空定之識無邊處定、無所有處定

第二個,識無邊處定。 二、識無邊處定,謂行者厭虛空之無...

天乘四種禪定之初禪

定境的淺深,有四種差別。所以古人說:禪中無慾,欲中無禪...

自己不加持自己,我們就跟諸佛菩薩溝通不了

學法時,學哪一法,心念就住在哪一法,要全心投入。至於念...

天乘四種禪定之三禪

我們看三禪。 三禪,亦名離喜妙樂地,謂行者復厭二禪之喜...

虛雲老和尚拒絕女色誘惑的故事

一個人想了生死,想把功夫用上,第一,先培福,先做苦行,...

修行人要把人我是非捨掉

我們是學佛的,要制心一處,你用的功夫,要時時刻刻現前,...

廣欽老和尚教打坐方法

打坐時先要身心清淨,然後上坐。初步練習不一定就要雙盤,...

年紀大了修學禪定,還能得定嗎

問: 年紀大,修學禪定,堪能性差,還能得定嗎? 妙境法...

修行人應該怎麼面對是非

問: 我們在僧團當中,經常會看到很多的是非。請問我們修...

念佛具足定學之實事

念佛何以能具定學?《彌陀經》云:若有善男子、善女人,聞...

這個功夫不要把它看簡單了

我們是一個普通的清眾,住在常住裡,沒有懺室、靜室,怎麼...

昏散根源,全由迷己作物

做工夫人,每被昏散所擾,久便退悔。不知昏散根源,全由迷...

以這個心來修觀照,就會很快得定

我感覺我們很多道友,以為修行就是念佛、念菩薩聖號,或者...

太多的外緣,會帶動無始劫來的攀緣心

息諸緣務,有四意: 一、息治生緣務。 不作有為事業。這...

印光大師痛斥弟子少管閑事

馬契西居士對佛法深信不疑,對印光大師更是佩服得五體投地...

念地藏菩薩聖號,為何能讓病好

【隨住如是諸佛國土。若入無憂神通明定。由此定力。令彼佛...

心散亂者,能障正定

隨煩惱二十:散亂者,令心流蕩為性。能障正定,惡慧所依為...

一邊念佛一邊追劇,這樣是沒用的

念佛就要時時刻刻心中要有佛,用這個聲音先攝住我們的耳根...

未得到定之前,要減少睡眠

在世間修行的時候有三種:第一種是修定心,第二種是讀誦,...

【推薦】制心一處,才能無事不辦

蓮池大師在《竹窗隨筆》中有花香一篇,說到:庭院中百合花...

念佛一定要「念茲在茲」

我們很多人念念佛,念念佛這個心就會像野馬,就往外跑,心...

地藏菩薩晨朝入定度眾生

【隨住如是諸佛國土。若入具足世路光定。由此定力。令彼佛...

沒有遠離這「五蓋」,休想得定

修禪定的方法有很多種。按照佛教的禪定修法,不管修哪一種...

雜亂垢心念地藏聖號,有功德嗎

【若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決...

智慧與禪定者易生淨土

因智慧能斷疑故。 這智慧不是說我們高考能考一個很好的分...

如何讓心不被外境所轉,同時定住

問: 如何關注心不被外境所轉呢?一絲一毫的心都不能動,...

虛雲老和尚入定的功夫

文殊菩薩教授我們,說當你健康的時候,可要想到病苦的時候...

何謂「四種三昧」

欲登妙位,非行不階。行法眾多,略言其四。梵語三昧,華言...

一心念佛的「一心」是什麼含義

在無量劫的輪迴當中,人身難得,佛法難聞,淨土難信。如果...

制心一處是成功之道

蕅益大師《靈峰宗論》是有提到的。蕅益大師引用艷喜,散亂...

凡修行人,心要有主宰

又凡修行人,要心有主宰。見好境界,不生歡喜,見不好境界...

你東想西想,定不下心來,最後毫無所得

【又善男子。若諸菩薩摩訶薩等。不著內想。不著外想。不著...

令心明記不忘為性

二別境五者:言念者,於曾習境,令心明記不忘為性,定依為...

念到一心不亂,還會遇到惡因緣現行嗎

問: 法師曾提到說,我們今生可能是八識田中眾多的種子中...

當心碰到外塵時,才是真正修行的開始

當你發現一切事物都是不完美時你會想要出離,心會變得無動...

野鴨子飛過去了,你的心在哪裡

理觀的智慧,特色就是安住一念心性,這是根本。 安住一念...

怎樣能使心不要躁動

須菩提問佛說:一切發了菩提心的人,怎麼樣把他心住到菩提...

靜慮能得三種功德

靜慮三品者,一,安住靜慮;二,引發靜慮;三,成所作事靜...

沒有一番靜氣,人生就過得很忐忑

靜,是一種至味。至味才雋永、綿長。 就跟我們吃素一樣,...

禪定者調和出入息的方法

智者大師原文: 夫初欲入禪調身者。行人欲入三昧調身之宜...

念佛就是在修止觀

念佛就是在修止觀啊!而且不是修一般的止觀,是修大乘摩訶...

何謂念佛至一心不亂

問: 何謂念佛至一心不亂? 聖嚴法師答: 一心不亂這句...

無論粗細妄念,均須起滅隨無而善護修

故無論粗細妄念,均須起滅隨無而善護修。 妄念有粗有細,...

普陀山的「磐陀石」表何法

各位有緣,大家吉祥。應該此時呢看到我身後的這塊著名的石...

「一心不亂」應該怎麼解釋

那麼這裡我們來看看一心不亂這四個字,這個眾多的解釋非常...

念佛欲得一心,鬚髮真實心為生死

原文: 念佛欲得一心,發真實心,為了生死,不為得世人謂...

出入息的修法和注意事項

佛門中關於修止的方法有很多,而觀呼吸就是其中的一種。但...

念佛三昧是汝心大勢力所成

菩薩曰:念佛三昧,是汝心大勢力之所成,非由他致。今爾等...

用都攝六根淨念相繼來做功夫

都攝六根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你這個六根都...

一向專志莊嚴妙土

一向專志莊嚴妙土。這是一樁大事,那完成它要有精進勇猛之...

慈舟大師的念佛功夫

慈舟上人的禪定功夫,不是坐禪坐出來的,乃是念佛念出來的...

如何修出平常心

什麼是平常心?有一次,有源律師問大珠慧海禪師:和尚修道...

念佛攝心法從鈍功夫做起

攝心的方法你不要去看他的目的,目標很好,你看一個演奏家...

若人靜坐一須臾,勝造恆沙七寶塔

現在我們在參學方面來講,總要以規矩法則為尊。常住上的主...

要出生死,必以此為第一義

道學人,往參老人於曹溪,特為發明金剛般若宗旨。 以吾人...

如何讓心養成專注的習慣

問: 在企業工作結果是導向的,需要高效率,而且很多...

若能專一其心,感應道交就不可思議

我們拜佛的時候,必須要恭恭敬敬,不可以東看看、西看看、...

智者大師的破魔方法

師初至佛隴,一日入坐,忽於後夜,大風拔木,雷震動山,諸...

念佛為何要記數,記數不是分心了嗎

問: 既然都是念佛,何必要記數呢,記數不是分心了嗎...

修行要養成有定課的習慣

我的希望是大家要逐漸養成有定課的習慣。但一開始也不要多...

心念紛飛,當作何方便

或問心念紛飛,當作何方便?予曰:佛言心者,制之一處,無...

念佛功夫成片如何界定

這個功夫成片首先是來自於禪宗參禪的一個術語。就是他能夠...

念佛為什麼要兼修禪觀

為什麼念佛要兼修禪觀?就是為了改變你的心態!因為你用攀...

一切苦因緣,全由妄動取

凡聖之判,如隔雲霄,其間相去,不可以道里計。佛法微妙難...

印光大師的十念計數法

印光大師的十念計數法是把慈雲尊者的十聲念佛,就是呼吸念...

淨土行人不可忽視的熏習力量

《大智度論》裡談到這麼一位國王,是虔誠的優婆塞,也有修...

念佛怎樣攝住意根

這個意根,我們從小到大可能都沒有把它認真地對待過,有時...

不除妄想,不求一心,全體背謬

玉峰法師行持雖好,見理多偏。即如念佛四大要訣,其意亦非...

出去走一走,才知道自己有沒有定力

假設一下,當我們身處深山之中,遠離世間的誘惑,這個時候...

你內心不動,外面的世界便不會動

邪復成非:迷本圓明,是生虛妄,妄性無體,非有所依,將欲...

舍利弗尊者入金剛三昧

佛陀往昔與五百位大比丘在羅閱城迦蘭陀竹園,一日,舍利弗...

動靜一如才是真定

所以我們要成道,就須去除這世智辨聰,時時心空如洗,內不...

心不動搖無所住執,才能成大道

從前釋迦佛在世時,有個女子坐在釋迦佛邊上入定了。文殊菩...

佛告訴你為何心靜後智慧就來了

由澄諸念,覺識煩動。靜慧發生,身心客塵,從此永滅,便能...

攝心的先決條件是什麼

世間上,皈依人多,吃素人少;受戒人多,持戒人少;雜亂心...

當你念久了,散亂心自然就沒有了

如何淨心寡慾?多念聖號。剛才不是提到要至心?你不念,如...

慧能沒伎倆,不斷百思想

昔日六祖遇臥輪禪師,臥輪禪師說:臥輪有伎倆,能斷百思想...

什麼是念佛人的都攝六根

為什麼念佛人要都攝六根呢?都攝六根不是都攝那個第一念的...

什麼是四禪八定

佛教的四禪八定是色界四禪和無色界四定的合稱,即初禪、二...

沒有定的不淨觀是沒有力的

我們不要得少為足。有的人得了一點點修行的好處,就以為自...

果能攝心一處,則無事不辦

攝心為戒。因戒生定。從定發慧。《楞嚴經》 當知攝心二字...

念佛如何做到一心不亂

問: 念佛不能專心,不能夠做到一心不亂,怎麼辦? ...

以佛為境界專念而不息

《華嚴經兜率偈讚品》:以佛為境界,專念而不息。此人得見...

怎樣修行才不被外境所轉

問: 我最近一個朋友介紹虛雲老和尚方便開示,其中說...

不能分心太多

一個皈依佛門不久的小沙彌,近日有些心神不寧,他不僅僅是...

一天至少要有1小時獨處空閑

《廣論》云:住所緣境心不散亂,善心一境性。 這個部分,...

念佛時如何能夠專心

不管你是修什麼法門,這種情形都是會有的。開悟的人他悟了...

禪師是如何用功的

有人問大珠慧海禪師是怎麼用功的,他答道:饑來吃飯困來眠...

如何清淨如法受持八關齋戒

我們的同修,已經受了很多次八關齋戒了。如果你信願持名修...

心安茅屋穩,性定菜根香

現代人物質生活非常進步,但心靈依然空虛煩惱,這是為什麼...

不與一切萬法為伴侶

你看我們現在都活在妄想,所以我們往生弄得自己非常沒把握...

一切外境只是因緣的暫時和合而已

當情緒的波浪生起時,學會做一個觀察者,不分別、不評判、...

生死關頭不迷惑

在覺的能力處於選擇新的使用工具的關口的時候,完全要靠自...

死亡到來之前,你用什麼心態來念佛

佛號雖然有救拔你的力量,但是你臨終的時候,是否能保持心...

「不隨妄轉」對念佛人很重要

你應該怎樣訓練你自己不要老是被外境所轉,不是等到臨命終...

心定如須彌山,任何境界都不動心

我們要借假修真,傚法諸佛菩薩超人的智慧,難思的神通。為...

持咒打坐定中上升忉利天

有一位師父在那兒參禪六年出家,是真空老和尚的徒弟,功夫...

在繁忙工作中如何尋回專注力呢

問: 現在常見的工作環境是,電腦螢幕同時開了好幾個...

一句彌陀念誦聽

剛開始先偏重點狀的專注,怎麼專注呢?一句彌陀念誦聽,就...

戒定的功德作基礎,才能開發智慧

我們有很多觀念是世間的觀念,不是佛法的觀念,所以學佛法...

修定者必須過好「三關」

初習定者必須過好三關:一是腿子關,二是散亂關,三是昏沉...

一念的差遲,變成失明的乞丐

簡單地說,智慧有加行智、根本智、後得智三種。前面的五度...

子真牧牛

石鞏慧藏禪師隨馬祖道一禪師出家修行,一日在廚房工作,馬...

念佛為何要求「一心不亂」

《阿彌陀經》要求學人執持名號七日一心不亂。 《無量壽經...

此念佛四法,能令心歸一處

學佛應念佛,念佛當一心。蕅益大師開示:得生與否,全由信...

修行要先問自己安住了沒有

修行第一件事情不是趕快去修行,不是! 第一個,你不得自...

散心念佛與至心念佛,兩者功德大相懸殊

聽說居士您念佛已久, 不知是否曾經註意深信, 切願, ...

如何對待念佛時耳中傳來的其他聲音

問: 如何對待念佛時耳中傳來的其他聲音? 大安法師...

依止不生滅心,不要跟著感覺而走

佛陀在前面的經文當中,說我們的身心世界,是同時存在二種...

念佛三昧的第一妙法

文鈔原文: 欲攝妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不...

蝙蝠的性格

人都自大,要天下萬眾歸心,但也有人不肯歸心,即使用權力...

迴光返照,做你該做的事

迴光返照、正念真如。這時第六意識開始修觀─迴光返照,正...

【推薦】八風不動心,寧靜無煩惱

八風不動心,無憂無污染, 寧靜無煩惱,是為最吉祥。 能...

【推薦】心有所住,才會對你產生干擾

【則我見性尚無有止,誰為搖動?】 幾乎所有古德在解釋這...

心隨境轉,心也跟著生滅

隨著我們佛法修學時間的增長,我們整個修學的功夫也應該要...

【推薦】如何才叫念佛有功夫了呢

前面說到我們最好趁年輕健康的時候把功夫準備好。什麼叫做...

靜能修身,靜能生慧

當季節將一床雪襖冰被,覆蓋在大地上的時候,我知道,這是...

有些人臨終念佛為什麼能專注

烏龜有護身之鎧,野干不得其便 佛在世時,有一比丘離開僧...

如何成就一心不亂

九心住(欲界定) 一、內 住 於一切外境攝心令住內境。...

專注做事少成見

在修行中我們的智慧是因為我們的成見給障礙了。要想開發我...

呆若木雞的精神

佛陀教化世人的方法很多,所以有御馬的說法。在《雜阿含經...

淨業行人先把耳根和意根攝住

六根中最難攝的是耳根與意根。眼睛能見屋裡的東西,但見不...

一念決定往生的信願,才能感佛接引

當鬚髮決定心,臨終定欲往生西方。且莫說碌碌庸人之身,不...

淺議如何集中精神

現代人在生活中,時常感覺無法集中精神,以致工作學習都不...

念佛與持咒有何不同

念佛與持咒,本來源於修定的方法之一,然在淨土教法及...

淡定與慈忍

記得一位禪師曾經說過,無事忙中老,空裡有哭笑 。 當科...

用數息觀來念佛

佛開示我們一種方便,叫出入息觀。出入息觀就是觀出入息,...

處世間,如虛空

出家人的生活,一方面是通過戒律來規範自身行為;一方...

訓練心的定力

所謂定,簡而言之,就是使一種心行形成穩定的力量。即使面...

不服氣的修行者

有一位修行者與當時一位禪師修行的法門不同,他看到禪師得...

繫心一緣,久習則成就

《大寶積經》云:【佛言,文殊,汝入不思議三昧耶?文殊師...

念佛怎樣才可以入定呢

問: 我在生活中,以靜坐常思己過,閑談不論人非自警...

如何才能攝心念佛呢

問: 平時念佛都是散亂心在念,如何才能攝心念佛呢?...

念佛攝心方便法

都攝六根 一句彌陀念誦聽 專注力 淨念相繼 十句成片三...

修定的資糧

修道的時候要有助道因緣,什麼是助道因緣呢? 你修道的時...

修練我們的定力

佛界有一宗著名的禪宗公案,六祖惠能受具足戒之前曾在廣州...

神通固然神奇,但智慧卻是涵蓋一切

有一次,釋迦牟尼佛為了考驗弟子們,對弟子們說:我現在要...

要能心安神寧地念佛

記得第一天大家來的時候,我告訴大家,要心安神寧念佛。大...

念佛如何才能培養出真正的定力

問: 如何念佛才能培養出內心真正的定力? 慧律法師...

定力不夠時,如何與煩惱重的人相處

問: 自身定力不夠時,如何與煩惱很重的人相處? 慧...

心定降魔

魔王波旬總是用盡心思,想找機會擾亂佛陀修行。這天夜...

禪定對修福也是非常重要

禪定的功夫對修福也是非常重要的。我們的自性具足著一...

持誦金剛經得定要訣

六祖聞客誦金剛經有省,謁黃梅五祖,為說金剛經而大徹...

憶佛念佛,自得心開

憶佛念佛,現前當來,必定見佛。不假方便,自得心開。...

大安法師:念佛沒定力如何才能專注

問: 我念佛沒有定力,心中不得清淨,如何能專注念佛...

達照法師:得定的過程

初禪得定,需經過粗住、細住、欲界定(明鏡暗鏡)、未...

禪師們的膽量

天下有大勇者,卒(猝)然臨之而不驚,無故加之而不怒...

比丘與毒蛇

佛陀在世時,有一段時間住在竹蘭園精舍,比丘們則散居...

夜夜好眠

北風颯颯,寒冷的冬天已經到來,樹木凋零,大地一片死...