出家，是指離開親人、家庭、事業這樣的世俗世界，到寺院裡做和尚。 一般出家後的人每天得吃齋修道、不能結婚生子，以解脫為目標精進修行。古大德說出家是大丈夫的事。

在《出家功德經》中說，若人自己發心出家，或幫助他人出家，所獲福報功德，不能說盡。但若破壞他人出家，破環他人進入佛門，其惡果亦不可思議。出家為清淨智慧法，出家為滅惡生善法，出家為修持淨戒趣解脫法，若破壞此類善法，常墮三途受苦，罪免做人，即使生而為人，也會貧窮、愚昧、無明，不得解脫。這都是因果循環，善惡報應。

出家並不只是簡單的到寺廟當和尚，它其實也是出家人丟棄慾望，貪瞋癡等，這樣才是真正的出家。而且出家後也要正確去修行，這樣才能領悟到真諦。

第一：守戒

守戒的目的是要戒除 「貪、嗔、癡、妄、淫、殺、盜、邪」等種種惡習，使自己返朴歸真，六根清淨，為入定證果了生死打基礎。因為一個六根不淨的人是不可能入定證果了生死的，所以你如果想要證果了生死，就必須要戒除這些。

第二：奉獻服務他人

它目的是為了讓自己放下一切，不要執著任何有形的東西，包括自己的身體生命，你如果放不下一切有形的東西，包括自己的身體生命，那麼你就無法做到還朴歸真，六根清淨，因為一個執著外在有形東西的人，他（她）就還有貪念，有貪念，六根就無法清淨，六根不淨就無法入定證果了生死。

第三：晝夜六時，說罪懺悔

經上都說是晝夜六時，晝三時，夜三時，初日、中日、後日，初夜、中夜、後夜，這叫六時。自己向佛菩薩像或者向道友說罪懺悔，無始以來的罪業太重了。

第四：常念諸佛

說誠實話，不說虛假話，不誆惑一切眾生，念佛名號。但這不是口念，是心裡憶念，能這樣做才是真正的出家了。

第五：修六和法

心裡頭對於同參道友要常時的恭敬，不生恚慢。

第六：勤修六念

念佛、念法、念僧、念戒、念無常、念死，就是常念佛、法、僧、戒、無常、死。就是經常你要想一切法無常，我的壽命隨時都可死亡，人身無常。