色慾這件事，是全世界人的通病。不僅中下根機的人，會被色慾所迷惑。即使上根利智的人，如果不戰戰兢兢自我把持，念念之間有所警惕，也難免要被色慾所迷惑。

且看古往今來，多少卓越的豪傑，本來足以成為聖賢人。只因為打不破色慾這一關，反而成為了下等愚昧不成材之人，並且永遠墮入惡道。這樣的人實在是多得數不過來。

《楞嚴經》說：「若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。」學佛，原本是為了出離生死。如果不痛下決心除去此病，就決定難以出離生死輪迴。

即使修行念佛法門，雖然說帶業往生。然而如果被淫慾的習氣牢固束縛，就與佛的氣氛相隔離，就難以感應道交了。如想斷絕這個禍害，最好是見到一切女人都作親想，怨想，不淨想。

所謂「親想」，就是見到年紀大的女人，將她想作自己的母親，比自己年長的想作自己的姐姐，比自己年少的想作自己的妹妹，年幼的想作自己的女兒。淫慾心即使很旺盛，也絕對不敢對母親，姐妹，女兒生起不正的念頭。看一切女人，都是我的母親，姐妹，女兒，則理智降伏了慾望，淫慾就無從產生了。

所謂「怨想」，就是見到美女，就會生起貪愛之心，而正是這種貪愛心，引我墮落惡道，長劫受苦，不能出離。這樣一想，那麼所謂的美女嬌娘，比盜賊虎狼，毒蛇惡蠍，砒霜鴆毒還惡毒百千倍。對於這樣的極大怨家，還要戀戀不捨，難道不是迷惑人中間的糊塗蟲嗎？

所謂「不淨想」，就是見到美貌動人的女人，想想她也只不過是外面一層薄皮罷了。如果揭去這張皮，則會慘不忍睹了。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼藉，完全沒有一物可讓人愛，只不過因為外面蒙了一層薄皮，就幻妄地對她生出愛戀。如果花瓶中裝了糞，人們就不會賞玩它。

而現在這美人的薄皮，和花瓶沒有區別。薄皮內所裝的東西，比大糞更加污穢。怎麼能貪愛外皮，卻忘記了皮裡的種種穢物，而亂生妄想呢？如果不戰戰兢兢，保持警惕，痛除這個習性，那麼一見女人姿色美麗，就愛箭入骨，以致不能自拔。平時尚且如此，死後想要不進入女腹，就不可能了。進入女人的腹中還算可以了，如果進入雌性動物的腹中，那可怎麼辦呢？

一想到這裡，心神驚怖。然而要想見到境緣不起染心，就必須在還沒有見到境緣時，常作以上三種觀想，那麼見境時自然可以不隨境轉。否則即使不見境，意地裡仍舊纏綿不絕，終究會被淫慾習氣所束縛。所以，一定要認真滌除惡業習氣，自由（此處指出離輪迴）才有份啊。

每天除了自己的本職工作外，專心念佛名號。早晚在佛前，竭誠盡敬，懇切懺悔自己無始宿業，這樣一直做下去，久而久之，就會在不知不覺中得到不可思議的利益。

《法華經》說：「若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。」瞋恚、愚癡也是一樣的。由此可知只要能至誠念彌陀、觀音聖號，貪瞋癡三種惑業自然可以消除。

另外，當今是個患難的世道，必須在念佛之外，加念觀音菩薩聖號，冥冥中損害自然能不可思議地扭轉成利益。才不至於當宿業現前時，沒有辦法躲避啊。戒淫及因果報應的書更應該經常閱讀，遠離狂妄放蕩、匪劣鄙俗的朋友，那麼心中志向正直，而外面的引誘斷絕，淨業自然可以成就了。努力努力。