佛弟子文庫

在家女眾應該怎麼修持用功

妙境法師  2025/08/14  大/小字體  選護眼色  聽文章

在家女眾應該怎麼修持用功

問:在家女眾應該怎麼修持?怎麼樣用功?

妙境法師答:怎麼樣用功修行這件事,也還是應該是隨順自己的歡喜,譬如我歡喜坐禪,當然就是每天多靜坐;我若歡喜學習淨土法門,那麼當然我就是念《阿彌陀經》、念佛;我歡喜受持一部經,或者我歡喜念什麼什麼陀羅尼,念准提咒,或者是念大悲咒,我念大悲咒念十萬遍,每一個法門都好,都是可以。

但是如果是歡喜坐禪的話,我可以說一個坐禪的次第。我們後來的中國的禪宗就是看話頭,看話頭這種修行的方法,我個人的看法,這是禪宗沒落的一個現象,禪宗衰微了的一種現象,不是一個正式的修行的方法,不是的!當然有可能有些人不同意我的看法,但是我是這樣看。所以想要坐禪的話,應該修學止觀!應該這樣辦。

修學止觀,當然自己應該有個功課表,每一天當然是要靜坐。我頭幾天的講話也提到,就是要把止觀的這件事把它學習。因為現在學習不那麼難,參考書很多很多的,不過我認為古代大德關於禪的解釋說明比較好,是比較好的。所以,如果禪七的功課表要列出來的話,應該加一項讀經,與你所修的禪相應的經,譬如說我歡喜修唯識觀的禪,那麼你應該去讀《攝大乘論》、或者是讀《楞伽經》(《楞伽阿跋多羅寶經》)、或者是《解深密經》,讀這個經。若是歡喜觀我空、法空,一切法因緣生,自性空,無我、無我所,這樣修止觀的話,那你應該讀《摩訶般若波羅蜜經》、讀《金剛經》,應該讀這個經,應該是這樣子。就是與你修的禪相應的經論,你的功課表裡面要加上一條──要讀經。

修行這件事,其實和世間上的事情也是相似,你做個工程師,你都是學習了很多的書,這一門的專業知識學習好了,又要見習,然後你才正式可以開業,才做這件事,道理是一樣。我們佛法修行也是一樣,佛菩薩是過來人,他修行成功了,他說出來這個法門、這個方法,那麼我們一方面讀、我們一方面這麼樣修行,就知道我修行對不對,就知道了嘛。我這樣子修止是對不對?我這樣修觀對不對?我天天讀,我就知道了嘛,心裡面是一點疑問都沒有!很肯定的這樣做,這不是很好嘛!

如果你不讀經論,坐在這裡「念佛是誰」,不行!出了什麼境界,應該怎麼辦,不知道!古代的時候還可能有這些開悟的大禪師,你還可以去問一問。現在誰開悟了?不知道啊!你怎麼辦呢?不知道啊!有些人(我這個話好像有點過失了)成名教人家習禪,結果什麼叫四禪八定?不懂!還不知道,我們不要說名字,不知道,就是亂說一通!但是初學的人不知道,不知道他懂不懂,就是這樣子,那怎麼可以呢?怎麼可以為人師呢?

所以你若是歡喜坐禪,你一定天天要讀那一部相應的經論,要有這個功課,然後每天要多靜坐。我們現在打禪七里面要懺悔,你若決定歡喜坐禪,也應該這樣,要懺悔!誰沒有業障?我們久遠劫來貪瞋癡的煩惱在活動,能說沒有做過錯誤的事情嗎?都是可能有的,也可以說決定是有,所以我們多懺悔,不要那件事出現了才懺悔,就沒有出現的時候我們多拜佛、多懺悔。或者是就這樣子我們這樣拜佛懺悔也可以,或者是拜大悲懺也是可以,拜梁皇懺也可以,萬佛懺都可以,多拜佛、多懺悔。讀經、靜坐、懺悔,那麼你的坐禪就會好得多,就順得多。若打禪七的時候可以簡單一點,把其他的事情減一點,把靜坐的功課加多,也是可以。

說「我歡喜念陀羅尼咒」,其實也是應該要懺悔,也是一樣,你也應該讀經、也是懺悔,還是念陀羅尼、念咒;就是念咒念的時間多一點,其他的事情也輔助一下,應該是這樣子。所以我坐禪,應該是這樣。或者我歡喜念佛,歡喜念佛當然是要把《阿彌陀經》背下來,往生咒也要背下來,然後念「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫」這樣念,然後也要拜,也是一樣要拜佛,也可以拜淨土懺。

不管是怎麼樣、修那一個法門,你是在家的佛教徒、出家的佛教徒,一樣都要有戒的基礎,不然是不行的;一定要有三皈五戒的基礎,我們出家人有出家人的戒作基礎,這樣子來念佛也好,參禪也好,或者是你讀誦那一部經典;或者你要我念佛我也不歡喜,讓我坐禪我也坐不來,我不坐;我歡喜背經,我把《法華經》背下來,我把《華嚴經》背下來,我把《摩訶般若波羅蜜經》背下來,我天天背經心情快樂,也可以。你看《高僧傳》,古代的高僧也就有這樣的功課,就是背經。你若能夠背《法華經》或者背《華嚴經》,雖然沒有坐禪、也沒有念佛,但臨命終的時候也一樣是正念分明、心不顛倒,你願意到阿彌陀佛國去也一樣可以去,到彌勒菩薩那兒去也是可以,到十方淨土都是可以去,也是一樣。

所以,「在家女眾怎麼樣修持?」其實出家人、在家人、男居士、女居士都一樣,隨自己的歡喜,學一個法門;其他的塵勞的事情盡量的多放下一點,盡量的多放下,雜事盡量的減少,雜事盡量減少。用功的事情,平常的功課也不要太緊,等到打七的時候緊一點。因為人,我們欲界,地球上的人的身體不能和天上的人比,天上的人不老不病,他那個身體是特別一點;我們人間的人有老有病,就表示身體不是太好,所以你要將就它一點,不能太緊。我們打七,我們功課緊一點是短時期的,就七天,或三七,最多七七,或者十個七,不能長時期這樣子。所以平常的時候功課松一點,可也不要太鬆,功課也要自己酌量這樣用功,就好了,我就說到這裡。

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