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空有無礙,進入中道的平衡實相
智者大師雲 【隔真妄,破九界,顯佛界,為緣修。】 智者...
臨終時要擺脫妄想的執取干擾
什麼叫臨終正念呢?不是說臨終不打妄想,是說臨終打妄想的...
只有事修沒有理觀,你不是妄想的對手
你臨終肯定有很多很多的妄想,過去打的妄相、今生打的妄想...
走出心中的妄想,才能去受用彌陀的光明
過去有一位年輕人,這個年輕人他跟一個女孩談戀愛,談了三...
走出顛倒的妄想,彌陀才能產生加持
我再講一次,沒有一個人在顛倒當中往生的,不可能!因為阿...
心生則種種法生,心滅則種種法滅
在中國的禪宗有好多例子,像丹霞燒佛。丹霞祖師到五台山廟...
念佛的心不能帶條件
諸位,我們要注意你帶條件,這個條件這個因緣就是外境,這...
為什麼越念佛越覺得雜念紛飛
問: 本來念佛應該越念越清淨,為什麼越念越覺得雜念紛飛...
空觀脫離過去,假觀創造未來
龍樹菩薩《中觀論》有一個偈頌:因緣所生法,我說即是空;...
臨終千鈞一髮之際,要幫助病人心無二念
不要把念佛往生看得那麼容易,感應不上,也是往生不了的。...
真實的力量要強過虛妄的力量
我們一般人剛開始學佛,你不是說馬上改變。學佛以後,你開...
客來客往,自心不動
《楞嚴經》中,憍陳如尊者因悟客塵二字得證聖果。起心動念...
你對「感受」還看得很重,你就不可能離開三界
我們開始不再隨順我們的感覺而走,我們一個修行者,你真的...
妄想造就了我們的業力
我們因為不悟到自心,所以我們的妄想就造成了我們的業力,...
很多事情會後悔,就是因為反應太快
當我們正念真如: 第一個安住力,把心帶回家,不迷不取不...
大乘佛教修學的三個次第
楞嚴經在大乘佛教當中,它是一個非常重要的法門,因為它探...
到此放開手來用工,處處是得力處
參禪人,在散亂心中參禪,不是妄想打工夫叉,即是工夫打妄...
生命的根源在哪裡
我們在修學佛法的時候,應該要先建立二種大乘的正見,第一...
但看妄想起處,切莫隨他流轉
予居五羊,一時從游者眾。睹劉子,骨剛氣渾,謂夙具般若緣...
先超越妄想,才有辦法放下主宰
一個有志氣的修行人,一定追求臨終的感應道交。臨終的感應...
這種境界並非功夫,而是一種可怕的幻妄相
這個用功人啊,說起來也明白,功夫到了什麼地方了。這功夫...
雲居山竺慎師身上發生的一個事情
你要是見到境界,也不能生歡喜。一生歡喜也同樣找麻煩。楞...
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從空性的真如中啟動佛號
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不知道空性,則不可能了解心性
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對治帶有執著的妄想
於諸識內,獨得意名; 向有漏中,作無明主。 不間不斷,...
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在妄想上面又加了一層妄想
今天,第二個七又下來兩天了。打七期間就是在用功辦道,看...
修行無別修,只要識路頭
不知不覺又一天,你在這裡打坐,打了多少個妄想?一剎那一...
久參有禪,久住有緣
香板下面出祖師,哪個調皮就一香板。不聽啊?以為我喜歡講...
因參禪著魔最終引火自焚的界寬師父
有一個年紀二十多歲的師父,名叫界寬,他為人忠實,喜好參...
觀心的下手功夫
古人說:若人識得心,大地無寸土。可見心量廣大,心能包括...
為什麼我們一天到晚「心有千千結」
有人說,為什麼沒有影像,我一天到晚也是心有千千結呢?那...
一心三觀是天台宗最好的武功秘籍
這個一心三觀是天台宗最好的武功秘籍。諸位!你想想看,中...
妄想如果要有實體,那誰也斷不了
過去有一本書很風行,叫作《前世今生》,裡面講到一位凱瑟...
虛空藏菩薩如何觀虛空
此大神力,由我諦觀四大無依,妄想生滅,虛空無二,佛國本...
參禪人在修行中會出現的種種境界
真實用功辦道的人,首先要明瞭佛法的道理,尤其是參禪的人...
閉關念佛截住妄念流
這句佛號一定要如香象過河,要截得住意識流,截住它。如果...
在日常生活起心動念中修行
不僅是天天在念佛就算修行了。因為修行就是用佛法的道理來...
從妄想轉向真如,就靠這六個字
在修首楞嚴王三昧的過程當中,倓虛老和尚提出了六字真言:...
修楞嚴三昧,開顯智慧光明
二、佛,了了常知,不可昏昧。 佛者覺也,修持首楞嚴王三...
佛法的修學,一定要靠你自己覺悟
二,真、妄。 當你把心拉回來的時候,就要處理真妄的問題...
想學《楞嚴經》,要先放下這些
你要想學《楞嚴經》,放下識心,放下一切執著。就像一張白...
你所選擇的環境,對你善根有很大的影響
如果你研究唯識,就知道眾生的悲哀在哪裡──種現相熏。 ...
妄想不管煩惱不停,你修行什麼呢
學佛的主要任務是戒定慧三無漏學,你仔細觀察一下,晝夜六...
妄念之多,皆由正念提不起
妄念之多,即由正念提不起。如正念得力,妄念自無。何以故...
原來不打妄想是非常快樂的
未到地定跟初禪相貌的差別,這以下講的很清楚:謂由心調柔...
功夫做的純熟,妄想煩惱就會輾轉消失
不是說很舒服、很容易的就把自己所幹的事情幹好,就是學一...
有一絲毫的放不下,功夫就不得現前
想得一個見地,想得一個功夫,這都不是想出來的,想也是妄...
妄想斷則惡業消,惡業消則百福集
夫善惡感應,捷如影響,聲和響順,形直影端。故聖人不言因...
真正大乘佛法不叫斷煩惱
一念的妄動,這是一個嚴重的問題。但是從現實的角度,你不...
這一念無明的妄動,當下就是真如本性
明眾生迷真成妄,是從眾生的角度來說明妄是怎麼生起,這個...
調伏我們的心,就像馴服一頭牛
有一次,佛陀在拘睒彌城東南的瞿師羅園,告訴比丘們說:比...
終日在妄之性靈,即終日恆真之性靈
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為什麼會有大海平地呢
這一念迷情妄動以後,產生了三種相續,所謂的世界相續、眾...
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觀心無常,調伏我見的顛倒
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名號怎麼念才能攝住妄想心
名號怎麼念才能攝住妄想心呢?首先在家居士,在不同的場合...
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顛倒妄想不除,容易在臨終刺激生死業力
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修學首楞嚴王三昧,不受無明妄想的干擾
阿難汝諦聽!我承佛威力,宣說金剛王,如幻不思議,佛母真...
念佛具足定學之實事
念佛何以能具定學?《彌陀經》云:若有善男子、善女人,聞...
參禪的人要把種種妄想分別都放下
禪宗一法,直指人心,見性成佛,不繞圈子,不走彎路。人生...
念佛時一直想著其他事情,這個該怎麼辦
問: 師父,平時念佛的時候,我是上班回來,晚上坐下來,...
昏散根源,全由迷己作物
做工夫人,每被昏散所擾,久便退悔。不知昏散根源,全由迷...
除念佛求接引外,不令起一雜念
原文: 聞有貴恙,想日見痊癒矣。世間不明理之人,一有病...
愚鈍之人如何開智慧
我們想背四十八大願都很困難。有的人出家多年,背個《楞嚴...
研真窮妄名之為學
我們修行的一個重點:研真窮妄名之為學。蓋能深造自得,則...
你只要不隨妄轉,就有救了
我們不能在因緣所生的一念心識去跟妄想對治,你不是它對手...
不要妄想住茅蓬,茅蓬不好住啊
又有人問:開了悟究竟是什麼境界呢?這個問題我們在雲居山...
本既無迷,悟亦不立
問:如何是修道? 師云:道不屬修。若言修得,修成還壞,...
放掉妄想,才有辦法對治它
為什麼有些人他煩惱很重,但是他很快能夠突破?為什麼有些...
知心無念,這個概念很重要
這個地方重點在這四個字,知心無念。我們一念心,每個人都...
全真在妄,所有真實功德就在妄想當中
蕅益大師這個地方給我們一個什麼樣的觀念?就是說我們一念...
安住空性,發起菩提
一個人要學佛,很重要的就是把片段的人生觀,轉成完整的人...
如何正確運用十念記數法念佛
問: 我平時用印光法師講得念十聲的方法記數,但我發現記...
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我的這顆心到底是哪個「心」
問: 我深信大千世界是依心而成的,可是哲學中提到兩種世...
放不下,妄想就多,苦了自己
在這裡一個關鍵點,你是不是有入道,很簡單,你有沒有做到...
打妄想就會把過去的業給牽動起來
當業力跟妄想結合的時候,人生無解,真的無解!其實人生不...
心念盡是貪愛,是長不出智慧來的
我們總愛想過去的事,過去都已經沒有了,還要回憶,把它拉...
殊不知此下疑情,方才是得力處
蘄陽慧玉慧覺二禪人,參老人於黃梅紫雲山。自云心中生滅,...
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失念者,於諸所緣,不能明記為性
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不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略為性。障觀為業。謂睡...
妄想那麼有力量,是因為你攀緣它
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開悟不是想出來的
功夫用踏實了,開荒種地,磕著碰著都能開悟。 香嚴禪師擊...
心散亂者,能障正定
隨煩惱二十:散亂者,令心流蕩為性。能障正定,惡慧所依為...
六根的見聞覺知,全是自己的東西
我們一生當中,你六根的見聞嗅嘗覺知,全部是你自己的東西...
此識心無體,不能孤立而起
我們現前隨事緣而起的種種分別之心即是識心。此識心無體,...
萬境本閑,惟人自鬧
雙輪照禪人來參,且雲將隱居山中,單究向上事,乞老人住山...
妄想起滅不停,正是輪迴生死根本
佛言:見性學道難,盡世修行如毛,見性如角;今之學道者雖...
空觀是空掉妄想,不是空掉外境
空觀智慧的修行就是你的心經常去想一件事情,就是你本來什...
覺知前念起惡,止其後念不起
一切眾生就是妄心生滅永遠不停的,妄心生滅不停幹什麼?逐...
站在本來沒有煩惱的角度來調伏煩惱
《楞嚴經》的法門,就是一個轉,轉因緣之法而回到不生不滅...
日常生活中,如何鍛煉「覺照」
問: 請問日常生活中,如何鍛煉覺照?初學者從何下手?如...
端心正念,這是最要緊的
當自端心,正念求度。 要自己端正自己的心,要保持正念求...
用佛號來取代你過去的念頭
是故念一聲,有一聲佛名顯現,念十百千萬億聲,有十百千萬...
不打妄想?那菩薩怎麼發菩提心呢
我問大家,菩薩打不打妄想?不打妄想?那菩薩怎麼發菩提心...
破妄念佛說(一名直指心要)白話淺譯
破妄念佛說(一名直指心要) 明四明鄞江沙門妙什著 法宣...
一個人會痛苦,他只有一種情況
我們現在都把所有的責任都推給業力,你會痛苦:這是我業障...
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在日常生活當中,我們的妄想雜念總是要琢磨,啊,我下一步...
凡念佛人,但宜至誠懇切,一心正念
原文: 凡念佛人,但宜至誠懇切,一心正念。絕不妄想見佛...
念念分明無妄想,心心清澈無昏沉
參究這件事,要念念分明,心心清澈;念念分明則無妄想,心...
經常做很多夢,如何念佛才能安眠
問: 法師,經常做很多夢,是不是因為日常生活中妄念太多...
臨終提不起正念,阿彌陀佛能把我救走嗎
問: 我們都說要對阿彌陀佛有信心,然後一定要相信阿彌陀...
一念熏修雖然短暫,但卻是真實的力量
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《楞嚴經》的三個重點
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若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。