佛弟子文庫
宏海法師文章  【隨機推薦】

【推薦】打破時空的束縛

僧肇大師概括《維摩詰經》的不思議境界時，有四件不思議事...

【推薦】為何得不到觀音菩薩的感應，問題出在哪裡

大家都知道觀音菩薩的神通妙用，有求必應。《普門品》裡說...

【推薦】前世雖有修持，現世又放逸，空留下無盡的遺憾

通常我們遇到一些逆境時都會說，我上輩子造了什麼孽，怎麼...

【推薦】天竺十四祖龍樹菩薩

在佛教的歷史上，大成就者數不勝數。但是今天我們要說的這...

【推薦】外道相善，亂菩薩法

我們這一生一句南無阿彌陀佛，求生西方極樂世界，想要出離...

【推薦】觀照般若，你能觀照得到嗎

你嘗試地思維一下，早上醒來的那一剎那，當我們一念靈知靈...

【推薦】誦經如何達到最佳狀態

我們說讀誦一部經典，要恭敬受持、法加持受持、隨聞入觀受...

【推薦】老豆腐的故事

好，各位有緣，大家吉祥。阿彌陀佛。 今天呢我們跟大家分...

【推薦】不在煩惱攝受範圍的執著是貪嗎

問： 我們做事情，如果所執著的事情，不在煩惱的攝受...

經道滅盡，特留此經止住百歲

我們現在處於末法時代，那麼末法時期完了以後就成了滅法時...

世間萬物皆由「識」變現而來

我就現在問一下：這個講的唯識教裡邊為男為女，無所不變，...

此心，終日隨緣，終日不變

我們的一念心，它的用非常的廣，終日隨緣，終日不變。我們...

受解緣別，自掃門前雪，各度有緣人

我以前有一種認知，就覺得佛說了這麼多經，祖師們已經寫了...

印祖顯通的兩三事

印祖他一直非常惜福，所以他的侍者們，慢慢地跟著跟著，都...

淨土法門是圓滿的授記法

大家讀過《法華經》的話，裡面專門有一品，叫做授記品。授...

極樂世界很難觀想出來怎麼辦

問： 要嚮往淨土，要對極樂世界深入了解，雖然《阿彌陀經...

散亂心很可能是我們的信力不夠

散亂心是我們凡夫的通病。我們過去造業的頻率太快了，福報...

時間的真相與幻相

我們追究一下到底什麼是時間？你看世出世間裡面，很多這些...

學修需一門深入，初心者不可貪多求廣

我們有時候就是不能把這句佛號純粹的萬緣舍下，萬法舍下，...

臥病在床啥事也幹不成，正好放下念佛

臥病在床，啥事也幹不成了，那這個時候應該怎麼發心，怎麼...

有一種疑心很隱晦

有一種疑心很隱晦，諸位知道嗎，就像我們說的那種身體上的...

末法五濁惡世，應當安住於這四種安樂行

佛法的修證成果要有願有行方得以實現，作為跡門十四品中的...

淨土有這麼一個法，叫做捨棄今生

淨土有這麼一個法，叫做捨棄今生。因為我們這輩子呢，結了...

要熾然地去布施

要熾然地去布施，什麼叫熾然地去布施呢，假如果有機緣、有...

只要往生了的，都算預知時至

問： 頂禮法師，法師慈悲，末學想請教，預知時至是否就比...

捨離愛見大悲，饒益有情

《維摩詰經 文殊師利問疾品》中講到一個詞叫愛見大悲，這...

脫離追星式的旁觀信，讓真信切願圓滿現前

很多時候我們還有一種信心，總是到不了位，是什麼？就感覺...

沒有三惡道的因緣果報，是淨土的最初指標

法藏比丘在啟建淨土時，首先關注到了三惡道的終結。他提出...

若真為生死之心不發，一切開示皆為戲論

我們通常有兩種誤區，一種是說感覺到自己不怕死。你怕不怕...

出家生涯的核心定位，自利利他的抉擇與圓融

當和尚特別重要的，就是我們要定位這一生要做怎麼樣的出家...

當知此人為得大利

希望如果大火充滿三千大千世界，要當過此，聞是經法，歡喜...

歷緣對境中，以娑婆之苦顯淨土之樂

大家都知道我們念佛的方法裡面有一個叫做系緣念，就是繫念...

淨土法門的微功德

娑婆世界的此情此景此境，是我們的阿賴耶識內變根身，外變...

業感緣起的核心驅動是業力

通常我們講緣起有四個階段。第一個叫業感緣起，第二個叫阿...

此咒密說淨土，滅罪除障，助力往生

《往生咒》在佛教念誦軌儀中常會用到，這也說明淨土法門的...

千僧齋中，我們去找聖人的時候，功德就給濃縮了

我們現在的千僧齋，為什麼說只要湊足一千個僧來應供，裡邊...

說法人家不聽，你多給他迴向

為什麼我們現在覺得，有的時候我們說法人家不聽，你想度他...

不可思議勝異方便

什麼是 世間方便 ？就是布施愛語孝悌忠信等是也。其實就...

菩提道業中的四大根本障礙

我們講到大乘不共法，真正的發菩提心，行菩薩行，它有六度...

既然十念就能往生，那等臨終再念不行嗎

《淨土或問》是元代天如惟則法師的著作，他當時也是數一數...

光音天下來的天人，為何難再回去

《小緣經》講到說，天地始終的時候，劫盡壞的時候，大家知...

好好發心，把殺生這個業給轉了

很多時候，我們去造這個殺業，也有好多的差別相。有的人是...

塵勞煩惱處，才好種如來種

維摩大士問文殊菩薩何為佛種。文殊菩薩的所答超乎尋常，並...

眾生情想的不同作用，於命終之際各循其道

世尊告阿難，一念無明而迷真成妄，產生習慣性的習氣，其有...

只要你是真心求往生者，就給你做保任

設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不...

有這十個條件，才能稱之為長者

長者，在當時的印度來講，可不是隨便叫的，不是光年齡大了...

以信願不亂之心來持名念佛，也叫做一心不亂

大家要知道，有一種一心不亂是什麼呢？就是你一信永不再疑...

為什麼也在行此行，卻得不了此大功德利益之事

印祖講過《地藏經》是即淺即深之法，這就是諸佛菩薩的慈悲...

佛弟子的財富觀

從大乘佛法的角度來看待財富，我們要把這個錢用在有意義的...

每一位成功往生的人，都是自知時至

我們常講到，比如大家都知道臨終叫自知時至，對不對？諸位...

切莫把事做絕，欺人太甚必遭厲報

世間的事情，常講一個適可而止，這實際上是從因果定律中總...

把極樂世界當真了，將來它就真的出現了

什麼是真信？首先真正的信，就是沒有疑，徹底貼近了，徹底...

把做慈善做為主流，那就本末倒置了

我們有時候會有一種偏頗，說救災濟貧這些是佛弟子的本份事...

淨土法門是自力的信願念佛，和他力的本願接引相結合

所有通途的修行方法，都屬於靠自己的力量，艱辛跋涉地往佛...

無佛時代，入不退轉的幾種難行

我們總覺得自己修得不好，修得不行，還差勁，那這個問題怎...

莫到死來方修道，孤墳都是懈怠人

生死大事，要解決了生脫死這件事，這是真正的大事兒，須當...

對淨土「他力」的善解、善用與善得

淨土法門是以他力為主的得度方式，從修行者而言，信、願、...

福報不是一輩子修來的

我們現在講說，一個人，眾所欽敬，諸天衛護，這裡面是有法...

人的壽命在增還是減

諸位知道我們現在在減劫中，成住壞空，我們已經到了住劫的...

遠離聞法的三過與六詬

我們講一下，聞法的正確心態，我們側重地講一下聞法功德要...

下人不深，不得其真

今天講印祖的《竭誠方獲實益論》中的關於求取世間學問的幾...

真相信有地獄，才說明真相信佛法，相信真能成佛

不可否認，地獄是最不可樂的世界，佛經中講述很多它話題，...

為臨終人修福，七分功德中，六分歸生者自利

對於一個有情眾生而言，一旦形成陰陽之隔，就好像你活著他...

無間地獄的因與果與無間的由來

無間地獄的果是由什麼因造成的？經中講有四種恩太大，很難...

我們是否已經具備了這十種信心

依著徹悟大師的開示，看看我們是否具備了以下這十種信心，...

懺悔法是改變命運越來越好的高手

懺悔法門是我們佛弟子重要的修法，也是入道的首選加行。關...

救命功德如此之大，殺生罪過也同樣十足

在欲界眾生的煩惱中，表現的最熾盛的就是殺生和淫慾，所以...

真正的大福德資糧是靠繼承得來的

淨土法門是大乘終極之門，確實大乘小乘不可同日而語。這個...

散心稱名，能否除罪？能否往生？

問：散心稱名，亦除罪否。 說這散心能不能除罪呢？你說不...

「人無我」與「法無我」

一切法無我，我人可以從兩個方面理解。第一是一切法。如果...

彌陀是報佛，極樂是報土

道綽大師直接提出來說極樂世界決定是報土，阿彌陀佛決定是...

為什麼人的福報享用有這麼多的差別相

人的福報享用有兩種情況，一個叫有果無用，一個叫無果有用...

如果能明白所處的現前因緣，反而能在泥濘裡更好地綻放

可以跟大家說，除了淨土門，我們這個時代，大家都作為佛弟...

一切滿眾生願的都可以稱之為藥

佛教裡邊有一部經典叫《藥師經》，講到藥和病的關係。具體...

在命濁中決定為無常所吞，電光火石措手不及

在命濁中決定為無常所吞，電光火石，措手不及。這還用說嗎...

十方國土中進食的方式多種多樣，不可思議

本品中舍利弗又打了一個妄想飯點到了，大家的午餐怎麼解決...

一口十方飯，七世宰相福，一點都不吹牛

我給大家讀一段，虛雲長老說的話，跟大家共勉。說今生能做...

聰明人為何反被聰明誤

我們人在世間基本上都是追求說這個人很聰明，往往還會把他...

在眾生濁中不能洞覺

我們講到在眾生濁中，我們決定安於臭穢而不能洞覺，甘於劣...

汝應於自己作病人想

《華嚴經》裡面講到說，善男子，汝應於自己作病人想，這是...

病者應以「無所得」來調伏其心

俗話說吃五穀生百病，生、老、病、死是分段八苦的內容。在...

事能知足心常愜，人至無求品自高

我們講到生死疲勞，從貪慾起，那麼少欲無為才能身心自在。...

不要去破壞人家的名利，不要去算計人家的財產

我們講到說，不要去壞人家的名利，為什麼呀？熙熙攘攘，利...

當信、當願，剩下的就是盡形壽念佛

淨土法門他是怎麼揀擇種性的？他不在三乘或者不定種性上揀...

極樂世界的無量眾寶是有加持力的

極樂世界的無量眾寶它是有加持力的。什麼叫做加持力呢？你...

淨土的橫超法門

橫超這個詞就是給我們點出了淨土的特色，就叫橫超法。在《...

鍥而不捨地堅持不忍聖教衰

問： 頂禮法師！弟子出家三年，目前在佛學院讀書。學習《...

因為有罣礙，才會有恐怖

心有罣礙是一個凡夫本能，常常在一種人生不滿百，常懷千歲...

系緣念的念佛方法要怎麼修

大家都知道我們念佛的方法裡面有一個叫做系緣念，這種系緣...

不管定善散善，只要迴向都能平等往生

在《觀無量壽經》裡面，有十六種觀法。十六種前十三種叫定...

真正的福報是內心沒有煩惱

今天我們從這個福講起，可能我們也講過說福報太重要。我們...

事持和理持的差別在哪裡

所謂的事持和理持的差別在哪裡呢？並不是在念與不念，必須...

正行雜行都是往生之行，但是功能作用還是有差別

善導大師他的行門裡邊有一個特色，就是正行與雜行。 什麼...

極樂現前時，才能體悟到生即無生義

生也作無生義，往生就是無生的意思。乍一聽，往生嘛又說無...

臨終十念往生，在心，在緣，在決定

智者大師說為什麼以十念為重，五逆十惡的重罪為輕呢？他說...

若見一切法，心不染著，是為無念

無念，許多修行人很熟悉這個詞，但並不確定什麼才是無念的...

助念以佛為本，佛來比人來容易

我們現在助念團功德無量，成就了多少往生的因緣，這個真的...

慈悲分三種境界

從教法上來講，慈悲也分三種境界。通常我們叫做眾生緣慈悲...

這四事能夠達標，就能速得三昧

為什麼般舟三昧這麼勇猛，見效這麼快呢？實際上他這裡邊也...

修不起來，根本上還是因為道心不夠，俗心太濃

佛號提不起來，首先你要常思惟生死之大患，這要常思惟，你...

痛念無常，用心真切

痛念無常，要下定痛心，十分現實的觀照到無常。十分現實，...

什麼叫做「一心」呢

一心，就是全心全意。我們現在很難做到一心一意。告訴大家...

死盡偷心，方能出塵

死盡偷心，它真的也是一個境界，是一個技術活，是需要我們...

不必害怕生死之際的業力發揮

關於臨命終時的業力問題，這個業力是今生的還是多生的？兼...

逼迫苦是娑婆輪迴的常態

現在我們有時候有一種知見，也可能是現代人比較苦吧，特別...

懺悔的前提必須要有慚愧

慚愧和懺悔，是佛弟子的初門，也是很必要的，就是一直修的...

只能觀善知識的功德，不要去觀他的過失

我們現在來去親近善知識僧呀，他也是有一些，怎麼講呢？比...

沒有信願，持名不是真效果；沒有持名，信願得不到真感通

淨土法門一直講到說是感應法門，這個成就不是靠你的禪定，...

「送子觀音」形象的由來

《普門品》中的應二求，就是指求男得男、求女得女。觀音菩...

未受三皈五戒，算不算盲修瞎練

問： 頂禮法師，請問法師，未受三皈五戒，算不算盲修瞎練...

同樣一首歌，一個是生情執，一個是出道用

大家知道生在兜率天內院見到彌勒菩薩，那麼這個勝境能夠發...

為什麼我們發不起隨喜讚歎的心

今天我們要從這個讚歎講起。諸位知道，大家都是同修，我們...

殺生的因很猛烈，這幾種情況，特別要戒殺護生

在蓮池大師的《戒殺文》裡邊講到，大家過生日的時候，不要...

真能念佛，即是現前修行六度萬行

漢傳大乘法門裡面所講的六度萬行，布施、持戒、忍辱、精進...

把這十種障礙轉成助道因緣

十不求行：一念身不求無病，二處世不求無難，三究心不求無...

定慧難等持，是娑婆世界修行的常態

常有一句話，叫以出世的心做入世的事，這個理大家都明白，...

受了五戒吃肉會影響往生嗎

問： 法師，受了五戒就不能吃蜂蜜了嗎？有的師兄說受了五...

教化眾生的四無畏功德

說法無畏，你要有總持不忘的功德。人家疑惑起來了，一問，...

修行的功德來自於「我願意」，自然而然引發歡喜踴躍心

我們在長時間地修，無量劫來累劫地修，最容易的就是生疲厭...

「往生全仗信願真切」與「於自善根不能生信」是否衝突

問： 阿彌陀佛，頂禮法師！印祖在《復倪慧表居士書》說：...

念佛妄念紛飛，這種狀態是不是難以往生

問： 頂禮法師，印光大師在與陳錫周書一文中提到，以散心...

念佛能改變因果規律嗎

問： 請師父慈悲開示。比如一個人癌症本來該受報的，誠心...

如何覓得真心

問： 請益法師，如何覓得真心？ 宏海法師答： 我們常說...

厭離娑婆和厭世嫉俗是一回事嗎

問： 頂禮法師。厭離娑婆的厭和厭世嫉俗的厭是一回事嗎？...

突遭不測，這種情況還能往生嗎

問： 頂禮法師！弟子突然想，雖然平時也發願念佛求生淨土...

如何看待破戒僧和皈依僧

問： 對於破戒僧只能做到表面恭敬，做不到由衷地恭敬，怎...

是不是要等待因緣到了再來修行呢

問： 法師您好，我是被家人拖到群裡來學《文鈔》的。我知...

怎麼能印證因果輪迴呢

問： 尊敬的宏海法師，我的問題可能比較基礎，佛教說人世...

修行的過程中如何讓自己一心不亂

問： 法師，修行的過程中如何讓自己一心不亂？ 宏海法師...

往生到極樂世界為何就能得不退

為什麼往生到極樂世界馬上就得不退？這個不退的點在哪裡？...

「心淨則國土淨」與「厭離娑婆」有沒有衝突

問： 請師父慈悲開示，心淨則國土淨，與厭離娑婆有沒有沖...

如何避免年紀大或病痛時，顛倒不念佛

問： 請益法師，很多人平時很用功念佛，但年紀大或者病痛...

極樂世界也是緣起，是否也有成住壞空呢

問： 請問師父，如果阿彌陀佛的極樂世界也是緣起，那是否...

做事認真是執著嗎？這種算隨緣嗎

問： 南無阿彌陀佛！法師慈悲！我們很多的佛子喜歡說隨緣...

研究經典是依唐宋以前的，還是以後的呢

問： 頂禮法師！元朝之前佛法興盛，距今千年，當時的佛經...

家人在家吃素，出門吃葷……

問： 南無阿彌陀佛，至誠頂禮宏海法師！家人十多年來，每...

持大悲咒是不是更加消業障更滅罪呢

問： 阿彌陀佛！弟子的功課是早課《地藏經》或地藏菩薩聖...

怎樣的狀態是「都攝六根，淨念相繼」

問： 法師您好！印祖一再強調我們要都攝六根，淨念相繼，...

持咒往生需要信願嗎

問： 《大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩復白佛言：世尊，...

為何覺得淨土很難去

問： 南無阿彌陀佛！善知識說現在能夠學佛，是過去恆河沙...

印祖為何反對女眾出家

問： 弟子在《印光法師文鈔》中讀到說：至若女人有信心者...

入定和睡著有什麼區別

問： 頂禮法師。弟子在靜坐念佛時，沒念多久就有睡著的感...

法身大士為什麼選擇實相念佛這個難行道

問： 請益法師，念實相佛，非再來大士，難以即生親證。再...

為何要把心與佛、眾生兩者併列

問： 請法師開示，心佛眾生三無差別，為何要把心與佛、眾...

誦《無量壽經》不念佛號，屬於念佛法門嗎

問： 一個朋友每天誦三遍《無量壽經》，不念佛號，這樣修...

如何理解「品位高下全由持名之深淺」

問： 請問法師，蕅祖說：品位高下全由持名之深淺，這裡的...

「捨身心求往生」與「求加持痊癒」矛盾嗎

問： 印祖說過，當人重病時，舍下身心求往生，若壽未盡，...

念佛時耳鳴煩躁無法攝心該怎麼辦

問： 頂禮法師！弟子因為業障深重飽受耳鳴之苦，而念佛法...

既迴向往生極樂、又迴向現世安穩，是否如法

問： 頂禮法師！弟子知道一切善法都要迴向往生極樂世界。...

第一念是哪裡來的？如何讓它不起

問： 當自己遇到人或事兒，剎那間就會一絲貪嗔閃過心頭，...

為什麼觀音菩薩要幫助惡人呢

問： 《普門品》說，稱念觀音菩薩名號，若有罪，若無罪，...

別等老了糊塗了再念佛

問： 家中八十多歲的老人過去是醫生，三年前頭腦還很清醒...

遇到搶救不過來的患者該怎麼辦

問： 南無阿彌陀佛。頂禮法師。末學在醫院上班，遇到搶救...

反聞聞自性有沒有修持的具體方法

問： 請益法師，如何理解六根就是一根一心，把心貼在一心...

往生時會出現什麼景象

問： 請問法師，往生時會出現什麼景象？為確保往生，命終...

皈依會不會有副作用

問： 假如帶非常小的孩子皈依，根本不知這小孩以後長成什...

樹立素食的正知見

問： 請益法師一個問題，世間有這樣的觀點，認為維生素B...

單持佛號力量小，兼持咒語力量大，這是怎麼回事

問： 頂禮法師，也有一種說法，單持佛號力量小，兼持咒語...

佛教徒缺的就是信心

居士： 印祖說過：急切紛擾，久則或致失心。請師父詳細說...

臨終昏迷助念還有作用嗎

問： 臨命終時被業力牽引而流轉六道，這個業力是今生還是...

怎樣才算具足了信願

問： 請師父慈悲開示，怎樣才算具足了信願？ 宏海法師答...

書房挨著衛生間，是不是對佛像及經書不恭敬

問： 至誠恭請法師慈悲開示，家裡有佛像，也有經書，但是...

越修為何覺得自己越差勁越慚愧

問： 尊敬的宏海法師，想請教一個問題，就是越修覺得自己...

捐助會加重患者的業障嗎

問： 阿彌陀佛！法師慈悲！近來遇到朋友圈發來的各種重大...

臨終十念是十聲念佛嗎

問： 印光法師十念法，是十口氣念佛還是念十聲？臨終十念...

如何護法才如理如法，才能有無量的功德

問： 請益法師。如何護法才如理如法，才能有無量的功德？...

生活安逸發不起厭離心，念佛不懇切，該怎麼辦

問： 弟子按照印光大師說的耳聽心念的方法來念佛，但是我...

時空為何是我們的錯覺

問： 頂禮法師！弟子在學習《復盛機師書》這篇文章時，印...

定業可轉還是不可轉

問： 法師您好！《印光法師文鈔》中印祖說：須知一句阿彌...

念佛求往生如何發菩提心

問： 頂禮法師，淨土法門是大乘佛法，印祖在開示中反覆強...

經書之類都好難，只念佛號可以嗎

問： 請益法師，經書之類都好難，整理好多筆記，但是不能...

印光大師講《金剛經》感應故事

唐貞觀五年，有隆州巴西縣，令狐元軌者，敬信佛法。欲寫法...

竭誠受持《法華經》得感應

《竭誠方獲實益論》中的再一則，講到受持《法華經》。我們...

能同時依止一淨一禪兩位善士嗎

問： 請問法師，弟子能同時依止一淨一禪兩位善士嗎？弟子...

遇到搶救不過來的患者可以為他念佛嗎

問： 末學在醫院上班，遇到搶救不過來的患者該怎麼辦？今...

修道的第五難

學佛、修法很難，比如我們常說的四種難：人身難得、中國難...

在淨土中還有身體的顯示嗎

問： 在淨土中還有身體的顯示嗎？ 宏海法師答： 這是個...

精進修為何更容易出業障呢

問： 為什麼精進修時，反而比平淡修時易出業障呢？ 宏海...

千信則千生，萬信則萬生

不論是世間法還是出世間法，要想成就，都要從信字開始。比...

為何世人多把關公作為財神來供奉

問： 請問法師，關公是護法，為何世人多把他作為財神來供...

極樂眾生如何做到同時去多處佛那裡供養

問： 法師講過，極樂世界一人去供養佛，可以同時到多處佛...

念佛至誠懇切的心發不出來怎麼辦

問： 法師好。念佛至誠懇切的心不會發，不知道心在哪裡，...

深信切願定得往生的原理是什麼

問： 請問法師，深信切願定得往生，我相信佛無虛言。但心...

什麼是念自性彌陀，生唯心淨土

問： 請法師給弟子通俗地解釋一下，什麼是念自性彌陀，生...

淨土不是自了漢法，更不是小乘佛教

問： 請問法師，修行以自利為主，容易被人誤解為是自了漢...

「一心生二門」和「入不二法門」兩個「二」相同嗎

問： 請問法師，一心生二門的二和入不二法門的二，兩個二...

真信不具，法難入心

有法師帶居士朝山，順便來與閑談。法師也是同道，日常以淨...

家人壽盡的時候沒有師父助念怎麼辦

問： 請法師開示，家人壽盡的時候，去寺廟辦佛事和在家助...

「布施妻兒和頭目腦髓」是怎麼回事

問： 請問師父，佛經中提到的布施妻兒和頭目腦髓是怎麼回...

如何選擇善知識

問： 頂禮法師！在選擇善知識的時候，由於我們智慧福德有...

用情執的心攀緣阿彌陀佛對嗎

問： 頂禮法師！輪迴中的眾生，都有一顆多情的心。我們緣...

貪戀娑婆修行的功德不想往生可行嗎

問： 頂禮法師！佛經上說，娑婆世界修行一日一夜，抵得上...

臨終神識失控，如何與阿彌陀佛感應道交

問： 平時深信切願，行持也堅持，但臨終時四大分解，凡夫...

身上毛病多是不是「福力盡了」的表現

問： 弟子這段時間雖然也在聽聞佛法修行，但總感覺身心不...

受苦能消業的前提是什麼

問： 《文鈔》中說，受苦時作消業想。弟子的困惑是，受苦...

這些深恩重愛會障礙我們成道

蕅益大師開示我們，學道之人要真實具足剛骨。什麼是剛骨？...

口念彌陀心散亂，這樣能不能往生

問： 請問法師，龍華三會的第三會得度的都是釋迦牟尼佛時...

愚夫愚婦沒做利他之事，為何也能往生

問： 《淨土聖賢錄》中的許多事例，愚夫愚婦等念佛，並沒...

不要去追逐修行的幻相

問： 頂禮法師！證嚴上人一直強調：佛弟子不要去追逐虛無...

為什麼痛苦時念觀音菩薩卻未有見效

問： 法師你好！弟子便秘時痛苦不堪，默念、大聲念南無觀...
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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。