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問:請益法師,如何覓得真心?
宏海法師答:我們常說起心就錯,動念就乖,乖就是違背的意思。所以真心如何覓呢?《楞嚴經》裡面,阿難七次覓心在哪裡,佛說心在了不可得之處。道理放在那兒,還要有下手處,每個人的根性也不一樣。就淨土的修法來講,真心就是念佛心。如果就著禪宗來講,說覓的時候已經很晚了。本來就沒有一個真,也沒有一個假,到處都是這樣子的,但是我們很多時候還是不敢認。比如就像我們現在這個樣子,就這個現場,就這個法會,就我們每個人的根身、思想,本來都是真心。但是你一念無明起動了,就成了妄,就進入妄心。
《楞嚴經》講得非常透徹。什麼時候一念妄起來了,等於說開始問的時候,就進入了妄心;我在答的時候,就妄上加妄。如果從言語上來講,如同摩尼寶珠,當我們要覓真或者去假的這一念起的時候,就等於在寶珠上面加了一個開關,變成了電燈泡,就進入妄心了。
當你通身紮進去念這句南無阿彌陀佛,就只管念的時候,就離開了這種討論,離開了分別。我們常說,離四句絕百非。念的正在進行時,就是絕對的真心,不用懷疑。但是你一轉身,在反問的時候,又到了妄境。所以我們的真心,講不對,怎麼講都是錯的,但是只要你聽對了就可以了。大致如此,阿彌陀佛。