問：請益法師，如何覓得真心？

宏海法師答：我們常說起心就錯，動念就乖，乖就是違背的意思。所以真心如何覓呢？《楞嚴經》裡面，阿難七次覓心在哪裡，佛說心在了不可得之處。道理放在那兒，還要有下手處，每個人的根性也不一樣。就淨土的修法來講，真心就是念佛心。如果就著禪宗來講，說覓的時候已經很晚了。本來就沒有一個真，也沒有一個假，到處都是這樣子的，但是我們很多時候還是不敢認。比如就像我們現在這個樣子，就這個現場，就這個法會，就我們每個人的根身、思想，本來都是真心。但是你一念無明起動了，就成了妄，就進入妄心。

《楞嚴經》講得非常透徹。什麼時候一念妄起來了，等於說開始問的時候，就進入了妄心；我在答的時候，就妄上加妄。如果從言語上來講，如同摩尼寶珠，當我們要覓真或者去假的這一念起的時候，就等於在寶珠上面加了一個開關，變成了電燈泡，就進入妄心了。

當你通身紮進去念這句南無阿彌陀佛，就只管念的時候，就離開了這種討論，離開了分別。我們常說，離四句絕百非。念的正在進行時，就是絕對的真心，不用懷疑。但是你一轉身，在反問的時候，又到了妄境。所以我們的真心，講不對，怎麼講都是錯的，但是只要你聽對了就可以了。大致如此，阿彌陀佛。