想得一個見地，想得一個功夫，這都不是想出來的，想也是妄想，你想得一個什麼都是妄想。時時刻刻把自己的功夫用好，這就是得好處，得利益的根源！要把自己的所愛、所貪都放下，只有功夫在。什麼是功夫呢？這些貪愛不在了，就是功夫，不是另外還有一個功夫。

在禪堂裡不管用什麼功，都不要用氣用力，不要用勁，不要鼓著勁硬叫它在，細細地、輕輕地只要有這個意思在就行了。用功要知道粗細深淺，從粗到細，從淺到深，全靠自己做，別人幫不了你，做功夫的事全靠個人。要放得下，放下什麼呢？就是把日常之中你所想的，你所愛的，你所忘不了的那個東西放下，你若放下不的話，你依舊還是在煩惱中過日子。

用功第一條，不能管他人的長長短短，通身放下，時時刻刻照顧自己的功夫。說這個功夫難用，實在也難，你有一絲一毫的放不下，這功夫就不得現前！

有人用功上火，頭痛胸悶，那是沒有善調身心，意念太重了，你不要用勁，不要豎著腰杆子緊往上提，也不要往那兒一趴，頭一勾，準備睡覺了。用功開始要端身正坐，很細緻地照顧這個功夫在。

說憶佛念佛，現前當來必定見佛，看話頭也是這樣，要時時刻刻憶念不忘。你會念佛，也就會看話頭；你會看話頭，也就會念佛，不是兩個用法，都是一樣的。