佛弟子文庫
全部文章(第3頁)  【隨機推薦】

觀想佛陀的方法

(四)修觀之法 是故應當一心繫念、諦觀彼佛,多陀阿伽度...

如何調伏對三界的愛取

佛法的修學啊,當我們開始從教理的學習而生起一種智慧的觀...

天台宗三止三觀

止觀定義 止者梵語奢摩他,觀者梵語毘缽舍那。此奢摩他和...

出離心要從哪裡生起

菩提心先從出離心作基礎,有三個:第一個,思惟生死過患;...

《在家菩薩戒淺說》之不說四眾過

優婆塞戒,雖為身命,不得宣說比丘、比丘尼、優婆塞、優婆...

初學者怎樣保持道心不退

無常的道理,對初學者來講,是很重要的觀念。比方說,我們...

如何將中道之理運用於實際修行中

十番顯見的道理,就是在說明我們一個菩薩在行菩薩道的時候...

總觀極樂世界依報莊嚴

(一)舉所觀境 眾寶國土,一一界上,有五百億寶樓。 這...

畏懼三途之苦

我今天講的題目是懼三途之苦。經上常常講:失人身者如大地...

用感恩的心來修行,智慧就會一直出來

今天我們修行要記住,要感念一切境界,用感恩的心來修行。...

助念人員怎麼掌握開示時間

問: 法師說,給亡者開示時,不要死板地每隔兩個小時開示...

對治生死業障的三個重點

整部《阿含經》就講兩件事情:第一個,什麼是我們解脫生死...

「生」有什麼苦呢?怎麼叫做「生」呢

我們一般說生苦,生有什麼苦呢?怎麼叫做生呢?拿人來說,...

阿賴耶識種子具六義

剎那滅、俱有,恆隨轉應知、決定、待眾緣、唯能引自果。 ...

解決人生當中最終極的問題

【或問終身。菩薩曰:汝問終身耶?我這裡沒有斷終身的法。...

怎樣才能做到淨念相繼,佛號不斷

問: 弟子之前一天可念一萬到兩萬佛號,但是近一年來,只...

懺悔應具足十心

我們要懺悔業障,必須生起十種善心,從後翻破之,以為對治...

淨土念佛與天台止觀相成

佛法自漢流入震旦,前後所明,共為十大宗,欲求其洞徹了達...

萬法皆空為何還要常行供養

【原文】 問曰:華者事也,理在何焉?信之與毀,交報在何...

生死甚難厭,佛法復難欣

生死甚難厭,佛法復難欣。這兩句話對我們現在人來說,尤其...

慈悲心由淺入深的三個層次

無緣慈我們解釋一下。在大乘佛法當中,慈悲心由淺入深,有...

怎麼念佛呢

佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為...

用唯識角度來闡述夢境的產生

夢中意識,就是做夢。我們做夢的時候是不夾帶前五識的,完...

天台止觀二十五前方便

天台宗將止觀(定慧)的修行分為方便與正修兩種。方便指正...

掐珠記數念佛

【原文】 只貴信得及,守得穩,直下念去,或晝夜十萬,或...

天台三止三觀

止觀定義 止者梵語奢摩他,觀者梵語毘缽舍那。此奢摩他和...

《無量壽經》與《阿彌陀經》詳略異同之所以然

疏文 《無量壽經》,詳見部類譯釋二門。以對今經,世稱大...

釋教三字經

(按:本文為明朝吹萬老人所著《釋教三字經》,經印光大師...

「三德六味」具體是指哪些

來寺院參加過過堂的居士都知道,寺院中早、中用齋前都要唱...

要怎麼樣憶佛念佛才會去佛不遠

問: 這樣的話,日常修行當中,要怎麼樣憶佛念佛才會去佛...

到了極樂你可以選擇留在那裡,也可以回入娑婆度有情

設我得佛,他方佛土諸菩薩眾,來生我國,究竟必至一生補處...

自心取自心,非幻成幻法

「自心取自心」,第一個自心是六根的明瞭性叫自心。去取找...

如何憶念極樂的莊嚴以及四十八願的功德

我們念佛,從淨土宗的角度來說,他有兩個,一個是念佛的力...

世親菩薩得法因緣

禪宗第二十祖闍夜多尊者是北天竺人,他的智慧淵博,化導了...

心的四種安住方式

《金剛經》說菩薩他一生的修學只有兩個重點:第一個是云何...

可以自己在網絡上受戒嗎

問: 請問在網絡前可以受戒嗎?哪些戒可以在網絡上受?看...

極樂世界的八功德水應該怎麼觀

辛五、池觀 (一)結前啟後 次當想水。 (二)明標池體...

三皈依時應該要這樣觀想

第一遍的皈依拜下去,要這麼觀想: 觀想對十方世界十法界...

學佛的人是求解脫的,不是來找煩惱的

我們現在聽到好多的道友指責別人衣服沒穿整齊啦、掌沒合好...

何謂「八解脫」

八解脫,在沒有修成就的時候,叫做八背捨;修成功了的時候...

【佛教連環畫】華嚴經·華藏世界品

《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道後,在禪定中為文殊菩薩、普賢...

【佛學漫畫】潘太夫人的故事

潘太夫人生病當中的五、六天,始終沒有任何的痛苦,並且比...

【佛學漫畫】慈無量

彌勒菩薩是慈悲的化身,鼓勵人們保持樂觀,關愛他人。慈心...

【薦】感應道交的重點在哪裡呢

比方說你念阿彌陀佛聖號,你創造一個音聲:念從心起,聲從...

什麼是小孝、中孝、大孝

大家對孝道,大家都知道百善孝為先,但是什麼是孝?我們也...

這三個加在一起,人生就無解了

第二念以後,就落入了分別變,我們看看這個怎麼從「因緣變...

兩鬼爭尸的故事

優波鞠多尊者,有一天,有一個人,有個年輕人,要拜他做師...

有病痛的時候,如何身苦心不苦

問: 有病痛的時候,如何身苦,心不苦? 妙境法師答: ...

念佛三昧最為第一

【原文】 又諸三昧,其名甚眾,功高易進,念佛為先。何者...

修行將近二十年,至今還是毛病多多

問: 弟子修行將近二十年,至今還是毛病多多,是否業障深...

修此五念門,畢竟得生安樂國

【原文】 若善男子、善女人,修五念門行成就,畢竟得生安...

為什麼臨終十念可以往生

業性是即空、即假、即中。這一點,我看智者大師講到懺悔法...

天台二祖慧思大師的三生三世弘法因緣

巍巍南嶽,層巒疊翠,草木崢嶸,在從磨鏡台去南台寺的山坡...

蕅益大師:止觀十二事箴

法無去來。妄情徒撓。了行非行。大拙至巧。(行) 中立不...

抄經印經需謹慎

「或有鈔寫聖文」鈔寫應該是提手邊那個『抄』;「體多舛錯...

同樣一首歌,一個是生情執,一個是出道用

大家知道生在兜率天內院見到彌勒菩薩,那麼這個勝境能夠發...

為什麼我們會變成迷惑凡夫

一迷為心,決定惑為色身之內,不知色身,外洎山河虛空大地...

自修佛十力

自修佛十力,這是佛成就的大智慧境界,現在菩薩發無上菩提...

臨終的時候,拼的就是決心了

佛陀對我們面對五陰魔鏡的一個很重要的開示。他說 然彼諸...

四十八大願——(第48願)即得諸忍究竟

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至第一忍、...

四十八大願——(第47願)即得不退轉地

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至不退轉者...

傳印長老的臨終開示是慈悲之極的話

去年我們上傳下印長老往生,你說他出家七十多年,臨終給我...

對治我們欺誑之心

是故十方一切如來,色目欺誑,同名劫殺。菩薩見誑,如踐蛇...

在佛法中積集善業,來生會有五種可能

我們每一個人在佛法當中,都會選擇自己的法門來修學。你可...

真正悟道的人,他有絕對的包容

著法執的人很多,就會自立門戶,無相,它是一種法,很多人...

若以這種心來持咒誦經,則是捨本逐末,不善用心

持咒誦經,以之植福慧,消罪業,則可矣。若妄意欲求神通,...

生命要不要改變,是你自己說了算

第六意識就是說:當這個果報也變現了,自我意識也產生了以...

欲決定生西方者,應具此二種行

【原文】 問:今欲決定求生西方,未知作何行業,以何為種...

印光大師示戒殺之要

【原文】 天地之大德曰生,如來之大道曰慈。人物雖異,心...

在家菩薩戒的精神所在

問: 請大略地重點解說在家居士菩薩戒的精神所在。 妙境...

這世界最初是怎麼開始的

問: 弟子有個問題迄今一直不能找到滿意的答案,就是六道...

修行有三個階段

第一個,見山是山,見水是水。 一般對初學者,我們比較不...

四種食

就是我們這個生命體要有營養,這個生命才能夠住持下去、相...

聞名得究竟不退

我們看第三科的善根堅固。前面是講世間的福報,這裡是講出...

心能忍辱,你的相貌就會好轉

行忍辱慈,護彼我故; 怎麼叫做忍辱慈呢?護彼我故,就是...

為什麼我們發不起隨喜讚歎的心

今天我們要從這個讚歎講起。諸位知道,大家都是同修,我們...

四十八大願——(第46願)自然得聞妙法

設我得佛,國中菩薩,隨其志願所欲聞法,自然得聞。若不爾...

四十八大願——(第45願)皆得三昧見佛

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三昧...

四十八大願——(第44願)修行具足德本

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩薩...

佛號如摩尼珠

原文: 譬如淨摩尼珠,置之濁水,水即清淨。若人雖有無量...

不是遺傳,這是共業,就是自作自受

這個無明呢,就是微細的愚癡,微細的愚癡就是對於一切世間...

發財重要還是修學聖道重要呢

問: 現代人生活忙碌,有時覺得想要修持佛法,心有餘而力...

父母過世為他們立牌位有用嗎

問: 我還有一個問題,就是說有一次我們討論到我父母過世...

「無常觀」帶給我們什麼警惕呢

無常是滅的意思,當人的果報體、或者是畜生的果報體、天的...

小妄語戒與大妄語戒

小妄語: 一、妄言:心口相違,欺誑他人。 二、綺語:世...

出家眾要遠離五種欺詐的邪命

這個詐,這種欺詐,從一個出家眾來說,有五種欺詐的邪命。...

造了五逆十惡,為何臨終十念就能往生

修淨土宗的人,他一定要強調生命是由思想來決定的。否則你...

殺生的因很猛烈,這幾種情況,特別要戒殺護生

在蓮池大師的《戒殺文》裡邊講到,大家過生日的時候,不要...

四種念佛法門的難易特點

疏文 念佛復有多門者,如後文中所開實相念佛四種,乃至萬...

失眠怎麼辦

問: 失眠怎麼辦? 大安法師答: 對於睡眠不好,心病還...

懺悔法門「無生觀」很重要

假設我們這一念心跟人事接觸的時候都有真正結合,無量劫生...

感覺愛情痛苦但又捨不得,該怎麼面對

問: 感覺愛情的痛苦,但又捨不得,該怎麼面對? 大安法...

一切功德源自於自己,莫向外求

現在佛法的傳播也好,人們的信仰也好,越信越偏,只是向外...

父母對兒女的愛

有一個婆羅門娶一個太太很美,非常的美,但是家境很貧苦,...

六度波羅蜜令眾生遠離一切苦惱得大自在

這個檀波羅蜜,就是佈施,佈施將來能得大富,能得大富貴、...

你的遭遇就是你的思想行為的結果

斷天人貧,這個斷天人貧呢,你做種種的惡事,做這五逆十惡...

念佛為主,持咒為輔

至於持咒一法,但可作助行。不可以念佛為兼帶,以持咒作正...

持名念佛是為徑路中的徑路

十、復明徑路修行徑中之徑者,此有二義:一者,餘門學道,...

感應道交是大學問,很難相信

感應道交可是大學問,可是很難相信的。感是什麼?感是我們...

真能念佛,即是現前修行六度萬行

漢傳大乘法門裡面所講的六度萬行,佈施、持戒、忍辱、精進...

沒有一個業是從別人身上跑到你身上的

那麼懺悔的第一件事情-思惟業果。就是佛教很特別,它的修...

短暫的十念佛號怎能滅除這麼多的罪業呢

《阿含經》曾說有一大富長者,他的兒子因感情受挫折而出家...

以四力成就作意:境界力,憶念力,希望力,串習力

如理作意非常重要,什麼因緣會決定我們如理作意呢?《成唯...

千萬不要小看五陰,因為它跟你太熟悉了

那有人就說了,說我也沒有說我要輪迴,為什麼一個人自動會...

學佛人必須遠離這五種不正見

經典裡面所開示的五種不正見,這五種不正見就是凡夫和外道...

義淨大師臨終遺言,寫盡了一生的追求與信念

太極元年(712),義淨大師七十八歲高齡,身體出現了病...

淨界法師:禪觀與淨土(破障篇)

第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講   (...

淨界法師:懺悔法門(2023)

(第一講) 學人這一堂課,跟大家共同學習的內容是佛教的...

白衣觀音的靈驗故事

在中國,人們常常以白衣來辨認觀音菩薩,在塑像的規則裡,...

如何理解「若以色見我,以音聲求我」

問: 如何理解《金剛經》中若以色見我,以音聲求我,是人...

如何知道我們的罪業已經消除了呢

甲三、罪除之相 或覺心神恬曠,或覺智慧頓開;或處冗沓而...

你不是來哭的,你是來念佛的

我們看受陰的魔境。就這個人,彼善男子,當於此中得大光耀...

如果沒有業力的存在,你會積極修行嗎

如果你是凡夫,你用任何理由生氣,情緒有能、所,就會讓你...

六道的十類眾生是怎麼來的呢

見與見緣,似現前境,元我覺明見所緣眚。覺見即眚,本覺明...

漸漸從多是酒肉朋友,提升到多為同參道友

君子之交,其淡如水。 執象而求,咫尺千里。 問餘何適,...

念佛能得到人間的福報嗎

問: 念佛能夠得到人間福報嗎? 大安法師答: 佛法不離...

念佛方能消宿業,竭誠自可轉凡心

但隨眾生,見聞得益,故說為用。 前面是講因地的隨順,這...

生命中有這六種狀態出現,就要小心了

你如果看到你的生命有六個現狀,這個業力就是即將圓滿了,...

把這十種障礙轉成助道因緣

十不求行:一念身不求無病,二處世不求無難,三究心不求無...

任何境界都不能住,一住就是生死

欲界、色界、無色界都在當下一念。任何境界都不能住,一住...

人家五逆十惡能往生,你為什麼不行

一個人會創造廣大的功德,不是一生造成的,你只是今生看到...

如何避免起貪心見佛而著魔

問: 弟子學佛時間不長,業重福輕,障深慧淺,生怕起貪見...

達摩大師:息諍論

夫法身至寂,近遠等同;理性弘幽,玄深叵測。虛融妙體,凡...

一切都有定數嗎?如果不一定,那佛如何預知呢

問: 諸佛菩薩皆有五眼六通,能知過去、未來、現在之事。...

轉短命為長壽之法

請大家看第四段:轉短命為長壽之法。這一段主要是針對有一...

你不分別,就沒有那件事

修唯識觀分兩個部分,分兩個階段,第一個階段:就是像剛才...

有四種強大的力量,生生世世都可以依靠

有四種強大的力量,今生今世你可以依靠、值得你依賴、你一...

四十八大願——(第43願)聞名生處尊貴

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,生尊貴...

四十八大願——(第42願)悉得清淨解脫

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得清淨解脫...

四十八大願——(第41願)聞名諸根具足

設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,至於得佛,諸根缺...

成佛的十種廣大行願

如果要成就如來就是佛這樣的功德之門,那你應該怎麼做呢?...

假借眾生的因緣來開顯自性的功德

有一個老禪師帶著一個沙彌在山中修行。這個沙彌跟著老禪師...

佛陀的話具足哪五種功德

只要是這句話從佛陀口中說出來,就具足五種功德: 第一個...

捨秘訣而耕空言,棄神丹而服狂藥,豈不大可哀哉

疏文:有生而悟無生,故云入有得空。生屬凡夫,而因生無生...

念佛含攝一切法,具足了一切功德

從這裡來看,很多淨業行人要注意了,我們自己做沒做到專修...

在家人如何體驗出家生活

我們都敬佩出家師父能夠放下萬緣,捨家離欲,出家修行。《...

【佛學漫畫】既然明白世間是苦,為何不把苦賣掉

如此的貧婦,對淨土法門一無所知,只是念佛數年就能預知時...

是不是念經不如念咒?念咒不如念佛

問: 是不是念經不如念咒?念咒不如念佛號? 夢參老和尚...

老實厚道的人比較能夠得到師長的加持

第二是「疑師」:對於師長的功德產生懷疑。懷疑這個師長真...

我們造的業,都跑哪裡去了

從唯識學的角度來說,整個身心世界的交互作用是唯心所現,...

大光明雲中的十種光明特質

佛有常光,有放光。由於特殊因緣,放光就是要傳達信息的。...

【薦】如何對治貪財與貪色

無貪的境界,簡單來講就是一種清淨心,內心沒有貪煩惱的活...

東渡弘法的鑒真大師

唐代律學高僧鑒真大師,又稱過海大師、唐大和尚,律宗南山...

怡山然禪師《禮佛發願文》

歸命十方調御師,演揚清淨微妙法,三乘四果解脫僧,願賜慈...

為何不享受一天佛陀的日子

今天就算講到死去活來,你仍然不悟!因為不悟的人,說無念...

一定要在事相上磨練,這種才是真功夫

過去有一個人他很會駛船,他研究很多,是航海的專家,他見...

一切罪業的根源來自於愚癡

在《俱舍論》上說,有兩種因緣,使令一個人出生會愚癡: ...

我慢是修行的大障礙,最後吃虧的還是自已

對於慢,凡夫總認為我們的生命體、五蘊身心中有一個我,是...

不要惱害眾生,你以後修行就沒有障礙

這個不害,我們上學期研究小止觀時,有談到:有些人修行從...

怎樣去調伏這一念心

佛法的修學,跟我們一般世間做的學問,在過程當中有一點類...

這樣算是捨大求小嗎

問: 我以前修學《金剛經》,最近一年多修學淨土持名念佛...

拜祖先用不用燒紙錢

問: 拜祖公到底用不用燒紙錢?請解答。 大安法師答: ...

淨土法門是否可以即淨即密

問: 我是專修蓮師心咒得大利益,不知淨土法門是否即淨即...

定慧難等持,是娑婆世界修行的常態

常有一句話,叫以出世的心做入世的事,這個理大家都明白,...

受了五戒吃肉會影響往生嗎

問: 法師,受了五戒就不能吃蜂蜜了嗎?有的師兄說受了五...

達摩大師:禪觀七門

問曰:何名禪定? 答曰:禪為亂心不起,無動無念為禪定。...

寄望的東西錯誤,所以才會痛苦不堪

修行,惟是一心,唯是真如!所以,你一定要用不增不減、不...

藥王菩薩——施予眾生良藥,救治身心病

農曆四月廿八是藥王菩薩的聖誕。藥王菩薩是極樂世界阿彌陀...

一生的修持資糧換成了三惡道的蛇身

貪煩惱能引生痛苦,但不一定不安穩,但這個瞋煩惱是不安穩...

一切都將過去!

我講一個小故事,諸位體會一下。這個講到國王的名言。說古...

他講話傷害我,其實他是無心的

我們如果不用本性修行,老實說,要修行很困難!在家人放得...

我們可以活得很快樂,只是我們不肯

佛的法身從哪裡來?要修慈悲;慈就是予樂,【悲】就是拔苦...

三種判定罪業消滅的方法

甲三、罪除之相 我們看甲三的罪除之相。 或覺心神恬曠;...

五陰的本質,到底是真還是妄呢

我們看丙二的迷真起妄: 丙二、迷真起妄 真本無陰 佛告...

《地藏經》的二十八種利益

【 佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝分別說之。若未來...

四種佈施時的想法,果報各不相同

世尊在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一位名為四姓的居士,...

中國禪宗四大叢林

金山的腿子,高旻的香,天寧的唱念蓋三江!這首響亮的民間...

四十八大願——(第40願)隨意見諸佛國

設我得佛,國中菩薩,隨意欲見十方無量嚴淨佛土,應時如願...

四十八大願——(第39願)受樂同於漏盡

設我得佛,國中天人所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。...

四十八大願——(第38願)妙服自然在身

設我得佛,國中天人欲得衣服,隨念即至,如佛所讚應法妙服...

仙道跟佛道差在哪裡呢

阿難!是等皆於人中煉心,不修正覺,別得生理,壽千萬歲,...

處處不滿意又很苦惱,如何改變刻薄的分別心

《唯識學》特別強調分別變的重要,因為我們的第六意識活動...

為什麼生命有無量的可能性

見性是恆常不變、恆常隨緣,恆常隨緣、恆常不變;雖然是清...

修行有三個次第

修行有三個次第。我們看經文。 若能轉物,則同如來。身心...

教化眾生的四無畏功德

說法無畏,你要有總持不忘的功德。人家疑惑起來了,一問,...

何謂「頭陀」

南京作為十三朝古都享譽四海,玄武湖、夫子廟、紫金山等名...

對阿彌陀佛的信心不深,這樣能感佛來迎嗎

問: 如果有人對此世間的苦難已經刻骨銘心了,內心生起了...

這「四勿」是遠離邪淫外緣的好方法

我們先舉個例子,說明在日常生活中如何遠離邪淫的外緣。孔...

喝藥酒和雞蛋牛奶是不是破戒

問: 居士修行如果有時一身痛,吃一點藥酒是不是破戒?吃...

修行的功德來自於「我願意」,自然而然引發歡喜踴躍心

我們在長時間地修,無量劫來累劫地修,最容易的就是生疲厭...

以專修念佛來對治修行上的偏差

疏文:彌遠者,厭生為患,亟欲滅生以歸於無。而滅非真滅,...

《華嚴經》講了什麼內容

整個華嚴經(八十華嚴)共有七處九會三十九品。《華嚴經》...

《華嚴經》到底有多少版本

我們平常誦讀的《華嚴經》多為《八十華嚴》,對佛教經論了...

《阿彌陀經》是以實相為正體

從天台家的觀照來看,觀照現前一念心性。一念心性,不要被...

一個人要健康,要常常感恩你的色身

古時候有一個公案說:在饑荒的時代,有一個母親,她要去外...

諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂

那麼這個地方的因緣觀強調對治,對治我們的愛取跟我見。 ...

十世古今始終不離於當念

諸位要知道,禪定是現量境,這不是妄想哦。禪定的境永遠是...

不去對治昏沉,你就在不斷增長愚癡

關於昏沉和掉舉的過失,《宗大師》說昏沉的自體是癡。一個...

沒有這四劑預防針,我們還真生不起信心

原文 【解】復次世界及佛皆言有者。具四義。的標實境。令...

晝夜念佛四十年,八十八歲留偈往生

道乾。字世禪,嘉禾(浙江)雙溪陳姓人家的女兒。年十七歲...

何謂「阿闍梨」

何謂阿闍黎 阿闍梨是梵文Acarya的音譯,意譯為軌範...

日常生活中要怎麼用功

倓虛老和尚在講《楞嚴經》的時候,他在期中考時出了一個題...

慳財者世世貧窮,慳法者世世愚癡

這個慳就是耽,是愛的意思。不過耽比愛的勢力更強大,是愛...

可以睡在床上默念佛號嗎

問: 晚上難入睡,或半夜醒了,睡在床上默念佛號,這合法...

臨命終時是見光還是見佛

問: 請問臨命終時,是見光還是見佛?因宗門下佛來佛斬,...

事懺的三個種類

一、責心懺自責己心,令生厭離。 二、作法懺向清淨大小乘...

七情三想的眾生,會投生到哪裡

七情三想,沉下水輪,生於火際,受氣猛火,身為餓鬼。 如...

如何區別真心與妄心

什麼是真、什麼是妄,佛陀再加以詳細的料簡。這地方有兩段...

有兩種念佛人最老實

念佛的生命,對於絕大部分人來講,需要法義的學習作為養分...

通玄秘訣,換骨神丹

九、巧示因於往生實悟無生者,七地僅名現相,八地乃得無生...