無四惡道，地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道。多有天人，諸聲聞眾，及諸菩薩，無量萬億，莊嚴其國。

淨土的正報，很重要的一個觀察點，就是這個國土有沒有三惡道。所有的淨土都沒有三惡道，它這裡是連阿修羅道都沒有，只有人天。就是，在凡聖同居土，要麼天，要麼人，這一點跟極樂世界一樣。也就是說，到了極樂世界就是人天，要麼就是聲聞，要麼就菩薩，三種人。「無量萬億，莊嚴其國。」有這麼多的人來莊嚴這個國土。

不過這個地方我們說明一下。跟我們有關係的當然是凡聖同居土了。在古德的註解上說，所有的佛國土，極樂世界例外，要往生，有三個條件第一個，善根力。什麼樣的善根力能夠往生呢？三乘的善根力。所以，如果你現在還是人天乘的，那對不起，你就沒有往生的機會。就是往生的最低標準就是出離心。這第一個，善根力。

第二個，攝受力。你跟這尊佛一定要有因緣，你或者是持名，或者是觀想、觀像。因為這個國土畢竟是閻浮那提金光如來創造出來的，所以你要修本尊相應，你要得到佛陀的攝受，透過名號、透過觀想、觀像都可以。

第三個，就是三昧力。幾乎所有的淨土，要往生，都是要進入內凡位，要深入正定，行眾三昧，你一定要有禪定力。就是說，你是要到內凡的加行位，要有正念、正定。

極樂世界只有善根力跟攝受力，因為極樂世界阿彌陀佛又多發了一個願，叫做臨終接引，所以他要求的不是正定。極樂世界是把標準降了一格，他只要你正念就可以往生了。你是散亂心的，在散亂心當中創造一個正念的力量。

所以，往生極樂世界不一定要能夠三昧現前，它要求的是不隨妄轉。你臨終打妄想沒關係，但是你不要被妄想所轉。就是說，你在臨終的時候正念很清楚，妄想照打，但是你不隨妄轉，就是正念分明就可以往生了，因為他多了一個臨終接引願。

但是其他的佛土，都是要從正念到正定才可以往生的。這個地方是古德這麼一個說法，這是關於凡聖同居土的。