佛弟子文庫
全部文章(第4頁)  【隨機推薦】

說法人家不聽,你多給他迴向

為什麼我們現在覺得,有的時候我們說法人家不聽,你想度他...

不可思議勝異方便

什麼是 世間方便 ?就是布施愛語孝悌忠信等是也。其實就...

大勢至菩薩是怎樣修念佛三昧的

下面,我們從《楞嚴經》二十五圓通中《大勢至菩薩念佛圓通...

照見五蘊皆空,就能度一切苦厄

學習觀世音菩薩的精神,首先就要學習觀世音菩薩的法門。觀...

信心貴在於深厚,發願貴在於懇切

【原文】 吾人生死關頭,唯二種力。一者心緒多端,重處偏...

學道有三要

明末清初福建鼓山永覺元賢禪師說,修道有三要: 第一要信...

清涼國師的十大願

清涼國師十大願,也稱為清涼十願,是唐代高僧澄觀法師(清...

「閑處靜室」是非常重要的

「若於山間,若空澤中,若在樹下,閑處靜室。」 若想成就...

一句佛號總攝一切六度萬行,應該如何解釋

問: 淨土法門在事修上,有不共其它法門的佛力加持,在古...

借假修真,送想西方

最簡單的就是從身根下手,藥王菩薩給我們這個啟示。就是業...

把善業轉到極樂世界去

我想我們在思惟極樂世界的功德,可以有一個模式,會比較貼...

菩提道業中的四大根本障礙

我們講到大乘不共法,真正的發菩提心,行菩薩行,它有六度...

既然十念就能往生,那等臨終再念不行嗎

《淨土或問》是元代天如惟則法師的著作,他當時也是數一數...

僧人把時間用在這些事情上,實在是顛倒

【原文】 末法僧有習書、習詩、習尺牘語,而是三者,皆士...

如何讓佛號有抗拒妄想的力量

一個淨土宗的人,起碼的標準,你的佛號要有一定的相續。因...

對治三種障礙

我們修了四念處,修了信願持名,修行了很久,總是覺得功夫...

安忍內外諸障

我們在修止觀過程當中有內外諸障:內在的諸障指的是我們身...

阿賴耶識種子的不失,跟剎那生滅的關係

業力的種子,它有兩個相貌:它生滅,但是它又相續。其實它...

生死之際,有三種自在可以安頓生命

有人問:生死是人生的大事,人生皆有死,不知佛法對生死、...

參禪所要具備的三個要素

【多言多慮,轉不相應。絕言絕慮,無處不通。】 禪修的時...

以出世的心作入世的事

學佛修行,需要修出離心和菩提心,然而身在世間,很多事情...

四祖道信大師:入道安心要方便法門

我此法要,依《楞伽經》諸佛心第一,又依《文殊說般若經》...

憨山大師:禪宗法要

若論此段大事因緣,雖是人人本具,各各現成,不欠毫髮。爭...

梁皇寶懺的來由與功德利益

《梁皇寶懺》,又名《慈悲道場懺法》,是漢傳佛教佛事中的...

妄想心在身內

原文: 楞嚴征心,謂心不在內者,指真心也。若妄想心,則...

心要如何才能轉變業力呢

心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即...

應當生起四種心來念佛

念佛當生四種心。云何為四?一無始以來造業至此,當生慚愧...

念佛止觀具足

當念佛時,不可有別想,無有別想,即是止。當念佛時,須了...

以事後之悔,對治事前之迷

眼耳鼻舌身意叫「六根」,怎麼叫「六入」呢?眼一入色塵、...

清淨本然,循業發現

這一段是《楞嚴經》對我們的開示,講到什麼叫做諸法實相。...

有四種的力量會影響我們的作意

在《瑜伽師地論》上說,引生這個作意有四種因緣,有四種因...

破和合識,斷相續心

律上說,懺悔則安樂,不懺悔罪益深。這個意思就是說,我們...

忍辱以積大德,這句話很重要

忿、恨、惱它生起的因緣都是在不如意的境界。這件事情是這...

牛頭法融禪師悟道因緣

牛頭法融禪師,俗姓韋,潤州延陵人(今江蘇鎮江市)。法融...

金毛野獸捨皮度眾生

佛住在羅閱耆闍崛山,身患風濕病。祇域醫王給他用三十二種...

草衣文殊像的來歷

相對於顯密二教之文殊菩薩像,禪門所用之文殊菩薩像多以水...

貧女乞齋的故事

南北朝後魏時代,五台山靈鷲寺,每到春天三月,依例舉行無...

預知時日安詳往生的悟道大和尚

悟道法師,俗姓韓,1921年生於浙江省岱山縣岱東鎮。十...

白話《唐高僧傳》曇鸞大師

釋曇鸞,或稱曇巒,姓氏不詳,雁門(今山西代縣)人。家住...

諸未施財無常滅,由施反成有財庫

諸未施財無常滅,由施反成有財庫。饒利有情所惠施,諸財無...

要稱念哪一個菩薩的聖號,有三個條件來判斷

要稱念哪一個菩薩的聖號,有三個條件來判斷: 首先,約你...

為何對治第七意識要從第六意識下手

問: 師父於課堂中提到,對治第七意識要從第六意識下手,...

修行人一定要有鋼骨的意志

我們每一個人的煩惱,都是愛著世間的五欲樂,愛著財色名食...

光音天下來的天人,為何難再回去

《小緣經》講到說,天地始終的時候,劫盡壞的時候,大家知...

菩薩的入胎和凡夫不同

問:世人產育,必由陰道。菩薩入胎,必從右脅。何也?周安...

眾生輪迴中的三種苦

苦難,是作家筆下永遠的主題。縱觀古今中外經典名著,大多...

經行和雙跏趺坐有什麼好處

問: 弟子有惑,法師慈悲,懇祈開示,阿彌陀佛!止靜之前...

靜坐完畢後,為何頭會痛,有昏沉感受

問: 當我靜坐時,為何身體會左右前後晃動呢?腳也會麻麻...

有情的身心:心所

心所法 心所法具有三個顯著的特徵:恆依心起、與心相應、...

有情的身心:八識

佛教經論中以心意識的概念對有情的精神進行闡述,在部派佛...

禪定的種類

定,梵語三摩地、三昧,意譯為定,常與禪併稱為禪定,是指...

先改變妄想,再改變執著,再改變業力

那麼因緣所生法,我們看凡夫是怎麼回事,為什麼會創造這麼...

你是要心隨境轉,還是境隨心轉

我們可以這樣講,就是一個心、一個境的問題,我們今天在處...

三心不可得,你要點哪一個心

這個權法跟實法的對接,我們講一個小公案。說唐朝有一個德...

覺了不迷,經常保持覺照的工夫

汝等必須將如來語,於我滅後,傳示末法,遍令眾生覺了斯義...

好好發心,把殺生這個業給轉了

很多時候,我們去造這個殺業,也有好多的差別相。有的人是...

「掉舉」是什麼意思,打坐時需要觀想丹田什麼樣子嗎

問: 請慈悲開示弟子以下的問題,一、長老曾提過掉舉,此...

菩薩四謬與四正道

復次,迦葉!菩薩有四錯謬。何謂為四?不可信人與之同意,...

修道要具足三種心,也要防止三種心

修道要具足三種心:一是要具足信心,二是要具足精進心,三...

這個「空」字,怎麼去理解去接觸它

禪堂裡的柱子上貼了四句話,中心內容是講,在此學無為法,...

你只是大海一個暫時的波浪而已

我們剛開始在修無分別智時候,第一個要遠離的就是我執的相...

既然生命裡沒有一個我,那業果消失後是不是斷滅呢

佛法講諸法無我,在我們五蘊身心裡面,沒有一個常一的主宰...

第六意識的分別心要活動,一定要依止名言

非離彼能詮,智於所詮轉。 這個能詮是名言,所詮是義理。...

起床一下地時,就念這個偈子

攝善法戒就是菩薩不遺一善,即使很小的善事都要做,很小的...

夢參老和尚法語開示30則

有的道友因為聽法的緣故,執事也不想做了,要一心去修行了...

福報有限,要學會惜福

要知道四大地水火風是空的。你看你用水的時候,水不斷,取...

夢參老和尚與弘一法師的因緣

有道友問我與弘一法師的因緣。今天就講講吧! 弘一法師,...

學佛要進步,必須從心地下功夫

有一位在家居士去拜訪廣欽老和尚。老和尚問他說:你有沒有...

【薦】修行有這「三關」要過

修行從開始要上路的時候也有三關。 一是腿子關。 怎麼能...

【薦】打破時空的束縛

僧肇大師概括《維摩詰經》的不思議境界時,有四件不思議事...

塵勞煩惱處,才好種如來種

維摩大士問文殊菩薩何為佛種。文殊菩薩的所答超乎尋常,並...

如何能一個人不結婚,心中又不會感覺孤獨

問: 人生的路常感覺走得很孤獨。如何能一個人不結婚,心...

修禪而又願生阿彌陀佛國,這個是最圓滿的

問: 禪宗不立文字、直指人心,是最上乘的心地法門,修行...

我們應該多多地如理作意

禪七的七天現在就要圓滿了,我感覺到各位法師、各位居士,...

十萬億遠之佛土,居於凡夫介爾之心

【原文】 三心土相即門 西方安樂土,去此十萬億。與我介...

白話《唐高僧傳》玄奘大師

釋玄奘,本名禕,俗姓陳,漢太丘仲弓(東漢桓帝時為太丘長...

如果你願意調整,你的命運就能夠改變

萬法唯識,意思就是說:生命的本質不是上帝創造的,也不是...

若信願堅固,臨終十念一念,亦決往生

其實我們會在三界內、或者在三界外得果報,主要的因素有兩...

出家後有三個時期

我受大戒時的得戒和尚,他在戒場開示我們一個修學的觀念,...

飯千億三世諸佛,不如飯一無念無住無修無證者

飯千億三世諸佛,不如飯一無念無住,無修無證之者。 我們...

預知時至可遇不可求

預知時至可遇不可求了,要有念佛三昧。當然我不知道諸位善...

魔王出現的三種相貌

佛陀把前面十種想陰的過失作一個總結,而且勸勉我們一定要...

懺悔的三種方法

何為懺悔 懺悔源於梵語懺摩,指坦誠披露過失、生悔悟心並...

【薦】比丘應離這八種過失

又,大迦葉!出家之人,有二不淨心。何謂為二?一者、讀誦...

富樓那尊者的故事

我們在經上,常看見有個富樓那尊者,富樓那尊者的故事。富...

若要成就般若法門,就要具足三觀

智者大師說,佛法界境界太高,觀察諸佛功德的意境太高深;...

破遍計執的方法

我們在生命的流轉當中創造一個業力,由這業力得果報。若是...

優波離為佛陀剃髮證入四禪

佛陀成道後,有一次回到祖國迦毗羅衛國,剛好逢到剃頭的時...

虛雲老和尚三年苦行報母恩

虛雲老和尚十九歲出家,勤修道業。常念及我生不見母,母親...

有情的身心:三科

三科,是指五蘊、十二處、十八界三種法相,簡稱蘊、處、界...

有情存在的空間:三界

三界是眾生所居住的空間,即欲界、色界、無色界。 1.欲...

有情輪轉的形式:六道

六道又作六趣,是指眾生依各自業緣而趣往的生命形態。六道...

在學佛修行中,如何消除慾念

問: 在學佛修行中,如何消除慾念? 妙境法師答: 對,...

居士與出家人在修行上有何不同

問: 在家居士應如何學佛修行?與出家眾在修行層次上有何...

念佛方法為什麼不可執定一法

念佛之法,何可執定。古人立法,如藥肆中俱備藥品。吾人用...

五取蘊苦,抑鬱成疾

人生八苦,苦苦相逼 人生八苦是眾生輪迴六道所受的八種苦...

慈悲與善良的區別

何謂慈悲 《大智度論》卷二十七:大慈與一切眾生樂,大悲...

天台宗基本架構之宗義

天台的一宗大綱,可以總括為教相門和觀心門。前者是以五時...

五種不正見

不正見於諸諦理,顛倒推求,染慧為性;能障善見,招苦為業...

我慢與疑惑

慢恃己於他,高舉為性;能障不慢,生苦為業。 這個恃就是...

八萬大劫,猶為鴿身

我們眾生一墮入到畜生道裡面不容易出來,主要的原因兩個:...

【薦】從第八識的七種名稱,來了解其功能

我們把第八識的七種名稱,在《成唯識論》裡面把第八識收集...

在家女眾應該怎麼修持用功

問: 在家女眾應該怎麼修持?怎麼樣用功? 妙境法師答:...

眾生情想的不同作用,於命終之際各循其道

世尊告阿難,一念無明而迷真成妄,產生習慣性的習氣,其有...

對於世間的財物,應當念念捨離

有一天,佛陀與弟子們前往憍薩羅國舍衛大城弘化的途中,遇...

禪宗四祖道信大師的悟道因緣

四祖道信大師,俗姓司馬,河內人(今河南沁陽縣),生而超...

不動才方尊,靜見真如性

妙湛總持不動尊 《楞嚴經》中有一句妙湛總持不動尊!是阿...

念佛消舊業,更莫造新殃

所以這個信字非常要緊!但信了以後,必須要起步、要起行,...

「浮塵五根」跟「勝義五根」

『一者勝義五根:「即八識上色之功能,以能發識,比知是有...

什麼是昏沉與掉舉

昏沉身心沉重,無堪能性,執持力松,持相不明。 什麼是昏...

原來退後是向前

最後我講一個偈頌,這個偈頌,我在剛剛出家沒有多久,就得...

惟摧此忿心,如破一切敵

惡有情如空,非能盡降伏,惟催此忿心,如破一切敵。 惡有...

逆境現前的時候,你內心不要動嗔恨心

逆境當前莫動嗔,西方佛子等疏親;我今暫作娑婆客,不久蓮...

不生退心要修無常觀

問: 學佛三年佛在天邊!這誠然是古德對後世學者之警語,...

四念處的修習,並不違背念佛

問: 曾聽師父說:四念處的修習,並不違背念佛!您的想法...

為什麼有些人能把罪業消滅,有些人卻很難消呢

天台的智者大師,他講懺悔業障,雖然懺悔包含事懺與理懺,...

把自己的功德分給別人一起做,自己的那份會變少嗎

有一位佛弟子問說:此福盡乎?藕益大師解釋盡是折損的意思...

面對別人的謾罵,我們有兩種選擇

佛言:有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛。佛默不對,罵止...

【薦】聽完這兩頭驢的故事,你就不會再抱怨牢騷了

我們有些個道友財富很大,無憂無慮,什麼煩惱看著都沒有。...

出家人為什麼每月都要誦戒

出家人每月誦戒是佛教修行中的重要傳統,其意義和目的主要...

佛教的延續,離不開戒律弘揚與行持

佛法大要為戒定慧三學,對應的是經律論三藏,三藏所詮釋的...

寺院的門檻可以踩嗎

關於寺院忌踩門檻,民間流傳著這樣的說法:門檻是佛菩薩的...

持戒清淨的根本原因

若彼淨戒執有我,則彼尸羅不清淨,故彼恆於三輪中,二邊心...

阿難尊者入滅的因緣

昔日,迦葉尊者入涅槃時,阿難尊者與阿闍世王一同前往雞足...

盜寶珠賊獲釋皈佛

過去,在師子國,有人獲得一顆大如膝蓋的摩尼寶珠,它的價...

施酪供僧,遇佛得道

過去,世尊在舍衛國祇樹給孤獨園說法,帝釋天帶領天子們前...

恆審思量我相隨,有情日夜鎮昏迷

恆審思量我相隨,有情日夜鎮昏迷,四惑八大相應起,六轉呼...

無常變壞之苦

壞苦無常變壞之苦 前面是講到六道裡面苦惱的境界,或者地...

怎麼對治阿賴耶識裡面的習氣煩惱

陀那微細識,習氣成暴流。真非真恐迷,我常不開演。 這個...

三等世間大豪貴人,多從修行中來

原文: 世間大豪貴人,多從修行中來,然有三等: 其一持...

聞法歡喜,乃至一念,皆得授記

安慧論師的故事 世親論師被譽為第二大佛陀,他能背誦當時...

只要你是真心求往生者,就給你做保任

設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不...

有這十個條件,才能稱之為長者

長者,在當時的印度來講,可不是隨便叫的,不是光年齡大了...

以信願不亂之心來持名念佛,也叫做一心不亂

大家要知道,有一種一心不亂是什麼呢?就是你一信永不再疑...

為什麼也在行此行,卻得不了此大功德利益之事

印祖講過《地藏經》是即淺即深之法,這就是諸佛菩薩的慈悲...

有情的身心:四大

佛經中的有情,或翻譯為眾生,是指有情識、有覺知的生命體...

三寶的六義與四類

三寶具有六義 三寶指佛教信眾所歸命的佛、法、僧三個對像...

持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依

持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依。 我們在佛法修...

淨土宗的道前基礎

這一段就正式說明整個淨土宗的道前基礎: 淨業三福: 欲...

天台宗的五時八教

前言 要明白天台宗的教義,必須遠溯龍樹菩薩。龍樹造《大...

法華經的七個譬喻

《法華經方便品》中,有云:佛所得法,甚深難解,有所言說...

念佛法門殊勝在哪裡

最方便、最直捷 過去的祖師們,如天台智者大師、永明壽禪...

弘一法師開示八關齋戒

八關齋戒是佛陀為在家二眾製定的暫時出家戒律,防非止惡,...

念佛的利益(經文開示匯總)

《增一阿含經》: 四事供養閻浮提一切眾生,若有稱佛名號...

若發願來世再來做人,還是吃苦,豈不是打錯了願頭

世間有人,發心念佛,不明念佛旨趣。或問之曰:汝精進念佛...

文殊菩薩的十種無盡甚深大願

佛告大眾諸大菩薩摩訶薩,若有初發意菩薩及一切四部眾善男...

閉淨土關的規則

閉關專修淨業,當以念佛為正行。早課仍照常念《楞嚴》、《...

淨土法門,三根普被九界全收

敬謝諸居士盛意。鄙人因前年抱恙,身體頗受影響。去年又長...

欲度眾生,當除其煩惱

又問:欲度眾生,當何所除? 前面這一段文,這是文殊菩薩...

菩薩有四法,能得大智慧

菩薩有四法,退失智慧。何謂為四?不尊重法,不敬法師。所...

念佛求生淨土之人要修四念處

問: 若眾生心憶佛、念佛,現前當來必定見佛。又言:不假...

從本覺、始覺到覺行圓滿的修證次第

我等信佛、念佛、學佛之人,第一要明白佛字意義。此字意義...

佛弟子的財富觀

從大乘佛法的角度來看待財富,我們要把這個錢用在有意義的...

每一位成功往生的人,都是自知時至

我們常講到,比如大家都知道臨終叫自知時至,對不對?諸位...

切莫把事做絕,欺人太甚必遭厲報

世間的事情,常講一個適可而止,這實際上是從因果定律中總...

不上偽善知識的當

佛滅度後,法住世間有三階段:正法一千年,像法一千年,末...

生命大方向的擬定——不要名利,惟求涅槃

二、真正發心不要名利,惟求涅槃。 我們明白道理以後,在...

佛陀毛孔放光的表法意義

神通有兩段,第一個是放大光明,第二段是大地震動。先看放...

依止愚癡來造業,這個業力最強

癡於諸事理,迷暗為性;能障無癡,一切雜染所依為業。 對...

嗔心——一切惡行所依為業

瞋於苦、苦具,憎恚為性;能障無瞋,不安隱性,惡行所依為...

多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起

貪於有、有具,染著為性;能障無貪,生苦為業。 貪,就是...

如何替眾生做善事,讓他們從三惡道往生三善道呢

問: 如何替十方眾生做善事,他們才能夠從三惡道往生三善...

和亡者家人一起度化外道的經歷

《佛說觀無量壽佛經》云:諸佛如來是法界身,遍入一切眾生...

臨終讓老人心念轉向佛號,冤親債主就跑了

一、念佛人就要信佛力,佛力滅罪是最殊勝的,力量是最強的...

從跌倒處爬起

當我們的心靜下來的時候,再迴光返照此心的起心動念,前念...

什麼是禪?滿天星斗、運水搬柴

運水搬柴,處處流露禪機 我們的生活充滿著禪意和禪機,所...

修行如果不發心,這個行就修不起來

修行要發心。修行如果不發心,這個行就修不起來。因為他沒...

要發道心,有兩條是不可缺少的

要發道心,有兩條是不可缺少的,一是慚二是愧。要有慚愧心...

把極樂世界當真了,將來它就真的出現了

什麼是真信?首先真正的信,就是沒有疑,徹底貼近了,徹底...

把做慈善做為主流,那就本末倒置了

我們有時候會有一種偏頗,說救災濟貧這些是佛弟子的本份事...

「三細六粗」指的是什麼

讀過《大乘起信論》的佛子,會知道這段唱偈一念不覺生三細...

佛教中的「天」和世俗理解有著天壤之別

《詩經》云:敬天之怒,無敢戲豫。敬天之渝,無敢馳驅。自...

灑淨有哪些功用?在家人可以自行灑淨嗎

在《根本說一切有部毗奈耶破僧事》中有一則故事: 傳說有...

一個「常」字要把牢

彌勒菩薩又名阿逸多菩薩,阿逸多是梵文,華言即是慈無能勝...

楊蓮航的往生故事

楊蓮航。浙江餘姚人。家境貧苦,年幼即從事商業,平時依循...

竇氏濟人,高折五枝之桂

原文 五代竇禹鈞,燕山人,年三十外無子。夢祖父告曰,汝...

「心、佛、眾生,三無差別」是什麼意思

問: 心、佛、眾生,三無差別那是什麼意思? 妙境法師答...

造罪懺悔了,為什麼還要受苦報

我造罪,我懺悔了;懺悔了,為什麼還要受苦報?比如說你殺...

如何鑒定那人是「得道的佛或菩薩」

問: 我們如何鑒定那人是得道的佛或菩薩? 妙境法師答:...

如何讓妄想轉向真如

諸位!真如是本來具足,你只要憶念它。你只要做一個動作,...

往生極樂世界後,有五種因緣不退

【得生彼國,有五因緣不退。云何為五?】這有五種因緣,我...

平常修福報,最好迴向臨終無障礙

我們從印光大師的說法裡面,印光大師提出一個很重要的建議...

帶業往生必須有條件

帶業往生必須有條件,必須讓業沉澱。所以請大家不要忽略業...

「真是佛子」有三個條件

舍利弗尊者本來是認為三乘法門各行其道,彼此不能相通,所...

淨土法門是自力的信願念佛,和他力的本願接引相結合

所有通途的修行方法,都屬於靠自己的力量,艱辛跋涉地往佛...

無佛時代,入不退轉的幾種難行

我們總覺得自己修得不好,修得不行,還差勁,那這個問題怎...

莫到死來方修道,孤墳都是懈怠人

生死大事,要解決了生脫死這件事,這是真正的大事兒,須當...

向觀世音菩薩求子,為何得不到

這件事是在觀世音菩薩的感應記上記載的事情。在劉宋的時候...

菩薩於生死畏中,當依如來功德之力

文殊菩薩大慈大悲,為初發心的菩薩生死有畏這個問題要解決...

菩薩有四法,攝諸善根

復次,迦葉!菩薩有四法,攝諸善根。何謂為四?在空閑處,...

如何讓我們臨終不易起顛倒

如果你把人生看成是真實的,什麼都是真的,真的有某些人,...

為什麼不讓顯現神通

我以前在學佛之前學過外道,我還親近過幾個高人,我那個時...

每一次的聞法,都在心中起了滅惡生善的力量

一個人會產生憍慢,我們可以從兩個角度來看這個事情: 有...

打過佛七跟沒有打過的人修行上有什麼差別

我們都打過佛七,這個止應該是會退失的。你念佛的時候,剛...

淨土宗十三代祖師簡介

淨土宗歷代祖師分別是初祖慧遠大師、二祖善導大師、三祖承...

以為做了善事就了不起,其實不能得解脫

問: 若有人說佛教是因果教,做善事有快樂的果報,做惡有...

不眠夜長,疲倦道長,愚生死長,莫知正法

不善不生,善法不滅。 罪過的事情不要現起;有功德的事情...

為何受戒的人若破戒,比不受戒的人罪業輕一點

有的人:你們受戒了,你才破戒;我不受戒,我沒有破戒!有...

一切賢聖皆從念佛而生,一切智慧皆從念佛而有

原夫圓觀亦無淺深。而淺深宛然。敘開念佛五門。第一稱名往...

念佛只圖快、圖多有什麼缺點

念佛最妙的方法是什麼? 念佛用功最妙的方法,是都攝六根...