我說過年輕人發心修行是容易一點，但是這個生理上若衰退了就會困難一點。但是若沒有衰退，年紀雖然大了也還是能修行的。在《涅槃經》上說：「老來無三昧」，這個意思是說，你年輕的時候沒有修行，你壯年的時候也不修行，你等到老了的時候開始修行啊，就困難。

可是有人要來出家的時候，佛說到七十歲的人受沙彌戒還是可以，不可以受比丘戒了，有這種規定；但是若是特別強壯，還是可以，也是可以受比丘戒。這個意思就是說，老了修行困難；但是這個「老」字怎麼講法？我在思惟這件事，有人問我：「你辦佛學院，有沒有年齡限制？」我說：「你要到二十歲就可以，如果十九歲就不收你。」有這個限制，但是到多少年歲就沒有提。沒有提，但是我也說出幾句話的：如果你的記憶力還正常就可以，如果記憶力很壞就是不行了。

所以，論修行這件事，就是記憶力還可以的人就可以修行。記憶力是什麼？就是念力！念力就是記憶力。念力如果太壞的話，靜坐的時候也是有問題，坐不來；你學習文字上的佛法，你也很難學。

所以，從這麼多的事實上來看，有些年紀老的人，他才出家，他也得阿羅漢果；有些年輕人出了家，他沒得阿羅漢果！就是各式各樣差別的情形。

所以，剛才這位法師說，年輕人有希望，也還是要自己努力；年紀大了，也可能和年輕人一樣可以用功修行、學習佛法，也是一樣。其中的差別是各式各樣的情形，很難說決定怎麼樣講。但是大體上說，還是說年輕人比較好，年紀大了就可能會差一點。