第二個，我們選擇極樂世界，我們一心皈命極樂世界，那這有什麼好處呢？

二、極樂世界——法身德 般若德 解脫德

好夢者也 醒夢者也 欣求

極樂世界的果報體有三種功德：

第一個，法身德，對治報障。他沒有報障，極樂世界的果報體是意生身，他隨順於法身的，他的壽命無量，沒有死亡的恐懼。就是說，你這個房子，你的就是你的，你能夠長時間使用，而不是在地震帶，不要怕睡覺睡到一半會地震，不要怕，這個房子就是你的，直到成佛為止，除非你要棄捨它，否則這個房子是完全屬於你的，沒有這個死亡的恐懼，法身德。

第二個，般若德。你這個果報體是隨順於無漏的，般若德是對治煩惱障。

過去有一個香港的法師，這個香港的法師他說他去過極樂世界，寫了一本書，他做夢的時候，說有人引導他到極樂世界，看到有很多蓮花，看到有很男男女女，吃飯幹什麼的。我的恩師，就是上具下慧老和尚，上課的時候就指出他的這個地方有問題：第一個極樂世界沒有女人相貌，他講極樂世界有女人；第二個極樂世界吃飯的時候，他講出的話，那個內心的狀態是跟煩惱相應的。

極樂世界在受用五塵的時候，他是自然皆生念佛、念法、念僧之心，極樂世界的受用法界，是莊嚴的，是清淨的，不可能跟煩惱相應，它是隨順於般若的，所以一看就知道他不是到了極樂世界，到哪一個世界我們就不知道了，但是肯定不是極樂世界。

第三個，解脫德。他沒有業力的障礙。往生到極樂世界的人，還能供養他方十方億佛，不像我們要離開三界是不可能的，有業力的障礙。

所以極樂世界是好夢者也，醒夢者也，它有安靜的功德，有清淨的功德，使令我們欣求。