「誑」是以不實的言詞來欺誑他人，以方便造作種種的事情，這跟詐不太一樣。

誑習交欺，發於相罔，誣罔不止，飛心造奸，如是故有塵土屎尿，穢污不淨。

詐跟誑都是欺騙，只是前面的「詐」是一個引誘，引誘對方去做某一件事情。比方說我引誘他來供養我，這也是一種詐。但「誑」卻不是，誑是隱瞞事情，使令他人不知。「誑」在《百法》裡面的意思，說這個人應該是有過失，他為了要覆藏過失，所以他先說某一件事情來隱瞞真相，使令對方不知道。誑是隱瞞，詐是引誘。

這地方的煩惱相是欺瞞，他的造業是「發於相罔，誣罔不止，飛心造奸」。造業就是一種「誣罔」，敘說不真實的言詞，有說沒有，沒有說有，如此的誣罔相續不止，就以這種紛飛躁動之心，來方便隱瞞他做種種作奸犯科之事，這是他所造業。

欺瞞主要的重點他會作奸犯科。

苦果：

如是故有塵土屎尿，穢污不淨。

因為他隱瞞了真相來方便他作奸犯科，所以他的結果就是很多的灰塵土壤，還有屎尿種重污穢不淨的物體生起。這些東西都是在一個比較幽暗的地方，比較隱藏的地方才會有的。

別明

如塵隨風，各無所見。二習相加，故有沒溺、騰擲、飛墜、漂淪諸事。

來生的結果：

就像飛塵隨風而起，彼此看不到對方。也就是說，我們經過隱瞞，就使令別人不知道我們心中到底有什麼樣的想法，有什麼樣的目地，就像飛塵在空中一直的飄，我們看不到別人，別人也看不到我一樣。種子現行互相的輾轉增勝，就有沒溺、騰擲、飛墜、漂淪。

沒溺跟漂淪這二個是同一個地獄，叫沸屎地獄，一個沸騰很污穢的屎尿地獄，罪人在這個地方，比較嚴重的就沉在裡面，比較輕微的漂浮在上面。騰擲、飛墜是同一個地獄，類似黑沙地獄，風吹黑沙，罪人在炎熱的黑沙當中，隨風上下的飄蕩，這就是所謂的騰擲、飛墜。

勸誡

是故十方一切如來，色目欺誑，同名劫殺。菩薩見誑，如踐蛇虺。

十方一切如來以智慧眼來觀察這個欺誑的過失，就像劫殺，就像盜賊劫財害命一樣的可怕。所以菩薩見到心中生起這個欺誑之心，就像踩到毒蛇一樣。毒蛇是躲在暗中，踩到它以後就毒害我們的法身慧命。

圓瑛老法師在這個地方講出一個很好的說明。他說這個詐跟誑的不同地方詐就是別人不知道，你用欺騙的手段來去引誘對方。誑就是說，你做了一件錯事，別人已經略有所知了，你用欺瞞的方式來欺騙對方。他已經略有所知了，你用欺瞞的方式來隱瞞你自己，叫誑。

從唯識的角度來說，其實詐跟誑的相同點都是諂曲，諂媚邪曲，就是心沒有正直。所以他的結果，就不堪任師友真正的教誨。

我們因為詐跟誑，就很難去如法地懺悔，就很難去改過，就有這個問題了。隱瞞過失，就很難去修正自己了。所以就好像這個豺狼、毒蛇，它們兩個都躲在暗處，表面上看起來沒有，但是它隨時出來就把我們給傷害掉了。所以這個詐跟誑就像躲在暗處的豺狼、躲在暗處的毒蛇一樣，是這個意思，表面上沒事，但是事實上是有危機在裡面。