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不是老僧定力大,便落凡間做馬駒
把眼睛收起來!眼睛像老鼠一樣骨碌骨碌轉地,只管跑到外面...
佛友間討論佛法,說錯了是謗佛謗法謗僧嗎
問: 佛友之間討論佛法的時候,說錯了話是否就是謗佛謗法...
修行人心不要急躁,也不要生卑劣心
《華嚴經》裡講:信為道源功德母,長養一切諸善根。所以這...
在現代社會中,如何修學佛法
問: 在現代社會中,如何修學佛法? 傳印長老答: 不論...
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淨業的十種信心
徹悟禪師的淨業十種信心,是從信心上講的,這十種信心非常...
但肯生信發願持佛名號,定蒙彌陀垂慈接引
唯念佛求生淨土一法,專仗彌陀宏誓願力。無論善根之熟與未...
想把佛號念好,不是個容易的事啊
我們在這個道場打這個佛七,也就是修行啊。那麼這個修行呢...
輕視傲慢出家師父就是招罪損福,不可不慎
我們不要輕慢出家師父,人家過去栽培多少善根福德才能出家...
知見不正,縱修得十萬歲壽命,還不如不修
佛的正法難遇。我們業障重的苦惱眾生,雖有善根感受這一個...
佈施滿百年,不如一日一夜持戒功德
《經》云:有善男女,佈施滿四天下眾生四事供養,盡於百年...
念佛蒙佛護念,所以不會著魔,有這麼回事嗎
有人問省庵大師:參禪全靠己力,所以多易著魔。念佛則仗他...
人生哪有來日方長,時時刻刻是無常
我們總以為來日方長,現在年輕力壯,身體健康,人生一切如...
疑者,於諸諦理,猶豫為性
四煩惱六者:疑者,於諸諦理,猶豫為性。能障不疑、善品為...
破妄說災福
夫佛祖正法,以本性彌陀為體,念佛信願為宗,自行化他為用...
為什麼惡業眾生臨終十念也能往生
問:眾生長久以來,造了無量的惡業。這一輩子如果沒有遇到...
聞鐘聲,苦痛止
【疏】《阿含經》云:聞聲止苦者,凡業有定與不定,故苦有...
為何現在的佛教一天不如一天
常說雪峰的飯頭,溈山的典座,堂裡參禪堂外參禪,總是一回...
皈依時聽不懂能成就皈依嗎
【疏文】 《多論》云:受三歸者,先稱法,後稱佛者,不成...
住持正法,以戒為尊
原文 夫戒德難思,冠超眾象。為五乘之軌導,實三寶之舟航...
出家眾以修慧為主,在家眾以培福為先
【原文 道俗二眾,福智別修。理須識其分齊,別知其通局。...
口雖說空,行在有中
【疏】罪從緣生,生便有業。招集增漏,偏非道務。今冒染大...
僧團如何和合共住
【原文】 《智論》云:佛法弟子同住和合,一者,賢聖說法...
內心裝自己少一點
內心裝自己少一點 現代人非常強調自我尊嚴,並且很多人對...
出家有十八法,難行能行
【原文】 《淨住子》 說出家有十八法,難行能行: 父母...
六念法
【記】 六念,且制清晨,實通朝夕。利根之人,口口著著,...
客僧來寺,不可遮食
【原文】 真誠出家者,怖四怨之多苦,厭三界之無常,辭六...
忽然臨命終時,爾將何抵敵生死
預前若打不徹,臘月三十日到來,管取爾熱亂。有般外道,才...
吃飯寧早不晚是持護法
出家時節,知何不須?然於一食,日別常法。但用步晷一法,...
仰信三寶,自感僧福
佛在人專,故又行實;末代人濫,形服為上。外生物信,於諸...
若不觀心,略有十過
若不觀心內證,法、律、禪師等,各有十種過患。如《像法決...
俗人入寺作出家因緣
原文: 且初入寺,背僧取異,云何得作出家因緣?經云:夫...
心一定下來,那個舒服是難以言表的
現在講講念佛的感受。今天有居士來找我,她說她在念佛時,...
在家眾可否在寺院用齋
【原文】: 俗人本非應齋食者。然須借問,能齋與食;不能...
不要以為修行就是閉眼打坐
不要以為修行就是閉眼打坐。若你那麼想,改變它!穩定地修...
淨業修持的八大要領
徹悟大師是淨土宗十二祖,大師早年參禪得悟,歸心淨土後,...
往生則必證不退轉
問:前面提到博地凡夫,只要得生淨土,便可位登不退,我想...
當念佛間斷之時,有三種痛加鞭策的方法
問:修念佛法門,貴在念念相續不間斷,我也很想能達到這種...
12張《華嚴經》經文壁紙,帶您一窺華嚴之美
在漢傳佛教經典中,《華嚴經》有著無比崇高的地位,與《般...
洗滌心垢、轉凡成聖
所謂:心造諸如來,應作如是觀!我們念佛就是造如來;念經...
懺雲老和尚談自己50年過午不食的體驗
已經吃素的人呢?我看他們現在好多人練習日中一食,我們先...
此至一門是最為玄妙,惟有初心者難找下手處
溈山祖師曾說 :此至一門是最為玄妙。惟有初心者難找下手...
居士團體可以稱為「六合敬僧團」嗎
問: 在家居士團體稱六合敬僧團,這在律上如不如法? 天...
十念念佛以及迴向之法
念佛的方法,比較常用的有觀像念佛和持名念佛,觀像念佛的...
修無漏功德,作無相之福
我在國清寺時,每年到了冬天的十二月,都要舉辦兩個靜七。...
世之最可愛惜者,莫過光陰
【原文】 世之最可珍重者,莫過精神。世之最可愛惜者,莫...
佛說人生的四大富足,你擁有了嗎
人活著,總希望能過著幸福快樂的日子,但有些人觀念、見解...
在活物上做活計,不要在死物上做活計
我們的屋宅、田園、牛羊、轎車、甚至桌椅、器皿、衣服等物...
十種方法教你遠離睡眠昏沉
睡眠是修行人非常大的障礙,睡不著我們會焦慮,覺得身體不...
「戒」的三種名稱與四種意義
(道海律師這一篇講解戒律的文章,初學佛者讀起來可能會覺...
五百羅漢圖釋大全
五百羅漢圖釋大全...
沒有斷除淫慾,能往生極樂世界嗎
問:如今想決定求生西方極樂世界,不知道修什麼行,種什麼...
這一生啊,就這樣下去,完了
出於叢林,入於古剎,從這個禪堂出來到那個禪堂去,一進禪...
維則大師《淨土或問》白話文
元師子林天如維則述 五濁佛子釋法宣淺譯 天如老人,正當...
為什麼凡夫往生極樂世界後能證得不退轉
【原文】 問:設令具縛凡夫得生彼國,邪見三毒等常起,雲...
不偷盜得十種功德
《佛說十善業道經》云:龍王!若離偷盜,即得十種可保信法...
師徒的相攝之法
【原文】 《屍迦羅越六方禮經》:弟子事師有五事:一、當...
天台宗的基本架構
天台宗創立於陳、隋之交,興盛於唐、宋之際,是漢傳佛教史...
五分法身香
在《六祖壇經》懺悔品中,六祖首先開示:善知識,此事須從...
禪宗看話頭的用功方法
禪宗的法門呢?我略講兩句就好了。虛雲老和尚他老人家看話...
四念處觀
四念處觀就是一種般若智慧。有的人講小乘沒有般若;小乘的...
悟道大和尚:念佛法門之精要
一、執持名號,一心不亂,此八個字,為解粘去縛之第一法門...
徹底死絕「偷心」,了脫生死才有指望
在這條漫長、艱辛的修學路上,有時候往往雖經別人提醒,仍...
未證謂證,未得謂得,大妄語成阿鼻地獄
宗門下的人,不亂開一個口;假使說錯一句話,就要喪身、失...
心地一明萬法明
禪是總持法門,無不從此法界流,無不還歸此法界。我們能夠...
著相修行,皆是惡法,非菩提道
諸佛與一切眾生,唯是一心,更無別法!此心無始已來,不曾...
有哪些念頭會失去三皈依體呢
問: 我們有哪些念頭就失去三皈依了呢?失去三皈依後,為...
百年三萬六千日,不放身心靜片時
百年三萬六千日,不放身心靜片時,我們這人活不了好久唉!...
日月如梭,很快一天就過去了
這個打警策是考驗你,警告你要好好地用功:今天又過了,你...
鈍根眾生先培福
【原文】 《十輪經》云:若有鈍根眾生,為欲發起善根因緣...
死的時候要自己能作的了主
佛法的希望在你們身上,我現在急死了,佛教裡沒有人。雖有...
喜貪美色美味,當修如是觀法
如經中說,修定的人要離欲及惡法。離欲即指離開五欲。智者...
修廟不是和尚的事兒
北宋年間,大慧宗杲禪師提倡參念佛是誰,為什麼呢?念佛的...
損壞的佛像跟經書怎麼處理
問: 聽說經典、佛像不可以燒,請問已舊或者已損壞的佛像...
養成凡事盡心盡力、努力以赴的認真態度
記得我上小學、中學的時候,那時環境衛生比較差,常有衛生...
真了生死的修行人,要仔細檢查自己的發心
修行用功辦道的人,你不論修持哪一個法門,首先就要講求發...
拜懺之精神與正確態度
懺儀在佛門裡是修行的方法,也是修行的儀式。以修行的階次...
在寺院當義工,接受寺院所送物品是否犯戒
問:道場分給師父們的水果、飲料等,師父們可以給居士帶出...
持咒不可作降魔想,起嗔恨心,魔是妄想
一切境界都是幻境,由於輕昏覺照不明,出現種種虛幻現象,...
地藏王菩薩的兩大特點
地藏王菩薩的兩大顯著特點: 第一,常居穢土。 《十輪經...
修到一定的程度的時候,它會障住你,你就是邁不過去
比如說有些人,他在修法的過程當中,他非常的愚癡,這個放...
分別名相不知休,入海算沙徒自困
《大報恩經》裡面,善友太子到海中取如意寶,要滿眾生願。...
把心從外塵境界上收回來
大家在日常生活中,要練習養成隨時攝心的習慣,我們常說的...
律宗與淨土宗的修持是相同還是不同
【原文】 客曰:常聞律門生弘毗尼,死歸淨土,究竟與淨宗...
不經一番寒徹骨的磨練,一碰到困難就抵不住了
修行辦道這件事,首先在發心上,如果要出家的話,就在初出...
行住坐臥都不影響修行
我們修行,行住坐臥都不影響你修行,吃飯不影響你修行,迎...
淨土法門具體怎麼修法
淨土本可無修,修是因為眾生迷失真心才不得不有種種法門的...
求生西方淨土與唯心淨土本性彌陀,互相矛盾嗎
問:淨土法門攝受各類不同根機的眾生,果然是很廣大的,我...
外道典籍多的不得了
有個人他是地區氣功協會書記,大學生,到藏地學過密宗,親...
決定一個法門盡未來際行去
得有個信心,有個長遠心,有個堅固心,自己選擇一個法門,...
世間還有什麼事放不下想不開的
我們自己莊嚴無比的主人翁,在佛教早晚課誦本中有一句指得...
淺談戒除邪淫的意義與方法
邪淫乃萬惡之首,古往今來多少人深受其害感情不順,家庭不...
道業未成,白白吃了常住這麼多東西
佛說法四十九年,就是講的因果,大乘經講的都是因果。作為...
開悟之後為何還要求生淨土
問:諸佛出現於世間,原是為了度化眾生。學佛的人只擔憂未...
嚴以律己不諉過
大家要管好自己。事情只要你有參與,你就要把你份內的事情...
心裡面的無常,影響我們最為嚴重深遠
無常的道理,對初學者來講,是很重要的觀念。比方說,我們...
坦誠地面對一切人,才不會心有罣礙
很多人不能安心修道,根本原因在於對解脫的信念不夠強固,...
現三寶形象的,都不應該隨便使喚,否則損自己的福報
若看到沙彌,即使是孩童年齡的小沙彌,也一樣要禮敬,甚至...
對道心的改變要有警覺力
要蓋成一棟房子不容易;要摧毀則很簡單!修行也一樣,要往...
《淨土十疑論》白話譯文
第一疑 問:諸佛菩薩以大慈大悲為事業,如果想救度眾生,...
所有的煩惱都是由這三毒所發出來的
修行很重要的就是一個切字。《高峰禪要》裡也常強調要生死...
以佛法智慧含融世間法
佛法是從覺性、實相的立場,來觀察宇宙、處理人生的一切,...
淡泊寧靜,安住道法
出家修行這條路,發心確立深遠目標非常重要。這個目標就是...
十根手指都不一樣長,為什麼老是要計較比較呢
每一個人都應該要不斷地陶冶鍛煉自己成長、進步,因此要常...
身上有福慧的香氣,人家自然會靠近你
每個人都希望受到歡迎、讚歎、恭敬、擁護、護持,但這得要...
出家人還要寫自己的延生牌位,那實在是捨本逐末的事
以前我什麼書都喜歡看,醫學、天文、地理、兵學等等,這些...
在惜福的心性中,讓道念自然而然地提升
在佛門中的衣、食、種種資身的東西,都是由十方施主們省吃...
隨緣就是家鄉,放下就是道場
虛老在世的時候,經常講這兩句話:隨緣就是家鄉,放下就是...
臨終在定之心,即是淨土受生之心
【原文】 客曰:弟子復憶昔念佛時,遇一禪人教雲,念佛法...
希求往生極樂世界是一種貪心嗎
【原文】 客曰:弟子憶昔念佛,被人呵雲,修行之人,當除...
貪淫之人有十種過患
淫有十過患。何等為十?一者貪淫之人,雖生天上為天帝釋受...
念佛一法,有事念與理念
念佛一法,有事念、理念。 何謂事念?以能念之心,念所念...
四種修道的方便門
生佛不二,平等共有者,唯此現前離念靈知耳。諸佛以隨悟淨...
求觀音菩薩來解決我們的煩惱和疾病
南無觀音菩薩,今天觀音佛七正式起七了。這次觀音七因緣很...
你功夫做沒做上去,明眼人一眼就看出來了
做功夫,參念佛是誰,一定要細細地用心,不能粗。我們為什...
遇到美色要念這三個口訣
一般我們愛一個人,我們不敢看,我們覺得不好意思,不可以...
晚出家者,有十種罪過
夫晚出家者,有十種罪過: 一者,健鬥,世言竭鬥,俗氣成...
一句阿彌陀佛,具足四重宗旨
須知一句阿彌陀佛,以唯心為宗。此唯心之義,須以三量楷定...
絕對不要去嫉妒,那個是人家的福報善緣
人與人相處,需要寬闊心懷去面對。小事情不要太在意,講幾...
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廬山百八摩尼勸人念佛文
廬山百八摩尼勸人念佛文 是心作佛,是心是佛。三世諸佛,...
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在這個禪堂中坐一坐就有好大的功德
佛法傳到中國來,唐、宋大興的時期,多少文人、偉人在宗門...
作為出家人,要尊重佛戒
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出家人對窮苦信眾不能生憍慢心
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出家人沒有悠閑的資格
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逆境才是考驗你的時候
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結夏安居——佛陀給修行人的一個大福報
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佛滅後有五法能令正法久住
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破除大乘無相的邪知見
【原文】 問曰:或有人言,大乘無相,勿念彼此,若願生淨...
生老病死從哪裡來,又將往何處去
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素食之妙
當今素食話題越來越熱門。或為健康,或為環保,或為保護動...
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按選佛譜分十五門,第十四、淨土橫超門,明四土九品位次,...
蕅益大師:淨土十要問答擷錄
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定境到了一定程度,這一切的障礙都不存在了
經典上講: 汝坐道場。銷落諸念。其念若盡。則諸離念一切...
用功辦道這件事,心要細,膽要大,氣要剛
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梵網菩薩戒為何如此殊勝
從教理上來看 天台祖師把佛一代時教分為四種教,叫藏、通...
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專心一致,才能統攝你的心
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佛教不是說的,而是行的
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修行應從心性的觀照下手
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嗚呼!苦海無邊,回頭是岸
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佛門泰斗傳印長老安詳示寂
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邪淫的可怕
人們都知道殺業非常可怕,卻不知道邪淫更加可怕;人們都以...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。