佛弟子文庫
其他法師文章  【隨機推薦】

一切眾生,禍從口出

有這樣一則寓言:從前,有一匹自視甚高的千里馬和一頭默默...

拜佛和拜舍利有沒有差別

問: 師父剛剛講到這個舍利,我就想到幾個月以前,這個佛...

觀此粉飾身,瘡傷一堆骨,疾病多思惟,絕非常存者

學習四念處,觀身不淨這很容易懂,觀受是苦、觀心無常、觀...

每一個眾生都愛護他的生命

是人自不殺生,教人不殺,讚不殺生法,亦歡喜讚歎不殺生者...

如何策發自己不生退心

問: 學佛三年佛在天邊,這誠然是古德對後世學者之警語,...

女性修行應該注意什麼

佛教經文上也說過厭離女身,佛子也知道摩登伽女害得阿難破...

糾正別人的缺點,要先端正自己的行為

【原文】 瞎堂曰:學道之士,要先正其心,然後可以正己正...

一個人若無喜怒哀樂,與草木何異

問: 一個人若無喜怒哀樂,無情,與草木何異? 妙境法師...

對任何人都不要輕視

亦不墮聲聞、辟支佛地,你若受持、讀誦這個般若波羅蜜經,...

兩個有怨恨的人,一定是有親厚關係

不墮聲聞、辟支佛地;乃至阿耨多藐三菩提,常見諸佛,從一...

般若波羅蜜遠離一切苦惱衰病

復次,世尊!善男子、善女人聞是般若波羅蜜,受持、讀誦、...

臨命終時,你要心不顛倒

問: 師父!我還有一個問題,是淨土宗的問題。譬如說如果...

蚯蚓一個生命能變成兩個生命,這是為什麼

問: 這裡提到這個蚯蚓被切割成兩段,但是蚯蚓的兩半均能...

般若波羅蜜能消除一切業障

問: 釋迦牟尼佛曾示現(金槍)馬麥之報,說明定業不可轉...

平常的時候,就要訓練心不顛倒

問: 淨土法門主張這一生念佛求生西方淨土最穩當可靠,但...

持名念佛的四大要領

一、極樂彌陀皆係的的實有 極樂世界,為依報國土之名,確...

助念不是排山倒海念佛,而是讓他內心接受這句佛號

(一)衝擊式的念佛效果不好 念佛的時候一定要根據臨終人...

念經念佛與念咒,多少有些不同

南謨薄伽伐帝,鞞殺社窶嚕,薜琉璃,缽喇婆,喝囉闍也,怛...

【推薦】【佛教圖片】三十三觀音像

三十三觀音像...

【佛教圖片】三十三觀音寶像(尚文傑工筆畫)

三十三觀音寶像-尚文傑工筆畫高清大圖...

菩薩的四錯謬與四正道

復次,迦葉!菩薩有四錯謬。何謂為四?不可信人與之同意,...

【推薦】臨終助念念佛時需注意的幾個重要事項

用心照顧,徐徐念佛,切勿狂喊亂叫 如果這個人已經昏沉了...

念佛起止儀

一、禮佛三拜 二、念讚佛偈一遍 阿彌陀佛身金色 相好光...

臨終助念的幾個重要觀念

(一)臨終關懷的實質 臨終關懷,要解決三個層面的問題,...

從臨終關懷助念當中找出不足

從臨終關懷助念當中找出不足,什麼不足啊? 第一、我們對...

悟公上人:修行直指

佛法難聞,善友難遇,道場難興,人身難得;現在四樣樣樣具...

淨土法門是三根普被、上下兼收最好的法門

那麼我們下面呢,還要迴向,為啥呢?現在我將這個祖師教言...

玄奘法師取經成功的兩件法寶

玄奘法師在去印度求法的路途中,在一座廟子裡碰到一個印度...

念佛最能敵惡業

【是人終時、心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。】 疏...

為何修慧比修福更重要

我們常常說要福慧雙修,修福也要修慧、修慧也要修福。結果...

菩薩應云何慰喻有病的菩薩

壬三、文殊問疾相(三番問答)(分三科)癸一、問疾體相 ...

將錯就錯,西方極樂

宋楊傑,字次公,號無為子,參天衣懷禪師大悟。後丁母憂,...

同時因果、現生因果與隔世因果

世界上有些人持有錯誤的觀點,不了解因果報應的真相,有三...

手持錫杖時的發心

《華嚴經 淨行品》第四十七首偈頌,文殊菩薩云:手執錫杖...

【推薦】念佛人能不能開悟

那麼我們再談談念佛,念佛人能不能開悟,楞嚴經第二十四圓...

行菩薩道的條件

行無隱慈,直心清淨故; 無隱慈,隱是隱伏,隱藏在裡邊,...

念佛和參禪如何下手

修行人想知道念佛和參禪如何下手,如何成功,那首先必須了...

九八年顯通寺打千僧齋,那天那個真是羅漢

我們現在在社會上,碰到這些人,你就要以這樣來恭敬他。你...

動靜不斷用心,一年多後工夫得力

一九五七年雲居山有一位星明師,四十八歲,原是軍人,後發...

何謂修行?何謂入道

何謂修,何謂行?修就是要改,改脾氣,改不好的習氣。改到...

不要羨慕神通和發財的事情

又問:欲度眾生,當何所除? 答曰:欲度眾生,除其煩惱。...

如何修自性空觀

問: 請問如何修自性空觀? 妙境長老答: 首先要知道什...

人間也有強過諸天的地方

聲聞法和辟支佛這兩種佛法都是有出離心,對於世間生死的流...

欲除煩惱,當行正念

又問:欲除煩惱,當何所行? 說我也是願意滅除煩惱,怎麼...

無明煩惱的根沒有拔掉,一遇境界就做不得主了

鏡子本來有光,只因被灰塵蒙住了,經過磨擦磨擦,轉凡成聖...

你知、我知,莫教你家婆婆知

可憐我們今世的人,那個都開口說了生,閉口說脫死!恐怕還...

觀一切法是空的,是假的

我們凡夫我們願意離苦得樂是對的,苦惱來了我不高興,我要...

要得無生法忍後,才能夠無分別

第四個是無分別故。這個無分別怎麼講呢?我們上一次說到一...

佛為何不讚嘆世間上的榮華富貴

須菩提!若菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜,如恆河沙劫壽,財施...

修不淨觀會不會生病

問: 請問師父,修不淨觀如果說觀到內臟腐爛的話,會不會...

關於念佛助念法器的開示

第一個環節,叩磬人員的崗位責任和注意事項,引磬是佛教裡...

觀身無常、苦、空、非我,是名為慧

修智 又復觀身無常、苦、空、非我,是名為慧; 前邊的文...

如何培養出離心

出離心的栽培的確是應該經過一個時期的栽培,我們才會有出...

誰即身成佛了?

當然這個密宗的人也常會說這個話:即身成佛。沒有說立即開...

你能如理作意,煩惱就能不動

此室入者,不為諸垢之所惱也,是為二未曾有難得之法。 維...

梵網菩薩戒的求受資格

1、但解法師語,盡受得戒 我們先引用一段經文啊,看經文...

您是尊貴的佛陀,為何也會衰老生病

有一天,阿難尊者頂禮佛陀以後,觀察到佛陀身體有些不舒服...

【推薦】無情物也有佛性嗎

有情眾生有佛性,但草木石頭等屬無情,是否具有佛性,歷來...

略論佛教的時空觀

人類對宇宙時空的思考與探索從未止步,眾說紛紜,可謂仁者...

歷代祖先和父母,需要地藏菩薩的大願力救度

藕益大師是我們淨土宗祖師,他很長的時間都是住在九華山,...

經律關於持戒的讚歎合集

1、《遺教經》: 汝等比丘,於我滅後,當尊重珍敬波羅提...

五方便念佛門

隋朝天台智者大師有《五方便念佛門》一文,其介紹念佛門的...

丑陋也好、美也好,都是假的

如鏡中見其面像,菩薩觀眾生為若此,鏡中見其面像,就是照...

禮佛拜佛時應該如何觀想

禮佛、拜佛,是佛弟子最基本的修行功夫。我們在禮敬諸佛菩...

八宗共祖 千部論主

龍樹菩薩生於印度,是漢傳佛教禪宗、淨土宗、天台宗、華嚴...

老來無三昧

我說幾句話。我是說過,年輕人發心修行是容易一點,但是這...

佛的願力不可思議,所以往生是很自然的事情

又《法鼓經》說:若人臨終,不能作念,但知彼方有佛,作往...

六親眷屬指的是哪些人

我們在修學佛法時,常將自己的功德迴向他人,而迴向的對像...

三寶弟子的信仰守則

一、敬佛 (一)堅信佛陀為無上圓滿正覺,畢生以佛為師,...

不小心傷害了小動物是否破戒

問: 在清理花園的時候,不小心傷害了小動物,是否破戒?...

對佛源老和尚臨終的功夫特別讚歎

我親近佛源老和尚有十幾年了,一九九六年接他的法,是老和...

沒有永遠的親人,也沒有永遠的仇人

《梁皇寶懺》中說:仇人皆從親人而來。這確實是很有智慧的...

出家人持金錢戒會障礙財佈施嗎

《解深密經》中,觀音菩薩請問佛:菩薩修行時,有幾種所應...

現代居士學佛多年,為何沒得到佛法的利益

現代居士信仰的淡化,雖然學佛多年,卻沒得到佛法的利益,...

《在家菩薩戒淺說》之不說四眾過

優婆塞戒,雖為身命,不得宣說比丘、比丘尼、優婆塞、優婆...

初學者怎樣保持道心不退

無常的道理,對初學者來講,是很重要的觀念。比方說,我們...

畏懼三途之苦

我今天講的題目是懼三途之苦。經上常常講:失人身者如大地...

「生」有什麼苦呢?怎麼叫做「生」呢

我們一般說生苦,生有什麼苦呢?怎麼叫做生呢?拿人來說,...

阿賴耶識種子具六義

剎那滅、俱有,恆隨轉應知、決定、待眾緣、唯能引自果。 ...

懺悔應具足十心

我們要懺悔業障,必須生起十種善心,從後翻破之,以為對治...

淨土念佛與天台止觀相成

佛法自漢流入震旦,前後所明,共為十大宗,欲求其洞徹了達...

萬法皆空為何還要常行供養

【原文】 問曰:華者事也,理在何焉?信之與毀,交報在何...

釋教三字經

(按:本文為明朝吹萬老人所著《釋教三字經》,經印光大師...

可以自己在網絡上受戒嗎

問: 請問在網絡前可以受戒嗎?哪些戒可以在網絡上受?看...

三皈依時應該要這樣觀想

第一遍的皈依拜下去,要這麼觀想: 觀想對十方世界十法界...

有病痛的時候,如何身苦心不苦

問: 有病痛的時候,如何身苦,心不苦? 妙境法師答: ...

蕅益大師:止觀十二事箴

法無去來。妄情徒撓。了行非行。大拙至巧。(行) 中立不...

自修佛十力

自修佛十力,這是佛成就的大智慧境界,現在菩薩發無上菩提...

在家菩薩戒的精神所在

問: 請大略地重點解說在家居士菩薩戒的精神所在。 妙境...

這世界最初是怎麼開始的

問: 弟子有個問題迄今一直不能找到滿意的答案,就是六道...

四種食

就是我們這個生命體要有營養,這個生命才能夠住持下去、相...

心能忍辱,你的相貌就會好轉

行忍辱慈,護彼我故; 怎麼叫做忍辱慈呢?護彼我故,就是...

不是遺傳,這是共業,就是自作自受

這個無明呢,就是微細的愚癡,微細的愚癡就是對於一切世間...

發財重要還是修學聖道重要呢

問: 現代人生活忙碌,有時覺得想要修持佛法,心有餘而力...

父母過世為他們立牌位有用嗎

問: 我還有一個問題,就是說有一次我們討論到我父母過世...

六度波羅蜜令眾生遠離一切苦惱得大自在

這個檀波羅蜜,就是佈施,佈施將來能得大富,能得大富貴、...

你的遭遇就是你的思想行為的結果

斷天人貧,這個斷天人貧呢,你做種種的惡事,做這五逆十惡...

學佛人必須遠離這五種不正見

經典裡面所開示的五種不正見,這五種不正見就是凡夫和外道...

義淨大師臨終遺言,寫盡了一生的追求與信念

太極元年(712),義淨大師七十八歲高齡,身體出現了病...

漸漸從多是酒肉朋友,提升到多為同參道友

君子之交,其淡如水。 執象而求,咫尺千里。 問餘何適,...

任何境界都不能住,一住就是生死

欲界、色界、無色界都在當下一念。任何境界都不能住,一住...

達摩大師:息諍論

夫法身至寂,近遠等同;理性弘幽,玄深叵測。虛融妙體,凡...

你不分別,就沒有那件事

修唯識觀分兩個部分,分兩個階段,第一個階段:就是像剛才...

在家人如何體驗出家生活

我們都敬佩出家師父能夠放下萬緣,捨家離欲,出家修行。《...

怡山然禪師《禮佛發願文》

歸命十方調御師,演揚清淨微妙法,三乘四果解脫僧,願賜慈...

達摩大師:禪觀七門

問曰:何名禪定? 答曰:禪為亂心不起,無動無念為禪定。...

藥王菩薩——施予眾生良藥,救治身心病

農曆四月廿八是藥王菩薩的聖誕。藥王菩薩是極樂世界阿彌陀...

這「四勿」是遠離邪淫外緣的好方法

我們先舉個例子,說明在日常生活中如何遠離邪淫的外緣。孔...

有兩種念佛人最老實

念佛的生命,對於絕大部分人來講,需要法義的學習作為養分...

十二光佛度眾生,一句洪名攝十二光

阿彌陀佛又稱為十二光如來,其光明威神,欲廣嘆述,雖佛亦...

九幅寺院佛系楹聯,感受清涼智慧【圖】

九幅寺院佛系楹聯,一起感受清涼智慧...

狗子為何沒有佛性

過去趙州老人,有人來問他說:狗子有沒有佛性呢? 趙州老...

看破生死無非三件事

談到死亡的問題,每個人都很憂愁、很恐懼。關於死亡,我們...

妄想如頑猴野馬一樣,該如何調伏

講了不少,不知道你們有沒有聽?我看有些人就沒有用心去聽...

培植福德的十種方法

一、孝親 百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第一...

《華嚴經》中的十種善知識

我們學習佛法,經常會聽到善知識這個詞。對其含義,每個人...

【推薦】大行無邊際的普賢菩薩

普賢菩薩,梵語音多譯為三曼多跋陀羅或邲輸跋陀,亦譯遍吉...

宗門下言心意識,就是心知起念、分別一切

根、塵、識俱遣,心、意、識全忘;十方坐斷,不通聖、凡。...

省庵大師:念佛著魔辯

或問省庵曰:參禪一門,全仗已力,故每多魔事;念佛則仗他...

供僧功德殊勝,能長養一切善法功德

《盂蘭盆經》 云:若能以飯食、臥具、 醫藥,供養十方僧...

發心應學二事

發心應學二事, 一智慧,二慈悲方便。 欲學智慧,莫若讀...

工夫現前,到底是個什麼境界

工夫的程式大概有三種:第一極生,第二極熟,第三非凡、非...

妙境法師:四護法門

經論中有法門名為四護:一、命護 二、力護 三、心護 四...

不是老僧定力大,便落凡間做馬駒

把眼睛收起來!眼睛像老鼠一樣骨碌骨碌轉地,只管跑到外面...

佛友間討論佛法,說錯了是謗佛謗法謗僧嗎

問: 佛友之間討論佛法的時候,說錯了話是否就是謗佛謗法...

修行人心不要急躁,也不要生卑劣心

《華嚴經》裡講:信為道源功德母,長養一切諸善根。所以這...

在現代社會中,如何修學佛法

問: 在現代社會中,如何修學佛法? 傳印長老答: 不論...

【推薦】淨業的十種信心

徹悟禪師的淨業十種信心,是從信心上講的,這十種信心非常...

但肯生信發願持佛名號,定蒙彌陀垂慈接引

唯念佛求生淨土一法,專仗彌陀宏誓願力。無論善根之熟與未...

想把佛號念好,不是個容易的事啊

我們在這個道場打這個佛七,也就是修行啊。那麼這個修行呢...

輕視傲慢出家師父就是招罪損福,不可不慎

我們不要輕慢出家師父,人家過去栽培多少善根福德才能出家...

知見不正,縱修得十萬歲壽命,還不如不修

佛的正法難遇。我們業障重的苦惱眾生,雖有善根感受這一個...

佈施滿百年,不如一日一夜持戒功德

《經》云:有善男女,佈施滿四天下眾生四事供養,盡於百年...

念佛蒙佛護念,所以不會著魔,有這麼回事嗎

有人問省庵大師:參禪全靠己力,所以多易著魔。念佛則仗他...

人生哪有來日方長,時時刻刻是無常

我們總以為來日方長,現在年輕力壯,身體健康,人生一切如...

疑者,於諸諦理,猶豫為性

四煩惱六者:疑者,於諸諦理,猶豫為性。能障不疑、善品為...

破妄說災福

夫佛祖正法,以本性彌陀為體,念佛信願為宗,自行化他為用...

為什麼惡業眾生臨終十念也能往生

問:眾生長久以來,造了無量的惡業。這一輩子如果沒有遇到...

聞鐘聲,苦痛止

【疏】《阿含經》云:聞聲止苦者,凡業有定與不定,故苦有...

為何現在的佛教一天不如一天

常說雪峰的飯頭,溈山的典座,堂裡參禪堂外參禪,總是一回...

皈依時聽不懂能成就皈依嗎

【疏文】 《多論》云:受三歸者,先稱法,後稱佛者,不成...

住持正法,以戒為尊

原文 夫戒德難思,冠超眾象。為五乘之軌導,實三寶之舟航...

出家眾以修慧為主,在家眾以培福為先

【原文 道俗二眾,福智別修。理須識其分齊,別知其通局。...

口雖說空,行在有中

【疏】罪從緣生,生便有業。招集增漏,偏非道務。今冒染大...

僧團如何和合共住

【原文】 《智論》云:佛法弟子同住和合,一者,賢聖說法...

內心裝自己少一點

內心裝自己少一點 現代人非常強調自我尊嚴,並且很多人對...

出家有十八法,難行能行

【原文】 《淨住子》 說出家有十八法,難行能行: 父母...

六念法

【記】 六念,且制清晨,實通朝夕。利根之人,口口著著,...

客僧來寺,不可遮食

【原文】 真誠出家者,怖四怨之多苦,厭三界之無常,辭六...

忽然臨命終時,爾將何抵敵生死

預前若打不徹,臘月三十日到來,管取爾熱亂。有般外道,才...

吃飯寧早不晚是持護法

出家時節,知何不須?然於一食,日別常法。但用步晷一法,...

仰信三寶,自感僧福

佛在人專,故又行實;末代人濫,形服為上。外生物信,於諸...

若不觀心,略有十過

若不觀心內證,法、律、禪師等,各有十種過患。如《像法決...

俗人入寺作出家因緣

原文: 且初入寺,背僧取異,云何得作出家因緣?經云:夫...

心一定下來,那個舒服是難以言表的

現在講講念佛的感受。今天有居士來找我,她說她在念佛時,...

在家眾可否在寺院用齋

【原文】: 俗人本非應齋食者。然須借問,能齋與食;不能...

不要以為修行就是閉眼打坐

不要以為修行就是閉眼打坐。若你那麼想,改變它!穩定地修...

淨業修持的八大要領

徹悟大師是淨土宗十二祖,大師早年參禪得悟,歸心淨土後,...

往生則必證不退轉

問:前面提到博地凡夫,只要得生淨土,便可位登不退,我想...

當念佛間斷之時,有三種痛加鞭策的方法

問:修念佛法門,貴在念念相續不間斷,我也很想能達到這種...

12張《華嚴經》經文壁紙,帶您一窺華嚴之美

在漢傳佛教經典中,《華嚴經》有著無比崇高的地位,與《般...

洗滌心垢、轉凡成聖

所謂:心造諸如來,應作如是觀!我們念佛就是造如來;念經...

懺雲老和尚談自己50年過午不食的體驗

已經吃素的人呢?我看他們現在好多人練習日中一食,我們先...

此至一門是最為玄妙,惟有初心者難找下手處

溈山祖師曾說 :此至一門是最為玄妙。惟有初心者難找下手...

居士團體可以稱為「六合敬僧團」嗎

問: 在家居士團體稱六合敬僧團,這在律上如不如法? 天...

十念念佛以及迴向之法

念佛的方法,比較常用的有觀像念佛和持名念佛,觀像念佛的...

修無漏功德,作無相之福

我在國清寺時,每年到了冬天的十二月,都要舉辦兩個靜七。...

世之最可愛惜者,莫過光陰

【原文】 世之最可珍重者,莫過精神。世之最可愛惜者,莫...

佛說人生的四大富足,你擁有了嗎

人活著,總希望能過著幸福快樂的日子,但有些人觀念、見解...

在活物上做活計,不要在死物上做活計

我們的屋宅、田園、牛羊、轎車、甚至桌椅、器皿、衣服等物...

十種方法教你遠離睡眠昏沉

睡眠是修行人非常大的障礙,睡不著我們會焦慮,覺得身體不...

「戒」的三種名稱與四種意義

(道海律師這一篇講解戒律的文章,初學佛者讀起來可能會覺...

五百羅漢圖釋大全

五百羅漢圖釋大全...

沒有斷除淫慾,能往生極樂世界嗎

問:如今想決定求生西方極樂世界,不知道修什麼行,種什麼...

這一生啊,就這樣下去,完了

出於叢林,入於古剎,從這個禪堂出來到那個禪堂去,一進禪...

維則大師《淨土或問》白話文

元師子林天如維則述 五濁佛子釋法宣淺譯 天如老人,正當...

為什麼凡夫往生極樂世界後能證得不退轉

【原文】 問:設令具縛凡夫得生彼國,邪見三毒等常起,雲...

不偷盜得十種功德

《佛說十善業道經》云:龍王!若離偷盜,即得十種可保信法...

師徒的相攝之法

【原文】 《尸迦羅越六方禮經》:弟子事師有五事:一、當...

天台宗的基本架構

天台宗創立於陳、隋之交,興盛於唐、宋之際,是漢傳佛教史...

五分法身香

在《六祖壇經》懺悔品中,六祖首先開示:善知識,此事須從...

禪宗看話頭的用功方法

禪宗的法門呢?我略講兩句就好了。虛雲老和尚他老人家看話...

四念處觀

四念處觀就是一種般若智慧。有的人講小乘沒有般若;小乘的...

悟道大和尚:念佛法門之精要

一、執持名號,一心不亂,此八個字,為解粘去縛之第一法門...

徹底死絕「偷心」,了脫生死才有指望

在這條漫長、艱辛的修學路上,有時候往往雖經別人提醒,仍...

未證謂證,未得謂得,大妄語成阿鼻地獄

宗門下的人,不亂開一個口;假使說錯一句話,就要喪身、失...

心地一明萬法明

禪是總持法門,無不從此法界流,無不還歸此法界。我們能夠...

著相修行,皆是惡法,非菩提道

諸佛與一切眾生,唯是一心,更無別法!此心無始已來,不曾...

有哪些念頭會失去三皈依體呢

問: 我們有哪些念頭就失去三皈依了呢?失去三皈依後,為...

百年三萬六千日,不放身心靜片時

百年三萬六千日,不放身心靜片時,我們這人活不了好久唉!...

日月如梭,很快一天就過去了

這個打警策是考驗你,警告你要好好地用功:今天又過了,你...

鈍根眾生先培福

【原文】 《十輪經》云:若有鈍根眾生,為欲發起善根因緣...

死的時候要自己能作的了主

佛法的希望在你們身上,我現在急死了,佛教裡沒有人。雖有...

喜貪美色美味,當修如是觀法

如經中說,修定的人要離欲及惡法。離欲即指離開五欲。智者...

修廟不是和尚的事兒

北宋年間,大慧宗杲禪師提倡參念佛是誰,為什麼呢?念佛的...

損壞的佛像跟經書怎麼處理

問: 聽說經典、佛像不可以燒,請問已舊或者已損壞的佛像...

養成凡事盡心盡力、努力以赴的認真態度

記得我上小學、中學的時候,那時環境衛生比較差,常有衛生...

真了生死的修行人,要仔細檢查自己的發心

修行用功辦道的人,你不論修持哪一個法門,首先就要講求發...

拜懺之精神與正確態度

懺儀在佛門裡是修行的方法,也是修行的儀式。以修行的階次...

在寺院當義工,接受寺院所送物品是否犯戒

問:道場分給師父們的水果、飲料等,師父們可以給居士帶出...