問：在現代社會中，如何修學佛法？

傳印長老答：不論何時何地何人，凡修學佛法，首先強調正確的信仰。然後基於正確信仰的力量，自然會落實到修學實踐當中去，最終達到不枉此生的收效。

正確的信仰，是理智的信仰，佛教反對盲從的、迷信的信仰。理智的信仰要求明白佛教的基本道理。佛教的基本道理是「緣起無我、因果相續」定律。由於佛教創始人釋迦牟尼佛陀的「覺悟」，發現了這一客觀定律（注意：不是任何主觀者的創造），無論是誰，只要遵循這個客觀規律來實踐修證，都可以完善至高無上的人格，這就是「佛陀」。

吾人於日常生活中，才舉一念（精神活動），便是緣起，為什麼是無我呢？無我亦稱「性空」，便是這一念心緣起所引生的「因果相續」，乃是法爾自然，勢所必至，不由任何個人主觀意志所轉移。人們的一念心的活動，必定有其具體的內涵。例如，或動貪念，或動瞋念；或為公心，或為私心；或善或惡等等千差萬別。這一念心的勢力，便在自己的精神世界（亦稱心田）播下一顆種子，叫作「因」，有因則必有果，如常所言「種瓜得瓜，種豆得豆」。

修學實踐是以佛法僧為皈依，守持五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒），依四諦（苦、集、滅、道）教，發起自他同體、智悲雙運大菩提心，是為四弘誓願（眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成）。依經（《維摩詰經》）奉行：諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。萬善同歸，莊嚴淨土；也就是莊嚴國土、利樂有情。

任何時代、任何環境修學佛法，都要遵循這些基本原則。在現代社會，修學佛法特別是對在家居士而言，要注意處理好學佛與工作、學習和生活的關係，努力實現學佛與工作、學習相互促進、相得益彰，爭取學佛境界與工作成績雙豐收，這樣不僅有利於自身的修學，也能彰顯佛教對現實人生、當代社會的積極作用。