欲界、色界、無色界都在當下一念。任何境界都不能住，一住就是生死。過去許多人出毛病，多出在輕安，貪著輕安，貪好過，即是欲界生死。身心暫時休歇，輕安自在，話頭忘記提，不求進步，住在無事甲裡，久後退失功夫，現境界出毛病。

欲界生死，財色名食睡，地獄五條根，不可貪，心裡想用功，習氣毛病不能改，又如何能把功夫用上去？無論輕安煩惱境界，都不能住，只顧話頭。

色界境界在色相光明，不貪光明色相。用功人靜中光明貪著它，不覺身心世界，空空洞洞。要空掉放下，保持話頭；用功路頭不搞清楚，仍然是生死，空、樂、明三種境界打不過去，仍然還是生死。也不求光明，不求空、樂、明，一切時都不離話頭，離開話頭都是岔路。

空即空境，樂即禪樂，明是光明。功夫要檢點，不要被境界轉，轉則生死不易了。如若住空，即墮空無邊天，一切都不能著。路頭上差別境界，一定要搞清楚。不要以為自己有深功夫，但要知深功夫有深功夫的障礙。