【原文】

世之最可珍重者，莫過精神。世之最可愛惜者，莫過光陰。一念淨，即佛界緣起。一念染，即九界生因。凡動一念，即十界種子，可不珍重乎。是日已過，命亦隨減，一寸時光，即一寸命光，可不愛惜乎。

苟知精神之可珍重，則不浪用，則念念執持佛名。光陰不虛度，則刻刻熏修淨業。倘置佛名而別修三乘聖行，亦是浪用精神，亦是千鈞之弩，為鼷鼠而發機，況造六凡生死之業乎？倘置淨業而別取權乘小果，亦是虛度光陰，亦是以如意寶珠，而貿一衣一食，況取人天有漏之果乎？

如是珍重，如是愛惜，則心專而佛易感，行勤而業易精。果得真生淨土，親見彌陀，時承開示，面奉慈音，妙悟自心，深證法界。延一念為長劫，促長劫為一念，念劫圓融，得大自在。得非自食其珍重愛惜之報乎？

【譯文】

世間最可為珍重的，莫過於精神能量。世間最可為愛惜的，莫過於有限光陰。生起一念淨心，就是佛法界緣起。生起一念染心，就是九法界生因。凡動一念心，就是十法界的種子，起一念心就是在損耗精神，能不珍重自己的精神嗎？今日已經過去，生命也隨之減少，一寸時光，就是一寸命光，能不愛惜自己有限的光陰嗎？

如果知道精神如此珍重，則不敢亂動其它念頭，必定心心念念都在執持阿彌陀佛名號。如果知道光陰寶貴則不敢虛度，必定時時刻刻都在熏修淨業。倘若舍置阿彌陀佛名號，而去別修三乘的聖行，也是在浪用精神，也是如同用千斤之重的弓弩，去射一隻小小的鼷鼠一樣，更何況是去造六道的生死輪迴之業呢？倘若舍置淨業而去別取權教的二乘小果，也是在虛度光陰，也是如同拿一顆如意寶珠，去換取一件衣服，一頓飲食一樣，更何況是取人天有漏的果報呢？

如是珍重精神，如是愛惜光陰，則心就專一，而佛就容易感通，行持勤奮而道業自然容易精純。果得真往生極樂淨土，親見阿彌陀佛，時刻親承開示，面奉慈悲梵音，必然妙悟自心，深證一真法界。即可延一念為長劫，促長劫為一念，念劫圓融，得大自在。難道不正是自己珍重愛惜精神光陰不虛度浪用，執持名號才得到這樣的果報嗎？