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淨界法師文章(第8頁)
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如何達到正念真如,在《楞嚴經》提出了兩個法門:第一個破...
哪八種過失會讓我們不能生起智慧
我們來看看,要什麼因緣會生起智慧。有些人不能生起智慧,...
三個方面檢驗是否已離開妄想
每一個因緣都可以修功德,不一定是在順境才修學。逆境有逆...
對來生的輪迴有所期待,該怎麼辦
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打開生死痛苦之門
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不與一切萬法為伴侶
你看我們現在都活在妄想,所以我們往生弄得自己非常沒把握...
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臨終之時,阿彌陀佛搶先把我們帶走
復次是利,約命終時,心不顛倒而言。蓋穢土自力修行,生死...
輪迴真相與處理方法
眾生有兩種緣起。佛陀在大乘經典中,把我們生命的緣起分成...
修行的第一件事就是改造我們的業力
在祖師大德的判教當中,把我們整個大乘的成佛之道分成了三...
犯盜戒要有六種因緣
構成一個盜戒,要有六種因緣。前面根據《瑜伽師地論》把這...
「自讚毀他」與「說四眾過」
這個口業我們解釋一下。在菩薩戒是很重視口業,諸位!你打...
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淨土宗是他力還是自力呢
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把佛號定位成唯一的救拔者
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妄想本來是空的,清淨本來是有的
我們經常忘掉我們心是清淨的,所以一下子就被妄想牽著走。...
不要責怪妄想,要用佛法來引導它
十法界是怎麼分立的?大家的心都是清淨本然,都是具足萬法...
真如的心必須要離開三件事情
當我們能夠在因地於妄念當中,離言說相,離名字相,離心緣...
臨命終時無障礙該安立呢
身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起...
不是佛號有問題,而是你的心有問題
淨土宗的修學是本尊相應的法門,就是說,我們臨命終是仰仗...
胎兒沒成人形之前墮胎算犯殺戒嗎
我們看真實的人乘,開始是五戒。這當中有兩段:第一段...
吃肉,不只是跟眾生結惡緣
這個不殺生我們再談一下。《楞嚴經》不殺生的定義更廣...
留點福報在臨終時用
一旦無常到,方知夢里人;萬般帶不去,只有業隨身。 我們...
帶業往生,你不能帶著重業
修淨土宗,你要做兩件事情。你要做的第一件事,就是想...
有五種情況會使所造的業變重
沒有對治,簡單說就是你一天過一天,沒有目標,沒有宗...
受戒後在心中會產生什麼效果
我們受了戒以後,內心當中一個最大的差別,就是我們內...
這些往生的眾生壽命有多長呢
【又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名...
受持五戒,它有兩層含義
我們前面講義大科,講到五戒的法門。受持五戒,它有兩層意...
執持名號有三個次第
一、執持名號:一句彌陀念誦聽--專注力 二、一心不亂:...
莫失好時,若失好時則不可救
講完信、願、持名,佛陀為什麼又講今現在說法呢? 這個地...
持戒跟智慧是缺一不可的
【及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。】 這是講到聲聞跟菩薩...
煩惱的根源來自於顛倒
佛法的因緣觀,主要就是苦、集、滅、道,有雜染的因果、有...
怎樣避免罪業的增長強大
貫通三世,強者先牽 前面是講到業力的生起,這以下講到業...
信願與持名之間的關係
這個信、願、持名是本經的修學綱要,一個人能夠往生淨土,...
如何判斷妄想是善是惡
問: 請問法師,既然我們都是妄想妄念,我怎麼知道哪...
淨土宗怎樣才能做到隨念往生
隨念往生這是我們淨土宗最期待的,就是說,我們今生造了善...
為何有時修善反而痛苦會加劇呢
這個地方問題來了,因果是隔代受報的,比方說,有些人吃素...
站在本來就沒有業障的角度來懺悔業障
安住真如 這一點最重要了!修行人先求安住,才有資格談調...
色陰的本質是清淨的佛性
在五陰當中最粗顯的就是我們的色身。色在佛法當中叫做質礙...
帶有妄想的佛號,是否也算淨土資糧
問: 如果說身口意念佛號,但都不能打住妄想,這樣帶...
我們如何消滅心中的顛倒
前文我們講到智慧的觀照。生命本身並沒有什麼錯誤,生命的...
如果你想拼往生,就要把你的後路切斷
人道難生,佛乘難遇。失此不求度脫,千生萬劫何期? 暇滿...
修行錯誤比沒有修行更糟糕
佛陀出世之前,印度有九十六種外道,他們也都發心很圓滿,...
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佛號雖然有救拔你的力量,但是你臨終的時候,是否能保持心...
「不隨妄轉」對念佛人很重要
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把佛號當做本命元辰
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欣求極樂的兩個修觀方法
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大悲心是一切佛法的根本
大悲心是一切佛法的根本,淨土宗是大乘法門,當然也應該要...
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圓瑛老法師在十習因這段文,講到一個非常重要的觀念,大家...
攀緣善法,本身也是一種輪迴性
大乘佛法的修學,有兩個重點:首先,我們剛開始是成就一種...
出離心之思暇滿難得
所以我們透過死亡的無常,每一生的死亡到來都把我們生命破...
至誠懇切的心,啟動了咒語的力量
【汝等有學未盡輪迴,發心至誠取阿羅漢,不持此咒而坐道場...
往生的關鍵在你的心理素質
這一點當然古人講了很多,就是說,要往生你必須感應道交。...
一句彌陀念誦聽
剛開始先偏重點狀的專注,怎麼專注呢?一句彌陀念誦聽,就...
造善成就安樂的果報,造惡成就痛苦的果報
我們看古代聖賢的教誨,有很多道理是相同的── 比方說:...
淨土這個法門最直捷、圓頓
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云何賊人,假我衣服,裨販如來
【云何賊人,假我衣服,裨販如來,造種種業,皆言佛法,卻...
寄於殘生,旅泊三界
【我教比丘循方乞食,令其舍貪,成菩提道;諸比丘等,不自...
不服不食眾生肉,是人真解脫者
你去吃眾生的身體,還有它的部分,什麼叫部分呢?那個皮啦...
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從妄想中走出來
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以什麼樣的心態聽法,能得到最大利益
宗喀巴大師講一個偈頌說: 佛非水洗眾生罪, 亦非手拔有...
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全世界沒有一個人能夠傷害你,只有一個人會傷害你,是你自...
佛教的兩種懺悔方法
當我們在修習懺悔的時候,有一個偈頌值得我們注意,在《觀...
小妄語的過失與持戒功德
我們看持犯得失,先看犯戒的過失。 毀犯妄語戒果報:三塗...
你所聽聞的佛法沒有一句是白費的
《賢愚經》中講到佛在世之時,有一個大富長者,叫須達長者...
每天懺悔罪業,罪業的念頭是不是又會數數熏習
問: 請問法師,法師一直在講重罪問題,必須至少懺一年,...
改變外在的環境,不如改造我們的心念
從離苦得樂的一種心願,推動我們去修學佛法。離苦得樂這樣...
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我們在修行的時候,當然是只問耕耘,不問收穫。 但是有時...
一心歸命,通身靠倒
諸位要知道持名,印光大師在文鈔對「一心歸命,通身靠倒」...
你跟著妄想走,如何能感應道交呢
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一心歸命通身靠倒的決心
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我們講到一種智慧的觀照。生命本身沒有錯誤,生命的本質是...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。