「生死輪迴」是有根本的，佛教講：每一件事情會在我們生命出現——「事出必有因」。我告訴大家，沒有一件事情會莫名其妙在我們生命出現。為什麼我們有生死，阿羅漢沒有生死？當然有原因；為什麼佛陀不受生死的繫縛，我們卻要受生死輪迴？事出必有因，每一件事情都有它的根本。

什麼是「生死的根本」呢？「則汝今者與諸眾生，用攀緣心為自性者。」因為我們的心跟外境接觸時，我們喜歡有所住——住在外境，然後就會產生很多的感受。喜歡喝茶的人，跟茶葉的味道一接觸，唉呀…不錯！心就住在那個味道，然後產生很多的想像。所以你的心跟外境接觸時，由於取著、攀緣外境，就帶動了無量無邊的生死業力，也就是以攀緣心來當做自我、來當做生命的自體。

什麼叫「自我」？就是以「攀緣心」來引導你的生命。我們可以從這樣的緣起，知道未來有無量無邊的生死等著我們，如果我們心態不改變的話，因為觸動了生死的根本，那生死當然還會再出現。