佛弟子文庫

往生的心態比念佛數目更重要

淨界法師  2016/11/14  大字體  護眼色

往生的心態比念佛數目更重要

我們從一個業障凡夫來說,佛陀施設的教導是先有法門再講心態,他是先為實施權,然後再開權顯實,但是最終的結論是心態為根本。你修行用什麼法門是方便,但是必須掌握的根本是你的心態。

以淨土宗來說,你往生的心態比你念佛的數目更重要。因為你念得很多,但是你沒有下定決心要求生淨土,你的善根就薄弱。就是有些人淨土善根薄弱,但是淨土的資糧很強,因為他一天念很多佛號。

諸位!所有的馬車,那匹馬是最重要的,那個引導者最重要。你的車子很大,馬是瘦瘦小小的,這不是一部好馬車,因為你的心態太薄弱了。如果你的心態、你的淨土的善根強,十句佛號乃至一句佛號都可以往生,因為往生不是靠你的力量,是靠彌陀的感應。

所以我們現在很多人會創造佛號,但是不知道怎麼引導佛號,就是你這個馬車弄得很漂亮,這部車子弄得很漂亮,但是前面沒有馬,或者這匹馬太瘦了。

很多人念佛念了一輩子,也沒有念出一個往生的善根來,他對娑婆世界還是很執著。就是因為這個人念佛時念佛,該打妄想還打妄想,他沒有把外在的佛號跟內心往生的心——厭離娑婆、欣求極樂的心統一起來,所以他這個因果不同時。可能要很多劫後,他這念佛的功德才會出現。

菩薩不然。菩薩在修一個法時,同時就能成就他的善根。雖然他的果報受用在來生,但是以他善根的成就來看,他因果同時。就像蓮花,花還沒有謝,蓮子就已經有了,甚至含苞待放時,就有蓮子。一個菩薩在修佈施時,已經成就佈施的善根,他來生會繼續佈施下去;他在持戒時,就已經成就持戒的善根;他在念佛的當下就已經在加強他厭離娑婆、欣求極樂的善根,往生的善根。這是因果同時的,不用等到臨命終,他平常就已經在累積功德了。所以他在修善時,由於這種妙法的操作,因果同時顯現。

文庫首頁全部欄目隨機文章
淨界法師文章列表

這十種念佛,就是利用種種習性來入道

(上) 《莫到老來方修道》,我們繼續講第九修持門的淨...

省庵大師:勸修淨土詩(一百零八首)

(一) 我教原開無量門,就中念佛最為尊。 都融妄念歸...

十方皆有佛國,何須獨願西方

問:信行願三,既聞命矣。但十方皆有佛國,何須獨願西...

成剛法師臨終開示:念佛沒有巧路,靠我們老實

我們皈依三寶了以後,不管是出家僧人,還是在家居士,...

學佛可以不求生極樂世界嗎

我們經常說我們的業障重,其實我們的業障還不重,原因...

「是心作佛,是心是佛」是何含義

原文: 《觀無量壽佛經》云:是心作佛,是心是佛。作佛...

略論「一心不亂」

淨土法門是一代時教之特別法門。千經萬論皆讚淨土,獨...

佛號入於亂心,亂心不得不佛

我們修行,大家肯定都有感覺,一修行,感覺最重的就是...

這一生有兩件事情絕不能做

一個人所擁有的最好的東西是什麼?不是昨天的輝煌,也...

真如的心必須要離開三件事情

當我們能夠在因地於妄念當中,離言說相,離名字相,離...

以和氣迎人,以靜氣養身

以和氣迎人,則乖沴滅;以正氣接物,則妖氣消;以浩氣...

何以拜佛能罪滅河沙

佛教主張禮拜佛、菩薩聖像,當然它有很深的哲義存在。...

應如何看待墮胎現象

問: 請問法師,應如何看待墮胎現象? 大安法師答:...

刀口之蜜--人生的實相

佛教有一段譬喻,說人生如一座枯井。 有一位旅人,在...

出生就叫「大和尚」,老方丈預言竟成真

有這樣一個師父,他剛出生時,人們就叫他大和尚,這究...

暫時停下匆忙的腳步

釋迦牟尼在尚未成佛之前,經歷許多的修練,因而獲得極...

初學念佛不可散念,必須計數

念佛的人,切忌散念,因為散念不能攝心,念成習慣,就...

女性應該從事什麼職業比較恰當

問: 請問大師,女性應該從事什麼職業比較恰當? 星雲...

謹白參玄人,光陰莫虛度

進步非近遠,迷隔山河固;謹白參玄人,光陰莫虛度。(...

有三種障礙,會破壞菩提心

有三障能敗戒德,使信心退沒:一、瞋恚,橫於自他,而...

證嚴法師:學佛

學佛者,最重要是培養慈悲心。若是失去了慈悲心,就失...

聖嚴法師:盡心、盡力、盡可能學習

我常用一句話來勉勵志願者,也勉勵自己:「盡心、盡力...

【視頻】慧律法師《父子與驢的故事》

慧律法師《父子與驢的故事》

【視頻】妙境法師《由做夢悟唯識》

妙境法師《由做夢悟唯識》