![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/201401/7/2116144889.jpg)
「金山的腿子,高旻的香,天寧的唱念蓋三江!」這首響亮的民間諺語中的鎮江金山寺、揚州高旻寺、常州天寧寺與寧波天童寺俗稱為中國禪宗四大叢林。
揚州高旻寺
高旻寺位於江蘇省揚州市刊江縣西南20里,古運河和儀揚河匯合處,三叉河口西南岸,為清朝揚州八大名剎之一。高旻寺之名,為康熙四十二年清聖祖玄燁御賜寺名。
高旻寺始建於隋朝,清朝時達到全盛,經兩次擴建,規模宏大。清順治八年(1651年)建天中塔,塔旁建廟,稱「塔廟」。康熙帝第四次南巡駐蹕寺內,曾登寺內天中塔,極頂四眺,浩渺四眺,浩渺無際,遂賜書額「高旻寺」,並御制《高旻寺碑記》稱它「龍歸法座聽禪偈,鶴傍香煙養道心」,有超塵脫世之感。
高旻寺禪堂被譽為「中國第一禪堂」。在揚州高旻寺坐禪的人,最守時間的規矩。「坐禪」以焚香計時,又稱「坐香」。高旻寺的「坐香」,歷來以功夫深、要求嚴著稱於世,以香代替時鐘,到止靜的時候,就止靜;到開靜的時候,就開靜,一分鐘也不錯,所以稱為高旻香。凡是在這兩寺參過禪、打過坐的人,都可謂經過大冶烘爐,千錘百練出金剛。虛雲老和尚,就在高旻寺參禪而開悟。
常州天寧寺
天寧寺江蘇省常州市東外直街(現稱解放西路),始建於唐永徽年間,初名光福寺,北宋政和元年(公元1111年)改為今名。「天寧寺據三吳上游之勝,創巨觀傑構,屹為東南第一叢林」。明代一篇《重修天寧寺記》中曾這樣評價常州這座馳名中外的千年古剎。
清乾隆皇帝六下江南,曾三次到天寧寺拈香頂禮,並親筆題寫了「龍城象教」(常州別稱「龍城」,「象教」指佛教)匾額和「合相正三摩,光融西竺;眾音超萬有,界現南蘭」的楹聯。
大雄寶殿重簷九脊頂,高約33米,寬26米多,有「棟宇摩霄漢,金碧燦雲霞」之稱。
大佛殿穹頂
天寧寺於近年復建唐宋風格的佛塔,取名「天寧寶塔」,以祝頌天下安寧。寶塔建築總面積為27000平方米,共13層,呈八角形佈局,總高達153.79米,為迄今中華佛塔之最。
天寧寺的梵唄頌唱在佛教界有「蓋三江」的美譽。天寧寺梵唄始於南北朝時期,歷朝歷代全國其他地方寺院的僧眾,形成了來天寧寺「取經」的傳統,該寺僧徒也經常雲遊四方,把天寧寺梵唄的精髓帶到各地。
鎮江金山寺
金山寺在江蘇省鎮江市區西北的金山,金山原來是屹立在長江之中的一個島嶼,有「江心一朵美芙蓉」之美譽,由於長江水流變遷,清代道光年間開始與南岸陸地相連,成為內陸山。
金山寺的山門上懸掛著一塊「江天禪寺」的橫匾,這是清康熙皇帝來金山觀光時親筆題寫的。
「大雄寶殿」,由中國佛教協會會長趙朴初題寫殿名。這是一座重新修建的殿宇,殿內供奉著釋迎牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛。
觀音閣內珍藏著金山的鎮山四寶:第一是「周鼎」,這是2700多年前,周宣王獎給北伐統帥遂啟棋的青銅器,因而全稱「周朝遂啟棋大鼎」,1884年湖北漢陽葉志光贈給金山寺收藏;第二是「東漢銅鼓」,這是清代鎮江知府魁元贈給金山寺的,相傳為諸葛亮所創製,正面可作戰鼓,反面能做炊具,民間稱之為「諸葛鼓」;第三是「東坡玉帶」,相傳是宋朝蘇東坡與佛印和尚打賭輸給金山寺的;第四是《金山圖》,它是由「明四家」之一文徵明所繪。
慈壽塔始建於1400多年前,宋朝時改建成雙塔,分別取名為「薦慈塔」和「薦壽塔」。雙塔倒塌後,兩江總督劉坤一為祝賀慈禧太后60大壽又重建今塔。磚木結構的塔身,高聳於金山之上,與寺廟群組成了一幅和諧別緻的立體畫圖。
作為長江流域四大禪宗叢林之一,金山寺還是水陸法會的發祥地。水陸法會又叫水陸道場,是中國佛教最隆重的一種經懺法事。這種法事是以供飲食為主,為超度水陸一切亡魂而設。經過漫長的傳承與發展,金山寺水陸法會不僅早已在全國盛行,如今還成為國家非物質文化遺產,其儀式、法器、音樂等都得到了很好的保護。
金山寺是佛教名寺,金山寺自宋代佛果克勤、清代箬庵禪師住持以來,僧眾一律堅持結跏趺坐,無論腿如何酸麻脹痛,都不准換腿,否則就得挨香板,因此在金山寺禪坐要練得一雙柔軟耐久的腿才行。
寧波天童寺
天童寺在浙江省寧波市鄞縣天童鄉太白山麓,晉朝古剎,距今已有1700多年曆史,為禪宗五山十剎之第三山,有東南第一佛國的美譽。寺院規模宏偉、景色秀麗,千僧鍋、天外隕石、石刻十八羅漢為天童三寶西晉永康年(公元300年),僧人義興雲遊至揚州部會稽郡(即今鄞縣)南山之東谷,因愛其山水,遂在此結茅修持。相傳,當時東谷附近並無人煙,卻有一位童子每天前來送飯送水。
不久精舍建成,童子對義興大師說:「我是太白金星,因為大師篤於道行,感動玉帝,命我化為童子前來護持左右。如今大功告成,特此告辭。」言訖童子不見,由此山名太白,寺名天童。自義興祖師開山以來,至今近1700年天童寺四週群山峻嶺環抱,山林多姿,風光靈秀,附近有天童森林作陪襯,寺前有參天古松成行伴道,崇樓傑閣相映,更有深徑回松、風崗修竹、清關噴雪、雙池印景等十大勝景點綴其間,徜徉欣賞之餘,令人想起宋代大詩人王安石讚美天童寺的詩篇:「村村桑拓綠浮空,春日鶯啼谷幾風;二十里松林欲盡,青山捧出梵王宮。」詩人將風光旖旎的天童寺地理位置形象地點活了。