我們現在聽到好多的道友指責別人衣服沒穿整齊啦、掌沒合好啦、磕頭沒磕對啦……一到寺廟，老師姐或是老師兄對你說：「哎，你竟然沒做對啊，這樣子不如法啊！」這也不如法，那也不如法，要是初信佛的道友進來，丈二和尚摸不著頭腦，他不曉得怎麼做才對。

這個師兄這樣說，那個師兄那樣說，念佛就念了好多種聲音。這是不是解脫道？你念佛：「南無阿彌陀佛。」老老實實念佛，眼觀鼻、鼻觀心，能夠心口合一就對了，管他什麼聲調。

「這個不合乎梵音。」——你也不是印度人，要合乎梵音幹什麼？你念的梵音對嗎？早變了，都已經過了一千多年了。佛在世時候的音調，我們這國家、我們這民族語言都變了，印度會沒變嗎？非得梵音或是哪一個地方的才是真的，別地方的都是假的，這樣的觀念對嗎？

我想你們都有智慧，但是也有些有智慧的人他就要這樣做。今天這個師父這樣說，明天那個師父那樣說，讓初信佛的人無所適從——究竟誰的對啊？

有人問到我說：「師父啊，你們誰說得對？」我說：「你看一看佛說的。你想學什麼，你把那部經拿來，佛說的才對，其餘說的都不對。」

無論哪個人，只要是佛弟子，「佛說的不對，我說的才對」，沒人敢這麼說。事實上，他可是這麼做的，把佛所教導的擱到一邊去了。

師心自用，我的心就是我的老師，也就是你們的老師。「你照我的做就好了。」這類人很多。我們學佛的人，是求解脫的，一定要記住這句話，不是來找煩惱的。懂得這個原理，你就照這樣子去。師父教我什麼？解脫就好。