【原文】

問：今欲決定求生西方，未知作何行業，以何為種子，得生彼國？

答：欲決定生西方者，具有二種行，定得生彼：一者厭離行，二者欣願行。言厭離行者，凡夫無始已來，為五欲纏縛，輪迴五道，備受眾苦，不起心厭離五欲，未有出期。……又發願願我永離三界雜食臭穢、膿血不淨、耽荒五欲男女等身，願得淨土法性生身，此為厭離行。

二明欣願行者，復有二種：一者先明求往生之意，二者觀彼淨土莊嚴等事，欣心願求。明往生之意者，所以求生淨土，為欲救拔一切眾生苦故。明欣心願求者，……常行念佛三昧，及施戒修等一切善行，悉以迴施一切眾生，同生彼國，決定得生。此謂欣願門也。

智顗大師《淨土十疑論》

【譯文】

問：如今發願決定求生西方極樂世界，不知道修哪些行業，以什麼為正因，才能生到極樂世界？

答：要想決定往生極樂世界，應具備二種願行，一定能生彼國：第一，厭離行；第二，欣願行。

厭離行意謂：凡夫無始劫以來，被財色名食睡五欲所纏縛，輪迴五道（天、人、畜生、餓鬼、地獄），備受種種苦難。如果不生起厭離五欲之心，便不會有出離輪迴之日。……又應當發願願我永離三界的葷腥雜食臭穢、膿血不淨、沉湎五欲男女等身，希望獲得西方淨土的法性生身。這就是厭離行。

第二，說明欣願行，含攝二種含義：其一，首先明瞭求往生西方淨土的意旨；其二，往生西方淨土，觀察西方淨土種種莊嚴等事相，欣心發願往生。往生西方淨土之意，是為救拔一切眾生的苦難。欣心願求之意，……經常修行念佛三昧，以及將布施、持戒等所修的一切善行，都迴向法界一切眾生，同生極樂世界，如此決定能夠往生。這就叫做欣願門。