佛弟子文庫
全部文章(第1頁)  【隨機推薦】

如何培養出離心

出離心的栽培的確是應該經過一個時期的栽培,我們才會有出...

誰即身成佛了?

當然這個密宗的人也常會說這個話:即身成佛。沒有說立即開...

你能如理作意,煩惱就能不動

此室入者,不為諸垢之所惱也,是為二未曾有難得之法。 維...

這個稱讚如來,所讚之境也是非常廣大

復次,善男子!言稱讚如來者,所有盡法界、虛空界,十方三...

禪定有多少種類

四類禪 依據宗密的《禪源諸詮集都序》卷上之一,禪有五種...

五陰的本質,到底是真還是妄

丙二、迷真起妄 真本無陰 佛告阿難:精真妙明,本覺圓淨...

所有的魔障都跟五陰有關係

我們來看甲二的內破魔境。這地方有三段,一、總標五陰之相...

系緣念的念佛方法要怎麼修

大家都知道我們念佛的方法裡面有一個叫做系緣念,這種系緣...

對治我們誑詐之心

誑是以不實的言詞來欺誑他人,以方便造作種種的事情,這跟...

明藏性即水大性

我們這一科講到明藏性即水大性。前一科是先破妄執。也就是...

阿羅漢有三種功德

阿羅漢有三種功德,無生、殺賊、應供。這以下會說明。 諸...

蘇東坡與水陸法會的因緣

蘇軾與水陸法會緣分甚深,水陸儀文中許多辭藻和韻律俱佳的...

不管定善散善,只要迴向都能平等往生

在《觀無量壽經》裡面,有十六種觀法。十六種前十三種叫定...

什麼是獨頭意識

唐代傳奇名篇《枕中記》裡記載,鬱鬱不得志的盧生在邯鄲客...

既不執著又能精進,這個矛盾怎麼處理

問: 師父,在佛學的講座裡面經常有這樣的詞不要執著,那...

心要謙,才會不斷成就你的能量

佛陀勸誡:十方諸佛如來,以他的智慧眼來對待這個瞋恚,就...

梵網菩薩戒的求受資格

1、但解法師語,盡受得戒 我們先引用一段經文啊,看經文...

真正的福報是內心沒有煩惱

今天我們從這個福講起,可能我們也講過說福報太重要。我們...

佛教度化眾生的四種悉檀

眾生的根器千差萬別,所以佛教度化眾生時,也會因勢利導,...

事持和理持的差別在哪裡

所謂的事持和理持的差別在哪裡呢?並不是在念與不念,必須...

正行雜行都是往生之行,但是功能作用還是有差別

善導大師他的行門裡邊有一個特色,就是正行與雜行。 什麼...

煩惱活動的時候,為何提佛號沒有用

其實妄想、執著是長時間被我們忽略了。我們一般在修行強調...

學《法華經》繼承了什麼家業

諸位,你說我學《法華經》,我繼承什麼家業? 你繼承兩個...

把每一念照顧好了,你臨終就不用擔心了

我們一開始在安住真如的時候,第一個先離一切相,先找到一...

福報很大,要是不守章法,也會回到業障深重

知一切法當體即空,非滅故空,不必等到它消失。這個空性的...

每天堅持誦五遍大悲咒,是對應著五佛部

接下來,這個出世間功德的第三條:就是能夠滅罪和消業。能...

明心見性並不難,悟後起修才是個大問題

【得念總持,所聞不忘。】得念:得到正念,總持就是說總一...

無明雖然顛倒,覺性依然不動

【狂心若歇,歇即菩提】 整部《楞嚴經》都是在講這八個字...

您是尊貴的佛陀,為何也會衰老生病

有一天,阿難尊者頂禮佛陀以後,觀察到佛陀身體有些不舒服...

誓言敵不過誘惑

【隨順覺性,而能得入差別之位矣。如《楞嚴經》所云:理則...

學《法華經》生生世世都受益

丙一、蓮華二義: 一、出水義,出離污泥濁水故。 二、開...

初地之前的修學是從假入空追求安穩

智者大師把我們從凡夫到成佛的修學分成兩大部分,這當中是...

念佛有兩個重點

我們這次淨土宗的修學,有三種憶念,就是你必須要去觀照三...

目犍連尊者入涅槃

在《說一切有部律》上說到目犍連尊者入涅槃的事情。目犍連...

這世上還有人能吃得消這缽飯嗎

二位令親在堂,宜以淨土法門,感應事蹟,常時解說,令其發...

念的每一聲佛號都是在行稱讚如來的行願

如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我讚乃盡...

如何修地藏占察懺法

我們《占察經》講完了,附帶著跟大家解釋一下這個用占察輪...

「三藏」究竟是什麼意思呢

即便對佛教並不了解的人,也知道古典名著《西遊記》中有一...

如實空跟如實不空,如何進行調配

如何養成圓頓種性?只有一個方法──多聞熏習,如理思惟。...

怎麼才能擺脫生死業力的惡性循環

佛陀他是一層一層的攝事入理。其實這個攝事入理不但是佛法...

修學六度的功德

我們看戊三的結嘆六度功德。我們如法地透過理觀來帶動事修...

極樂世界的果報體有三種功德

第二個,我們選擇極樂世界,我們一心皈命極樂世界,那這有...

極樂現前時,才能體悟到生即無生義

生也作無生義,往生就是無生的意思。乍一聽,往生嘛又說無...

略說四種僧物

第三就是僧物。先在名相上進行以一些介紹,然後再談用與。...

【薦】無情物也有佛性嗎

有情眾生有佛性,但草木石頭等屬無情,是否具有佛性,歷來...

八關齋戒的含義是什麼

初名雲戒、雲齋、雲關者,眾名乃異,莫不攝淨歸心也。言八...

無始劫造了這麼多的罪業怎麼辦

我講一個淨土宗的公案,諸位體會一下。 在《念佛法要》當...

略論佛教的時空觀

人類對宇宙時空的思考與探索從未止步,眾說紛紜,可謂仁者...

穢土成佛與淨土成佛

其實,成就初地以後你有兩個選擇: 第一個,你選擇簡單方...

看人面相,不如看人思想

在戰國時代有一個大思想家叫做荀子,他提出一個理論叫「非...

人生在世那叫業力的釋放

一個人,落入因緣法的時候,會產生我、法二執。我、法二執...

臨終十念往生,在心,在緣,在決定

智者大師說為什麼以十念為重,五逆十惡的重罪為輕呢?他說...

若見一切法,心不染著,是為無念

無念,許多修行人很熟悉這個詞,但並不確定什麼才是無念的...

高僧諦閑法師的禪定工夫

諦閑法師與印光法師(18611940)為真蓮友,彼此同...

歷代祖先和父母,需要地藏菩薩的大願力救度

藕益大師是我們淨土宗祖師,他很長的時間都是住在九華山,...

經律關於持戒的讚歎合集

1、《遺教經》: 汝等比丘,於我滅後,當尊重珍敬波羅提...

五濁是哪五個

《桃花源記》中有這樣的描述:土地平曠,屋舍儼然,有良田...

助念以佛為本,佛來比人來容易

我們現在助念團功德無量,成就了多少往生的因緣,這個真的...

用攀緣心來造善業,譬如美食夾雜毒藥

追求來生的感受。這種人一般來說,是今生福報比較差可能身...

墮入鬼道的四種因緣

我們把墮入鬼道的四種因緣簡單地說明一下。 第一種,是他...

不要惱亂修行者

【若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,求聲聞者、求辟支佛者...

物債易還,命債難還

現在看第二段,還債的人應該怎麼還呢?他過去生把人家討得...

惟五更可以勾當自家事

李廌,是蘇東坡的門生,他在《師友談記》中記載了這樣一件...

五方便念佛門

隋朝天台智者大師有《五方便念佛門》一文,其介紹念佛門的...

慈悲分三種境界

從教法上來講,慈悲也分三種境界。通常我們叫做眾生緣慈悲...

善惡以什麼為標準

佛說戒律就是世出世間善惡的基本準則。因果是規律,戒律是...

不要住在你的妄想,否則生命的歷史將不斷重演

你可能內觀以後開始修一心即假觀了,就開始歷事煉心,必須...

為人處事,如何不讓自己傷痕累累

海公在講《楞嚴經》的時候,常講一個觀念說,其實這個道,...

「阿彌陀」是什麼意思

梵語阿彌陀,此雲無量壽,亦云無量光。要之功德智慧,神通...

丑陋也好、美也好,都是假的

如鏡中見其面像,菩薩觀眾生為若此,鏡中見其面像,就是照...

修行禪定,保持呼吸的暢通是關鍵

我每次講呼吸的時候都講到,呼吸就是我們生命的源泉。有呼...

【薦】數息的修行方法

昨天講到,禪修要做到五個堅持。其中第一個堅持,就是保持...

我們今天犯的錯誤是什麼呢

唯識學的基本的思想它的智慧,它主要的宗旨主要是一個概念...

這四事能夠達標,就能速得三昧

為什麼般舟三昧這麼勇猛,見效這麼快呢?實際上他這裡邊也...

禮佛拜佛時應該如何觀想

禮佛、拜佛,是佛弟子最基本的修行功夫。我們在禮敬諸佛菩...

結嘆六度的四種威德

《解深密經》云: 一切波羅蜜多,各有四種最勝威德: 一...

驀地放下,則一切法了不可得

當我們的心開始帶回家以後,我們要做的第一件事情,就是先...

折伏現行的煩惱,化解心中千千結

所謂把佛號念好,折伏現行煩惱。不只是說你在風平浪靜時把...

在語言上要盡量忍耐,不要罵人

佛在世的時候,我們的本師釋迦牟佛,晝三時、夜三時,常常...

八宗共祖 千部論主

龍樹菩薩生於印度,是漢傳佛教禪宗、淨土宗、天台宗、華嚴...

老來無三昧

我說幾句話。我是說過,年輕人發心修行是容易一點,但是這...

如何才是廣修供養呢

復次,善男子!言廣修供養者,所有盡法界、虛空界,十方三...

修不起來,根本上還是因為道心不夠,俗心太濃

佛號提不起來,首先你要常思惟生死之大患,這要常思惟,你...

至誠念佛蓮已種

請看第十段:至誠念佛蓮已種。就是我們娑婆世界的眾生,只...

生死的難關才是真正的難關

把這座寺院修好了,本人剛好八十歲。在修復這座寺院的過程...

阿羅漢是如何成就的

從凡夫修成聖果,並不是一蹴而就的,從始點到達終點,這中...

身與觸即如來藏性

這個身根,是一個內處;外在的觸塵冷熱澀滑,是外處。身根...

聽與聲即如來藏性

我們看第二段,明聽與聲即藏性。 聽,是一個內處;聲,聲...

有這四種力量,就能容易達到臨終的正念

持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依。 這個是蕅益大...

晚年時必須有福報來保護你

諸位!你不要忘了往生有一個重要的資糧,除了臨終的正念以...

痛念無常,用心真切

痛念無常,要下定痛心,十分現實的觀照到無常。十分現實,...

佛的願力不可思議,所以往生是很自然的事情

又《法鼓經》說:若人臨終,不能作念,但知彼方有佛,作往...

六親眷屬指的是哪些人

我們在修學佛法時,常將自己的功德迴向他人,而迴向的對像...

念佛切不可以躁妄心先求感通

原文 竊謂座下此心,實屬不可思議。然於關中用功,當以專...

蓮宗教起所因十重法義

序文 如上別中十義,復以前九為通,後一為別,兼前總義,...

一念法供養的功德就不可思議了

善男子!如前供養無量功德,比法供養一念功德,百分不及一...

三寶弟子的信仰守則

一、敬佛 (一)堅信佛陀為無上圓滿正覺,畢生以佛為師,...

追求物質的樂受是無底洞

你生活的快樂不快樂,活得幸不幸福,你是不是有一個正面的...

自他交換,化解對立

比如說,你跟你兒子兩個發生了不愉快,你現在先不要管你發...

為眾生為三寶做事,哪會耽誤你的往生呢

如果德亮法師不能往生,大概我也沒什麼希望了。是吧?那說...

十大願王導歸極樂

【原文】 爾時普賢菩薩摩訶薩,稱嘆如來勝功德已,告諸菩...

【薦】為何得不到觀音菩薩的感應,問題出在哪裡

大家都知道觀音菩薩的神通妙用,有求必應。《普門品》裡說...

什麼叫做「一心」呢

一心,就是全心全意。我們現在很難做到一心一意。告訴大家...

以恭敬供養的心來聽法,這樣才能夠得到利益

這以下說明應該避免的過失,看第二段: 又者不應作意五處...

一念心性具足十如是

我們的一念心具足十如是─所謂的如是相、如是性、如是體、...

心中的妄想執著不是你原來的東西

那麼成佛之道應該怎樣找出捷徑呢?請看以下的說明。 第一...

受完戒後要經常憶念你的戒體

就是說我們曾經造了罪業,當然我們應該要懺悔改過,重點就...

為什麼聽聞的功能當體就是真如本性

是故當知,耳入虛妄,本非因緣,非自然性。 所以,我們聽...

死盡偷心,方能出塵

死盡偷心,它真的也是一個境界,是一個技術活,是需要我們...

不小心傷害了小動物是否破戒

問: 在清理花園的時候,不小心傷害了小動物,是否破戒?...

略說三寶物——佛物、法物、僧物

三寶物先分佛物、法物和僧物。 佛物有供養物、受用物、獻...

臨命終時你如何走出來,這個很關鍵

同樣的煩惱、業障,表現在內心有大乘善根的人,它的勢力降...

六大免除障難方法

一、戒殺吃素 肉食有毒,以殺時恨心所結故。故凡瘟疫流行...

傷害菩提心的六增上戒

蕅益大師提出這個瞋恚,我慢跟懈怠,它的出處是從《菩薩戒...

為何這位比丘能示現化生

三千多年前,世尊為報親恩,於結夏三個月期間,至忉利天為...

我們見到各種景像是怎麼有的呢

這個色塵是一個外處;見,眼根中的見,是一個內處。見去攀...

不必害怕生死之際的業力發揮

關於臨命終時的業力問題,這個業力是今生的還是多生的?兼...

淨土豈有十萬億之遙耶

然娑婆穢土,全是眾生染想感結,純一穢惡;而蠡髻梵王見之...

思惟罪業後要做的三件事情

思惟罪業之後,要做三件事情: 首先, 特生厭賤: 對於...

如何以三想來對治淫心

色慾這件事,是全世界人的通病。不僅中下根機的人,會被色...

【佛學漫畫】風塵女子迷途知返勤念佛,預知時至回極樂

生為女人,其業障已重。為女人而又墮入風塵,業障尤其深重...

【佛學漫畫】永明延壽大師

永明延壽大師圓寂百餘年後,寶覺禪師在看了《宗鏡錄》後說...

曠劫以來,無一時一刻不在夢中

【原文】 古云:處世若大夢。經云:卻來觀世間,猶如夢中...

持戒念佛,本是一門

【原文】 持戒念佛,本是一門。淨戒為因,淨土為果。若以...

對佛源老和尚臨終的功夫特別讚歎

我親近佛源老和尚有十幾年了,一九九六年接他的法,是老和...

逼迫苦是娑婆輪迴的常態

現在我們有時候有一種知見,也可能是現代人比較苦吧,特別...

唯識學怎樣判定造業的輕重

這個罪業的輕重,我們也可以從唯識學作一個總結。唯識學說...

放掉生命的假相,安住在不生不滅的本性

我們一個人念大悲咒,凡夫來念大悲咒,跟觀世音菩薩來念大...

先修空觀來破執著

在《楞嚴經》的思想模式,就是空假中三觀。你遇到任何的人...

懺悔的前提必須要有慚愧

慚愧和懺悔,是佛弟子的初門,也是很必要的,就是一直修的...

佛慈悲不捨任一眾生,分種種身來度脫

釋迦牟尼佛在忉利會上有一個重要的事情:自己要滅度了,滅...

沒有永遠的親人,也沒有永遠的仇人

《梁皇寶懺》中說:仇人皆從親人而來。這確實是很有智慧的...

只能觀善知識的功德,不要去觀他的過失

我們現在來去親近善知識僧呀,他也是有一些,怎麼講呢?比...

沒有信願,持名不是真效果;沒有持名,信願得不到真感通

淨土法門一直講到說是感應法門,這個成就不是靠你的禪定,...

出家人持金錢戒會障礙財佈施嗎

《解深密經》中,觀音菩薩請問佛:菩薩修行時,有幾種所應...

必須走出妄想,才能夠面對彌陀的光明

這段是《楞嚴經》,說一個人他依止妄想的過失。這個地方有...

判斷晚年能不能往生的兩個指標

這個無我的智慧,跟我們淨土宗關係密切。你必須在臨終的時...

為何生到極樂世界,就是生到了十方佛國

我們看第五的聞法歡喜。前面是講到極樂世界的受用,你的衣...

現代居士學佛多年,為何沒得到佛法的利益

現代居士信仰的淡化,雖然學佛多年,卻沒得到佛法的利益,...

信願持名即是修大乘圓頓止觀

【原文】 奢摩他雲止者,今有三義:一者一心專念阿彌陀如...

佛經中的六成就

佛經的第一段經常有一個很相似的開篇,如《佛說阿彌陀經》...

「送子觀音」形象的由來

《普門品》中的應二求,就是指求男得男、求女得女。觀音菩...

口念佛心跟著妄想走,這樣往生會有障礙嗎

問: 一面念佛,一面妄想不斷,乃至口中念佛心跟妄想走,...

念佛只貴真實修行

【原文】 學佛者無用莊嚴形跡,只貴真實修行。在家居士,...

未受三皈五戒,算不算盲修瞎練

問: 頂禮法師,請問法師,未受三皈五戒,算不算盲修瞎練...

修行要先建立這三種心態

從《楞嚴經》的角度來說,我們每個人在無量的生死當中,心...

觀想佛陀的方法

(四)修觀之法 是故應當一心繫念、諦觀彼佛,多陀阿伽度...

如何調伏對三界的愛取

佛法的修學啊,當我們開始從教理的學習而生起一種智慧的觀...

天台宗三止三觀

止觀定義 止者梵語奢摩他,觀者梵語毘缽舍那。此奢摩他和...

出離心要從哪裡生起

菩提心先從出離心作基礎,有三個:第一個,思惟生死過患;...

《在家菩薩戒淺說》之不說四眾過

優婆塞戒,雖為身命,不得宣說比丘、比丘尼、優婆塞、優婆...

初學者怎樣保持道心不退

無常的道理,對初學者來講,是很重要的觀念。比方說,我們...

如何將中道之理運用於實際修行中

十番顯見的道理,就是在說明我們一個菩薩在行菩薩道的時候...

總觀極樂世界依報莊嚴

(一)舉所觀境 眾寶國土,一一界上,有五百億寶樓。 這...

畏懼三途之苦

我今天講的題目是懼三途之苦。經上常常講:失人身者如大地...

用感恩的心來修行,智慧就會一直出來

今天我們修行要記住,要感念一切境界,用感恩的心來修行。...

助念人員怎麼掌握開示時間

問: 法師說,給亡者開示時,不要死板地每隔兩個小時開示...

對治生死業障的三個重點

整部《阿含經》就講兩件事情:第一個,什麼是我們解脫生死...

「生」有什麼苦呢?怎麼叫做「生」呢

我們一般說生苦,生有什麼苦呢?怎麼叫做生呢?拿人來說,...

阿賴耶識種子具六義

剎那滅、俱有,恆隨轉應知、決定、待眾緣、唯能引自果。 ...

解決人生當中最終極的問題

【或問終身。菩薩曰:汝問終身耶?我這裡沒有斷終身的法。...

怎樣才能做到淨念相繼,佛號不斷

問: 弟子之前一天可念一萬到兩萬佛號,但是近一年來,只...

懺悔應具足十心

我們要懺悔業障,必須生起十種善心,從後翻破之,以為對治...

淨土念佛與天台止觀相成

佛法自漢流入震旦,前後所明,共為十大宗,欲求其洞徹了達...

萬法皆空為何還要常行供養

【原文】 問曰:華者事也,理在何焉?信之與毀,交報在何...

生死甚難厭,佛法復難欣

生死甚難厭,佛法復難欣。這兩句話對我們現在人來說,尤其...

慈悲心由淺入深的三個層次

無緣慈我們解釋一下。在大乘佛法當中,慈悲心由淺入深,有...

怎麼念佛呢

佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為...

用唯識角度來闡述夢境的產生

夢中意識,就是做夢。我們做夢的時候是不夾帶前五識的,完...

天台止觀二十五前方便

天台宗將止觀(定慧)的修行分為方便與正修兩種。方便指正...

掐珠記數念佛

【原文】 只貴信得及,守得穩,直下念去,或晝夜十萬,或...

天台三止三觀

止觀定義 止者梵語奢摩他,觀者梵語毘缽舍那。此奢摩他和...

《無量壽經》與《阿彌陀經》詳略異同之所以然

疏文 《無量壽經》,詳見部類譯釋二門。以對今經,世稱大...

釋教三字經

(按:本文為明朝吹萬老人所著《釋教三字經》,經印光大師...

「三德六味」具體是指哪些

來寺院參加過過堂的居士都知道,寺院中早、中用齋前都要唱...

要怎麼樣憶佛念佛才會去佛不遠

問: 這樣的話,日常修行當中,要怎麼樣憶佛念佛才會去佛...

到了極樂你可以選擇留在那裡,也可以回入娑婆度有情

設我得佛,他方佛土諸菩薩眾,來生我國,究竟必至一生補處...

自心取自心,非幻成幻法

「自心取自心」,第一個自心是六根的明瞭性叫自心。去取找...

如何憶念極樂的莊嚴以及四十八願的功德

我們念佛,從淨土宗的角度來說,他有兩個,一個是念佛的力...

世親菩薩得法因緣

禪宗第二十祖闍夜多尊者是北天竺人,他的智慧淵博,化導了...

心的四種安住方式

《金剛經》說菩薩他一生的修學只有兩個重點:第一個是云何...

可以自己在網絡上受戒嗎

問: 請問在網絡前可以受戒嗎?哪些戒可以在網絡上受?看...

極樂世界的八功德水應該怎麼觀

辛五、池觀 (一)結前啟後 次當想水。 (二)明標池體...

三皈依時應該要這樣觀想

第一遍的皈依拜下去,要這麼觀想: 觀想對十方世界十法界...

學佛的人是求解脫的,不是來找煩惱的

我們現在聽到好多的道友指責別人衣服沒穿整齊啦、掌沒合好...

何謂「八解脫」

八解脫,在沒有修成就的時候,叫做八背捨;修成功了的時候...

【佛教連環畫】華嚴經·華藏世界品

《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道後,在禪定中為文殊菩薩、普賢...

【佛學漫畫】潘太夫人的故事

潘太夫人生病當中的五、六天,始終沒有任何的痛苦,並且比...

【佛學漫畫】慈無量

彌勒菩薩是慈悲的化身,鼓勵人們保持樂觀,關愛他人。慈心...

【薦】感應道交的重點在哪裡呢

比方說你念阿彌陀佛聖號,你創造一個音聲:念從心起,聲從...

什麼是小孝、中孝、大孝

大家對孝道,大家都知道百善孝為先,但是什麼是孝?我們也...

這三個加在一起,人生就無解了

第二念以後,就落入了分別變,我們看看這個怎麼從「因緣變...

兩鬼爭尸的故事

優波鞠多尊者,有一天,有一個人,有個年輕人,要拜他做師...

有病痛的時候,如何身苦心不苦

問: 有病痛的時候,如何身苦,心不苦? 妙境法師答: ...

念佛三昧最為第一

【原文】 又諸三昧,其名甚眾,功高易進,念佛為先。何者...

修行將近二十年,至今還是毛病多多

問: 弟子修行將近二十年,至今還是毛病多多,是否業障深...

修此五念門,畢竟得生安樂國

【原文】 若善男子、善女人,修五念門行成就,畢竟得生安...

為什麼臨終十念可以往生

業性是即空、即假、即中。這一點,我看智者大師講到懺悔法...

天台二祖慧思大師的三生三世弘法因緣

巍巍南嶽,層巒疊翠,草木崢嶸,在從磨鏡台去南台寺的山坡...

蕅益大師:止觀十二事箴

法無去來。妄情徒撓。了行非行。大拙至巧。(行) 中立不...