舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：汝等眾生當信是《稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經》。

南方，在卦象裡面，屬於離卦，「南「就指光明的意思。表明自性的光明不可窮盡，那麼這就是南方恆河沙諸佛的意思。那個離卦的寫法，上下是陽爻，中間是一個陰爻，表明外面是照用，裡面是寂靜的，寂而常照的意思。

那麼南方諸佛也說出了五尊佛作代表。

日月燈佛，這表明這尊佛的廣大的智慧沒有窮盡。日光是照白晝的，月亮是照夜晚的，燈是白天黑夜都能照的。這就表明，日光，破愚癡黑暗，有般若的意思。日光破暗，就叫一切智，證到空性的智慧。月光照夜，月光以清涼來照夜晚，有解脫的意思。這就成為道種智，照俗諦。那麼這個燈，能夠照到日月所不及的地方，能夠繼續下去，通覆晝夜。通覆晝夜不住在有邊和空邊，就叫中道第一義諦，有法身的意思，稱為一切種智。所以這個日月燈佛，就具足三種智慧，來饒益眾生。

名聞光佛，這尊佛也是以名號光明來度化眾生，名稱普聞十方無邊世界，就好像光明遠照無邊世界一樣。這樣的知名度很高的名稱裡面具足著光明的德用，以名號光明來度眾生，叫名聞光佛。

大焰肩佛，肩，人都有兩個肩膀，左右肩，表明兩種智慧，一個是權智，一個是實智。權智就是我們講後得智，能夠照事相。根本智，或者叫實相智，來照理體。這個事理都能夠照耀，雙照不昧，就好像兩肩能發出火焰。這個大焰，表明這個智慧非常熾盛，以權實兩種智慧之火燒滅眾生的煩惱之薪，之柴薪，這是大焰肩佛。

須彌燈佛。剛才講須彌山是最高的，一四天下最高的。須彌山由四種珍寶合成，這個珍寶各有光明，那麼須彌燈佛呢，是這尊佛的智慧就好像放在須彌山頂的一盞燈，就比須彌山的寶放出的光更為超勝，照破自他的種種煩惱黑暗，就叫須彌燈佛。

無量精進佛。這是從這尊佛的因地的行持來建立名號，就是他有大慈悲心，以種種善巧方便度化眾生，從來不休息。由於眾生在苦海當中掙扎，他不忍心休息，眾生無盡，他的這種慈悲智慧也無盡，所以就勞他老人家無量精進，無量精進佛。

所以，以這五尊佛來代表南方無量無邊的諸佛，恆河沙的諸佛，這些諸佛也在自己的本剎土出廣長舌相，遍覆三千大千世界，來宣說這部經典，以及這部經典不可思議的功德。

《佛說阿彌陀經要解》