問：何故極樂在西方？

答：此非善問。假使極樂在東，汝又問何故在東，豈非戲論？況自十一萬億佛土視之，又在東矣，何足致疑。

這一段是假立一個問答，來破斥一些疑問。自古以來，很多學人對淨土一法都提了很多的疑問，所以蓮池大師也有《四十八問辨》，蕅益大師針對那個時代的問題，在這個《要解》當中也常常穿插一些問題，來給予回答。有些問題都是這個，他是故作聰明，自己來問難。但他問出來，如果你不回答他，他會覺得你沒有水平，他更難相信。

實際上這些問題也沒有很大的意思。比如問一個問題：為什麼極樂世界在西方啊？問得似乎很切中要害一樣的，為什麼在西方。那麼蕅益大師回答：此非善問。此非善問，就用這個回答，這個回答「妙答從來答者，反添戲論」。說你這個問題問得並不是什麼很好的問題。比如說，如果說這個經典說極樂世界在東面，或者「從是東方過十萬億佛土，有世界名曰極樂」，那你又問：為什麼極樂世界在東方啊？何故在東？豈非戲論？就是你這問題，戲論常常是毫無意義的，非理性的一些問題，一些議論。

一看極樂世界在西方，何況從十一萬億佛土再來看極樂世界的話，它又在東面呢？現在十萬億，如果往前再推，推一個一萬佛土，一看，西方極樂世界可不在東邊嗎？所以對這個問題，你沒有必要去建立一個疑問。再加上這個所謂的東方、西方，也是假立的空間的概念，是根據我們凡夫的空間範圍來施設的，但在事相上確實它是在娑婆世界的西方。它是娑婆世界作為一個大的一種剎土的西方，不是指地球的西方。這是不一樣的。