佛弟子文庫
淨界法師文章(第10頁)  【隨機推薦】

魔境生起時應如何保持正念

佛陀訶責十種魔境的過失。 魔境產生的因由 阿難!如是十...

唯識學的因緣觀

在佛教的教理當中啊,每一個教理都有它的因緣觀。因緣觀是...

修空觀,把生命歸零

那麼我們講到這個,我們凡夫的造業呀,從淺到深有兩種差別...

掃除臨終的一切障礙

我們佛教的修學,相對於其他的宗教來說,算是比較多元化。...

持戒是怎麼定義

《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭捨,此能斷心,即是...

如何掌握唯識的宗旨

唯識的宗趣應該怎麼掌握呢?更進一步怎麼掌握呢?看下一段...

收攝六根,調伏愛取

這個聲聞法這一塊我們講過,我們只用聲聞的一部分的概念,...

正確認識一句佛號念到底的意義

如果你的煩惱輕薄,如果你的善根深厚,如果你的願力堅固,...

淨土宗的人,低估了妄想的勢力

從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。...

如何調伏我們的業力妄想

我們現在到底如何來了解真實的業力吶?我們想調伏我們現在...

善用你心靈廣大的力量

我們身為一個有情眾生,在我們的生命當中,我們曾經出現過...

面對今生的果報,我們只能懺悔認命

所以我們今天承受果報的時候,我們只有一件事情,懺悔自己...

如何解決往生的最大障礙

從淨土宗的觀點來看,對我們往生最大的障礙是什麼?貪戀娑...

聽聞隨轉修心要

第一個「聽聞」:聞所成慧 當然現在有一些文字的檔案,但...

我們今天為什麼還流轉三界呢

在本經當中講一個例子給大家做一個參考: 佛陀說:在城裡...

菩薩云何應住,你安住了沒有

我們今天身為一個淨土宗的人,把自己的內心準備好,這件事...

有了愛慾,就不能見道

佛言:人懷愛慾不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,...

若遇非理擾亂,應起兩種觀照

針對業力的斷惡修善,如果出現安樂的果報,我們應該少欲知...

沒有一個人會讓你痛苦

怎麼樣能夠戰勝自己呢?當然佛陀是用智慧,不是強忍,有三...

關閉六根能得到更精緻的快樂

為什麼思惟苦諦,觀受是苦?用苦來調伏感受的刺激。你喜歡...

發起往生的願力

到了晚年,尤其五十歲以後,你最好都攝六根,不敢說做到淨...

佈施的重點在於改造思想

所有經典的學習,是改造思考模式。我們盡量養成佈施的思考...

業力把東西暫時借你用

《攝波羅蜜多論》云:資財無常現可見,若能任運起大悲,當...

功德是被自己的後悔心破壞的

《廣論》上說,菩薩能夠不顧惜自身一切的生活資具,包括財...

是什麼因緣觸動了十法界的門

我們時刻的檢查自己的內心的相貌,從而反省自己的心態是什...

懺悔的心力要強過你造業的勢力

懺悔是什麼意思,就是這個業已經造下去了,但是還沒得果報...

面對業力如何把握當下的自己

什麼叫過去?就是阿賴耶識。阿賴耶識就是我們生命無量劫來...

如何正確的拜佛和念佛

佛教中念佛的方法有很多種,今天我們來介紹一種五點記數法...

受持弘揚楞嚴經的真實功德和意義

我們好好的去受持《楞嚴經》、弘揚本經,到底有什麼樣滅惡...

妄想創造出六道輪迴

妄想為什麼會創造出六道輪迴來呢?(這一段很重要)有名鬼...

出離三界必須要做兩件事情

如果我們有志於了生死求生淨土是一個出離三界的,你對三界...

用本來無一物來對治煩惱

禪宗一個很關鍵的傳承,是五祖傳到六祖,因為禪宗之前的修...

好壞是你自己想像出來的

正視自己的分別心,好壞是你自己想像出來的,我們大家可以...

迷亂由主,悟則必勝

佛陀說,我們修止觀的人就像熱湯一樣,魔王冤親債主活在妄...

了解我們罪業的本質

佛法講因緣是講三世,就是我們先觀察過去,我們往過去的生...

把心帶回家

剛開始修學佛法,我們當然攀緣外境了,我們攀緣佛菩薩的聖...

信願持名,心不顛倒

在《法華經》當中,佛陀告訴我們,所謂的開權顯實,會三歸...

用短暫的痛苦,來解決長遠的痛苦

什麼叫精進呢,《廣論》當中提出了兩個定義。就是當我們在...

是思想決定你的生命

生命的產生和形成,從佛教的角度來看,必有其因果,所以:...

達妄本空,知真本有

為什麼我們讀經典?就是借教觀心!一個修行人,什麼叫做靜...

把握現在的因緣去創造來生

佛教的生命觀,它是建立一個無量生命的概念,它不像一...

感受是跟你的業力有關係

諸位要知道一個事情,當你看到某一個人,你起快樂的感受,...

福報越大,生死業力越大

諸位,我勸大家,你如果你空觀的智慧自我意識的這種雜染沒...

善業和善念哪個重要

你們覺得善念比較重要還是善業比較重要?對你來生的影響,...

不要跟著感受走

在我們生命當中最麻煩的就是感受的問題,感受問題。那麼感...

修不淨觀,累積往生的力量

我們舉一個實際的例子,來說明一下,為什麼要修不淨觀,要...

不重視教理,最嚴重是淨土宗這一塊

看第二段,就講出當初的一個錯誤的知見,有謬云:年少力強...

一個人不聽經會有什麼缺點

佛在世的時候,有一個強大的國家就是舍衛國的波斯匿王,他...

四念處之觀身不淨

好,我們看附表第二的四念處,四念處呢,這個我們先解釋這...

如何最大限度的改變命運

問: 師父說,今生的命運只能做局部的改變,很難做整...

修行的痛苦是有意義的

我們修行也很痛苦,要減少休閑的時間來聽課,減少休閑的時...

人生為什麼不能十全十美

經云:財富從佈施中來,貧窮從慳貪中來。長壽從慈悲中來,...

念佛有瑞相可以跟大家分享嗎

問: 請教師父,如果是在殿堂裡面念佛的時候,有聞到...

淨土宗人對往生不可以敷衍了事

看看印光大師他把這個信願講出什麼條件。他說:淨土宗的人...

賣酒開賭場有沒有罪業

問: 師父慈悲,剛才說到罪業這兩個字,我跟幾個同事...

念佛要有韻調

執持名號,一心不亂,執持就是把東西給抓住,這個地方是要...

如何對治修行中的退轉

當我們已經在三界當中,我們不產生停留,我們不會因為財富...

正釋四念處

所謂四念處,一、身念處,二、受念處,三、心念處,四、法...

為什麼要隨喜別人

你看有些人,他進步很快很容易,你三年前看他沒有這種功德...

淨土宗要求你少造罪業

我們今生造了很多的業,到底什麼業會被激發出來,臨命終就...

你沒有突破障礙,如何能見到阿彌陀佛

佛教的因緣觀,只有一個觀念就是事出必有因,每一件事情一...

妄念是業障重的一種表象

人如果業障重,妄念(雜念)就多,平時心浮氣躁,不得寧靜...

怎樣調整我們錯誤的心態

大乘佛法有八萬四千個法門,但是我們可以把它歸納成兩個重...

內心的善法比外境的物質更重要

我們一個人做事,往往在一念之間,首先你要在你內心當中,...

受持五戒對淨土學人的意義

受持五戒,它有兩層意思,第一個如果你是修聖道門的,從聖...

拜懺的方法

我們看拜懺的方法: 一、請聖明證。二、說己罪名。三、立...

有六種情況,必須把這個罪懺掉

然人之過惡深重者,亦有效驗,或心神昏塞,轉頭即忘,或無...

藕益大師含淚念佛

我看蕅益大師的傳記,蕅益大師24歲出家,25歲開悟。他...

一念決定往生的信願,才能感佛接引

當鬚髮決定心,臨終定欲往生西方。且莫說碌碌庸人之身,不...

培養自己心靈的力量

佛教對人生的解釋,它主要依止的理論就是建立因緣觀,說是...

阿彌陀佛幫我們遠離了分段生死

我們到了極樂世界我們是為了成就聖道,一般來說,你初地以...

勿言一念輕微,勿謂虛願無益

勿言一念輕微,勿謂虛願無益;心真則事實,願廣則行深。虛...

被眼前的妄想誤導

我們一般人很難被勸諫,活在自己的妄想很麻煩,你對一個人...

一念不生全體現,一念方動烏雲遮

佛陀出世目的主要是宣揚生命的真相,生命真相的主要思想建...

有一天善根發動,不得不學佛

佛在世的時候,有一位很有名的大護法,叫做須達長者,他生...

佛號只是工具,你的心決定你的去向

古人講,要往生必須感應道交。嘴巴念的佛號,是心在推動,...

你想什麼,就和什麼感應

禪宗有一個公案,我們把這公案跟這個比較一下: 有一個老...

福報越大生死業力越大

這個悟性真常了惑虛妄,就是說啊我們先經過破妄,諸位,我...

有一個明心見性的善知識非常重要

有時候我們聽古德說:修行是依法不依人。其實這句話我認為...

面對妄想有兩個方法

《楞嚴經》告訴我們怎麼修不生滅心,就是說我們必須要先觀...

受持楞嚴神咒,感得金剛藏王菩薩護持

爾時八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩,在大會中即從...

不要隨便發邪願

現在我們做一個總結。佛法的修學我們慢慢進入到主題,有四...

佛陀從他的娶妻生子當中悟到了什麼

這一科講到教主略史,就是我們介紹釋迦牟尼佛一生簡略的歷...

受持供養楞嚴咒的種種功德

阿難!若諸國土,州縣聚落,饑荒疫癘,或復刀兵,賊難斗諍...

三種修行中特別殊勝廣大而不可思議力量

在我們大乘佛法的修學當中,有三種力量是特別殊勝廣大而不...

【推薦】是自己把痛苦擴大了

諸位,從明天開始我們開始我們開始引導大家修習這個道法,...

每一個人都活在自己的妄想中

有一個母親她跟她女兒住在一起,那麼這個女兒她領薪水了,...

可以有妄想,但是不能隨它而轉

諸位要知道,在修學的過程當中,如果你要進步快一點是有捷...

必須讓佛號有個家

那麼我們上兩堂課講到什麼是佛陀,那麼現在這一科講到什麼...

沒有人能帶著妄想往生

我們經歷過很多的生命,但是過去已經不能改變了,因為它是...

修淨土的人不要忽略發願

我想我們修淨土的人,我看到很多很多的居士念佛,對發願好...

如何讓佛號更加堅定呢

你的佛號跟你的心理的水平是有關係的。你心理的素質不夠,...

念佛攝心方便法

都攝六根 一句彌陀念誦聽 專注力 淨念相繼 十句成片三...

佛為什麼要創造五淨肉讓比丘吃呢

預記末法 【我滅度後,末法之中,多此鬼神熾盛世間,自言...

佛陀為什麼要教誨斷食眾生肉

【汝教世人修三摩地,次斷殺生,是名如來先佛世尊,第二決...

不可以用絲織的棉被

【若諸比丘,不服東方絲綿絹帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍...

造惡業不得果報的兩種原因

《大乘起信論》說:修習正念真如的人,第一件事情--先破...

修行人一念貪戀投胎為小狗

在上海有一位林居士,他是做生意的,他賺了很多錢啊;晚年...

出家比丘有五種邪命不應該做

在佛陀的戒律當中,講到出家比丘,有五種邪命是不應該作的...

內魔不生 外魔不起

佛陀對於我們的勸誡,有兩句非常重要的話──你一旦要修行...

沒有一個是求來的,都是修來的

所有的修行一定是向內安住的;你安住了,你不求功德,它也...

從你的妄想中跳脫出來

有一個禪師──他晚上去禪堂參禪之後,當他要回寮房,走樓...

淨土的願力,一般人有二個毛病

在古德的開示上說:修習淨土的願力,一般人有二個毛病。 ...

信願具足的判定標準

這個信願是理觀,持名是一種事修;但是你實際在操作的時候...

阿彌陀佛的清淨法身

我們看看蕅益大師有什麼比較深入的開示:這當中有二段:第...

不要忽略名號的無量光、無量壽

我講一個念佛的公案給大家參考,這個公案出自《念佛法要》...

用妄想造業 得虛妄果報

但是我們為什麼經常被妄想纏繞,揮之不去呢?就是我們娑婆...

沒有善根你怎麼能聽到佛法

佛在世的時候,有一個婆羅門居士叫做因儒童居士,這個居士...

念佛法門原則:寧可少、不可草

我要老實告訴大家,念佛法門一個原則:寧可少、不可草。 ...

關於日本的本願法門

問: 有人說往生西方極樂世界,是靠著阿彌陀佛的信心,這...

積集福德資糧最快速的方法

我們都知道大乘佛法跟小乘佛法一個很大的差別:小乘佛法偏...

是今生重要還是來生重要

有一個真實的故事──有一位法國百貨公司的店員,有一天,...

一心不亂須到什麼程度才能夠往生

問: 為何懺公師父常常在佛七法會的時候,鼓勵大家要證得...

不再受到分段生死的干擾

諸位如果你今天是選擇在娑婆世界求增上生,其實你要面對的...

必須覺悟的三層道理

我們在沒有學佛之前,我們的內心狀態是跟著感覺走,你的心...

善於利用你的想像力

我們講因緣觀,因緣觀是增上的功德,增上就是突破的意思,...

所有的法門,以無住為本

佛陀依止不生滅心,基本上是心量廣大的;我們凡夫依止...

自己跟自己過不去

我們修行人很怕聽到障礙這兩個字,諸位你的障礙是哪裡來的...

阿彌陀佛攝受眾生的最低標準

《華嚴經》的十大願王導歸極樂,這是一種大根器修行淨土的...

印光大師是怎樣弘法利生的

【師之耳提面命,開導學人,本諸經論,流自肺腑。故不拘貴...

棺材是裝死人的,不是裝老人的

我們總是覺得我會經常的存在在這人世間,所以我要把所有的...

修淨土人的三種力量

第一個彌陀大願力,就是佛力不可思議,你對彌陀本願的攝受...

修行法語

1、一個人要改變只有他自己想要改變,所以你的目的就是怎...

聖號的成就來自於佛的願力

我們要知道一個觀念,諸佛與眾生的互動不是單方面的,我們...

修學淨土法門應該注意的事

1、依止佛陀經典參考相應祖師論著。 2、不宣揚神通...

對治煩惱有兩種選擇

我們要對治煩惱時,你有兩種選擇: 第一個時時勤拂拭,莫...

了解阿彌陀佛之前,先了解他的特色

念佛法門,普遍在整個大眾當中,是很多人修學的。 但是我...

平常迴向要願我們臨終無障礙

印光大師提出一個很重要的建議就是:我們平常修福報,最好...

千念萬念為了臨終正念

前面的阿賴耶叫攝藏;這個地方就是執持,有執取義跟執受義...

成就的大小跟胸量有關

一個人的成就,跟他的志向是有關係的。你一個志向太羸弱的...

為何越修煩惱反而更重

在印光大師的《文鈔》當中,他說:有些人他越用功,佛念得...

聽聞佛法最重要是改變觀念

沒有聽經聞法,不懂分別善惡,不知取捨對錯,不能自我反省...

福報大的人怎麼厭離娑婆

有些人厭離娑婆有困難,為什麼他對於厭離娑婆有困難?因為...

念佛的兩大障礙

我們念佛的時候有什麼障礙要破除?一個是昏沉障,一個是掉...

逆境煩惱,最怕你下定決心

一切法的逆境,最怕你下定決心,當你下定決心,這個時候生...

我們怎麼去改造未來

我們怎麼去改造未來?因為你現在的身心是要創造未來,所以...

在娑婆打滾得越久,要出去就越困難

有了信心以後要發願,淨土的願是二個:第一個厭離娑婆,第...

仗彌陀功德力

「舍利弗,若有善男子子善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名...

念佛就等於修淨土法門嗎

問: 念佛就等於修淨土法門嗎? 淨界法師答: 我前一陣...

怎樣才能做到持戒清淨

問: 怎樣才能做到持戒清淨? 淨界法師答: 自責汝...

煩惱為何不能克服呢

問: 有些在家人有煩惱,為什麼不能克服呢? 淨界法...

念佛為何還要修觀

問: 我們一路念佛就好,為什麼要修觀? 淨界法師答...

《楞嚴經》跟《法華經》有什麼不同

問: 師父上人,聽說您在講完《楞嚴》之後,接下來會...

趨吉避凶的方法是什麼

問: 趨吉避凶的方法是什麼? 淨界法師答: 斷惡修...

貪瞋癡哪一個最重

問: 貪瞋癡哪一個最重? 淨界法師答: 殺盜淫妄每...

化解心中怨恨的三個方法

怨─它是恨的累積,它跟嗔不同。 你看有些人:你一刺激他...

福報的陷阱--用攀緣心

我們一般人在造善的時候,內心隱藏了惡法在裡面活動,這個...

妄想就像工畫師,畫你來生的相貌

我們上一堂課強調了生死輪迴的根本,就是為什麼我們會不斷...

內魔不生,外魔不起

智者大師上天台山時,在天台山打坐,他也是有遇到魔境。遇...

先從學吃虧著手

一個人你有慈悲心不難,你起歡喜心也不難,但是你要捨得下...

末法時代菩薩示現主要有兩種

『我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種...

如何知道自己信願是否具足

前面也講過,「願」就是生命的方向,我們怎麼知道自己...

你想知道你來生是什麼樣嗎

我們今天在面對果報的時候,你要注意而生其心,這個是...

三種持戒之人

智者大師將持戒清淨的相貌分為三種: 第一種上品持戒...

站在眾生的角度來思惟事情

這個地方我們值得一說的就是:所有的菩薩大概你要行菩...

以願力來引導善行

關於這淨業三福,智者大師提出一個很重要的觀念,他說...

佛號在心中是不可取代的

在《淨土聖賢錄》裡面講到一個公案: 宋朝有一個人叫...

第六意識的病根

我們的心─了別外境主要是前六識,這當中前五識是明瞭...

心住在外境的二個過失

古德有一句話說:【福德是安樂之本,智慧是解脫之門】...

三方面檢查自己是否有進步

我們經過理觀跟事修的修學,怎麼知道自己有進步呢?可...

楞嚴經裡是如何對治妄想的

《楞嚴經》它不對治妄想,它認為對治妄想產生一種對立...

由感受來牽動,這就是顛倒想

《首楞嚴王三昧》它所破的當然是煩惱。我們剛剛講過煩...

有時候求佛菩薩為什麼不靈

我們有時候向佛菩薩祈禱,有時候靈驗有時候不靈驗,菩...

修行最怕錯用心

【阿難!一者,無始生死根本,則汝今者與諸眾生,用攀...

外境永遠沒有錯

佛教把整個生命分成兩部分:一個是外境,一個是內心。...

「阿彌陀」三個字意義重大

【阿彌陀】這三個字,在淨土中的意義是非常重大的,這...

阿闍世王為何還受毒瘡之報

問: 請法師慈悲開示,阿闍世王因為殺父而身受毒瘡,...

為什麼有人活得快樂,有人活得痛苦

第六意識在受用外境時,包括了受用跟想像,也就是受用...

沒有一件事是無緣無故出現的

有一個年輕人,他跟一個女眾相戀了三年,馬上就要論及...

生死凡夫有資格學楞嚴經嗎

問: 我們生死凡夫有資格學《楞嚴》嗎? 淨界法師答...

拜佛、念佛就是廣結善緣

一個人憶念觀世音菩薩時,為什麼你的貪瞋癡會淡薄?因...

隨喜是修福德資糧

這隨喜是很重要。菩薩為什麼要有隨喜的心呢?因為我們...

今暫做娑婆客,不久蓮池會上人

整個大乘佛法的止觀修學,有二個重點:第一個云何應住...

心力跟佛力是不能分開的

回顧中國兩千年的佛教歷史,我們會發覺中國佛教在這兩...

不要小看這五分鐘、十分鐘,三年下去就不得了

在 《菩提道次第廣論》講出一個觀念,它說初學者修學...

菩薩為什麼還有變易生死

問: 菩薩為什麼還有變易生死? 淨界法師答: 一個...

淨土法門的最關鍵之處是什麼

問: 淨土法門的最關鍵之處是什麼呢?一心不亂的真實...

你聽到佛號會生起什麼想法

我經常問很多的念佛人──你聽到佛號的時候,你生起什...

淨界法師:測試自己有沒有出家的因緣

你想到出家的時候,你想到什麼?我們也可以測試一下你...

淨界法師:一心三觀

那麼怎麼樣從第六意識的如理的思惟、想像來改變我們過...

淨界法師:這個身體其實就是一層皮好看而已

一、外表相狀的不淨:膿血交相潤,臭穢常無盡 身體當...

淨界法師:娑婆世界的苦與樂

蕅益大師解釋經文,他習慣性用對比的方式,我們看第一...

淨界法師:十念必生願

我們看第十八願的:十念必生。前面的消除災障、增長福...

淨界法師:修淨土,臨終時天界現前該怎麼辦

問: 如果佛弟子在修淨土法門的時候,也積集了善業,...

淨界法師:淨土宗學人如何對待器官捐贈

站在淨土宗的角度,基本上是不鼓勵大家器官捐贈,因為...

淨界法師:什麼是臨終正念

不是說臨終不打妄想,不是這個意思;是說臨終妄想生起...

淨界法師:犧牲今生安樂,保護臨終正念

我曾遇到一位一貫道的道友,他問說:師父啊,你們寺廟...

淨界法師:唯識學對於妄想的兩種分類

第六意識在受用外境時,包括了受用跟想像,也就是受用...

淨界法師:五濁惡世

娑婆國土的特色,這個地方講出一個相貌叫五濁惡世,我...

淨界法師:精進的釋迦牟尼佛

我們看釋迦牟尼佛因地的時候,釋迦牟尼佛的特色,在六...

淨界法師:同一句佛號,心態不同功德便不同

淨土宗是一種佛力加被的法門,如果按照密宗的說法,它...

淨界法師:何謂「一心不亂」

問: 《阿彌陀經》提到,持名念佛必需做到一心不亂,...

淨界法師:念阿彌陀佛是名無上深妙禪

智者大師說:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪。 什麼...

淨界法師:把順逆境當成我們往生的資糧

一個人禪淨雙修的心態,他對人生跟我們一般人不太一樣...

淨界法師:對惡法的態度

當我們修習四念處以後,接下來要修助行四正勤。 四正...

淨界法師:修淨土的人不要想著你造的善業

這個顛倒的有情眾生,對於「攝藏此識」,這個第八識的...

淨界法師:有五種因緣,菩薩不會賜給你財富和地位

第一個,菩薩看到這個「有情」,他對於財富地位有重大...

淨界法師:寧可在山中睡覺,也不要在都市辦道

佛在世的時候有一個小國家,這個小國家有一個獵人,他...

淨界法師:讓罪業有釋放的管道

中國文化最高的就是《易經》。《易經》的根本思想,它...