我們調伏心中的愛取，不是說我們貪愛外在的世界，其實我們沒有一個人會貪愛外在的世界，我們真正在乎的是我們生命當中留下的這種快樂感受的影像，我們真正在乎的是心中的影像，心中的妄想。我們之所以對娑婆世界放不下，是因為你想滿足心中的妄想，讓這個快樂的影像再一次的出現，所以你要處理的不是外在的問題，是你自己心中的影像。

當然，這個影像是你自己捏造出來的，它本來就沒有實體，是你給它力量的。你說，哎喲，我的妄想打這麼厲害，我一點辦法都沒有，其實妄想會對你產生主導，是你給它力量，你抓著它不放，所以它變得勢力強大。妄想你只要放下它，它就消失了，你不要抓住它不放就好，因為這些本來就是你捏造出來的東西，我們的心本來清淨本然，你自己多事把它捏造出來。

怎麼放下心中的妄想呢？佛陀就開導，修無常觀，放下今生的妄想；修苦諦觀，放下來生的妄想。你心中愛取的妄想放得越徹底，你臨終的往生就越有把握。所以我們在修習禪觀的第一件事情，好好地面對自己所留下的妄想，跟自己溝通，你抓著這個妄想對你是不利的，它給你的快樂太少，但是你付出的代價太大，得不償失！

所有世間的快樂，世間上世俗的快樂，每一種快樂你都一定要付出代價，沒有例外！有為的快樂，多諸過失！其實我們追求快樂，可以理解，你可以選擇極樂世界的功德莊嚴，你可以追求無為的快樂，它沒有過失。我們透過這樣的思惟，試著把過去緊抓不放的妄想放下了，修習出離心，想辦法減少心中妄想的影像。