問：弟子有強烈的出離心，但唯一放不下的就是母親和妻子。請問，如果弟子往生極樂世界，要過多久才能乘願再來度化她們？是否要過很多大劫？實在不忍心看她們生生世世無數次，可是她們現在又不信佛，沒有辦法。

大安法師答：你也夠慈悲了。你的母親和妻子看到這個提問，那你的母親很感動，你是個孝子；你的妻子很感動，你是個好丈夫，因為你在關心她生命當中最真實的這一面。

首先，先解決自己問題。你有強烈的出離心很好，說明有善根，深信切願執持名號，先完成自己往生極樂世界的這樁大事。到極樂世界，爭取上品上生，一去蓮華就能開。如果上品中生要過一晝夜，如果上品下生要過七天，次第地要經過四十九天、一劫、半劫，乃至如果是下品下生要經過十二大劫。所以，蓮華綻開的時間的遲速跟功夫有關係，為了快的華開見佛，你要加緊用功。

所以這裡就看你在蓮華待的時間有多久，只要從蓮華出來了，就是阿鞞跋致菩薩了，就具足六種神通了，就有能力到他方世界去救度眾生了，所以不需要經過很多大劫。到極樂世界，每一個地面上、牆壁上、寶樹間都能看到你往生前的那個世界，比如娑婆世界南閻浮提，你在哪個省份，念頭一動就能看得到，就看到你的母親還在不在，妻子在幹什麼，或者去世了又到哪一道裡面去。這時候你不忍心，慈悲心會發得更廣大，不是度這一世的母親和妻子，到了極樂世界才發現無量的眾生是自己多生多劫的母親和妻子，那你普度眾生，度盡一切眾生的心願就會發得更大。

就像地藏菩薩，那一世作婆羅門女的時候，還有光目女的時候，她救度她的這一世的母親才發現地獄裡面……原來地獄的眾生都是她多生多劫的父母。於是，她見證到這一點才發出：地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提！要度盡一切地獄的眾生，因為地獄的眾生都是自己多生多劫的父母，就不是這一世狹隘的一個目光了。

所以，你先成就自己往生極樂世界的這樁大事，證到無生法忍，再倒駕慈航，到生死稠林、煩惱深淵裡面去救度一切有緣的眾生。這就是菩提心，也就是發迴向的兩種：一個是往相迴向，一個是還相迴向。往相迴向就是把誦經、念佛、一切的修行迴向往生西方極樂世界，這叫往相；到了極樂世界，不是說極樂世界很好，我就在這享福，我不回來了，還得要發回來的願，這叫還相——還來娑婆世界救度眾生。往相迴向和還相迴向的配合才能成就大悲心。