問：如何在我們的生活中破四相，請師父開示？

大安法師答：我們眾生都生活在種種幻相當中，分別執著四相，我相、人相、眾生相、壽者相。破四相的根本首先要破我相，我相怎麼破？我們現在有一個很大的誤區，就是對我看不破它的虛幻性。我們要仔細地反觀一下，有沒有我啊？這個我是由一個精神現象，阿賴耶識投胎過來，在母體的地水火風形成六根啊，六根又接觸外面的六塵，產生六識，這裡面你說找一個真實的我，我在哪裡呀？

是在裡面？還是在外面？還是在中間？都沒有啊！我們是當處出生，當處幻滅的，我們說最終是回到這個念頭，無論是我們的身體，還是外部的山河大地，它都建立在這個念頭上。然後我們再反觀自己的念頭，這個念頭一剎那有九百個生滅啊！一個非常瞬間的這一念頭當中就有生住異滅啊，當這一念過去的時候已經不可得，當下它也不住在這個地方，也不可得，沒有來的這個念頭也不可得，這個念頭當體就是空性！這個念頭都不可得，我們的身體到哪去啊？我們的心裡是在什麼地方啊？它都沒有的啊，只是這個念頭空。由於它太迅猛了，似乎看到的是一個連接的東西。

它好像一根香，是一個點，然後我們旋轉它，旋轉它很快就像一個火輪，實際上它是一個一個點構成的。所以我們分析到最後的東西，是沒有這個我，要把這個破除。其實這個修行最先的要我空，證到我空就是阿羅漢，證到法空就是菩薩了。我們知道這個我是緣生法，既然是緣生法，它就是空，就是虛幻的。一定要把這個我放下，沒有這個我就沒有對待的人，就沒有種種因緣和合的眾生相，也沒有他延續的時間相，我們就從迷夢中解脫出來了。