設我得佛，自地以上，至於虛空，宮殿樓觀，池流華樹，國土所有一切萬物，皆以無量雜寶百千種香而共合成。嚴飾奇妙，超諸天人。其香普熏十方世界。菩薩聞者，皆修佛行。若不如是，不取正覺。

我成佛時，我所住持的剎土，從地面以上，至於虛空，悉有無量的宮殿、樓閣台觀，寶池德水，以及各色蓮華，行行相值的寶樹，國土中所有一切萬物，都由無量的雜寶來莊嚴，一一珍寶又由百千種香合成。如是眾寶嚴飾，寶香奇特微妙，超勝諸天人的珍寶香。國中萬物珍寶散發的妙香，普熏到十方無量世界，國中菩薩以及他方世界的菩薩，聞其妙香，自然修行香光佛道之行。若此願不兌現，不取正覺。

阿彌陀佛因地考察他方世界時，有的佛國依報萬物，未盡美妙。如此娑婆界，金銀等珍寶，雖有光明，卻無栴檀之香；沉香、麝香雖香氣濃郁，卻無珠玉之光。是故發此願：國中所有萬物，以眾寶合成，寶中散發妙香，色香超勝，普熏本國與他方，施作佛事。

《維摩詰經》記載，眾香國香積如來即用香作佛事。敕令座下菩薩各各坐在香樹下，聞香味就能得到「一切德藏三昧」，以此三昧總持，攝一切菩薩三昧。維摩詰大士從香積國請了一缽飯，由香積如來無盡福藏故，能令與會大眾悉得飽足，且香飯之力維持七天。食香飯者，毛孔中散發香氣。七天中，令食者得到法益，飯才會消化。若未得初果者，令得初果，香飯才消化；若初果聖人食者，令得二果，香飯才消化了；若修大乘未發菩提心者，食後令發了菩提心，香飯才消化。以香塵作佛事，堪稱奇特。

《華嚴經》中，善財童子所參的第二十一位善知識是青蓮華長者，又稱鬻香長者，是香道專家，能夠知道一切香料，知道種種香的產地和特點，能調和種種香料。又善了知治諸病香，令於有為生厭離香、聞法歡喜香、發心念佛香、證解法門香、一切菩薩差別香、一切菩薩地位香等。

鬻香長者寄位在十迴向的初迴向位，名救護一切眾生，離眾生相迴向。何故以香表第一種迴向呢？由香丸小，但燒一丸，香味卻瀰漫得甚廣，以此表法，菩薩修行功德一經迴向，即彌綸盡虛空遍法界，功德獲百千萬億倍的增上。若不迴向，功德就很少。故以香來表達迴向功德的奇妙。

阿彌陀佛神力本願所現的妙香，內具佛的五分法身之香，於極樂本土及他方無量世界大作佛事，令聞香者伏滅煩惱習氣，開啟般若智慧，修習清淨梵行圓滿六度萬行，生起無緣大慈、同體大悲。

《壽經》宋譯本表述，阿彌陀佛發願：令國中菩薩，以百千俱胝那由他種種珍寶造作香爐，下從地際，上至空界，常以無價栴檀之香，普熏十方，供養諸佛，令國中菩薩圓成上求下化菩薩行，速得成就佛果。阿彌陀佛以妙香廣度眾生，自令有緣眾生，攝佛功德為自功德，香光莊嚴，妙德難思。念佛行人持念佛名相應時，常聞瑞香，乃至臨命終時，蒙佛垂接，異香滿室，悉是與極樂淨土寶香相應道交之瑞相。