問：《大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩復白佛言：世尊，若諸人天持誦大悲章句者，臨命終時，十方諸佛皆來授手，欲生何等佛土，隨願皆得往生。弟子的問題是：念佛需要具足信願行才能夠往生，沒有信願不能往生。但是大悲心陀羅尼說，只要持大悲咒，臨命終時，十方諸佛皆來授手，欲生何等佛土，隨願皆得往生。並不需要信願，只管持咒就能往生。

宏海法師答：你這個眼睛看著經文還沒看明白。這裡怎麼沒有說到信願呢？你自己把這個經文都標出來了，「臨命終時，十方諸佛皆來授手」，然後下一句是什麼？「欲生何等佛土」，欲生是什麼意思？就是你想去哪兒呀，這不是願力嗎？後面更明顯了，隨願皆得往生呀，怎麼說沒有信願呢？願力荷擔起來，人家這個願力發足了呀，裡邊寫到「欲生」和「隨願」呀，怎麼沒有願呢？願在的話，信心一定是真的，那麼憑藉著大悲咒的功德，隨自己的意願往生十方國土，這就是真事，當然其中包括極樂世界了。

十方國土跟極樂世界對立嗎？是一體的呀。你往生到十方國土裡邊，能跑得了極樂世界嗎？極樂世界是總持佛土呀！到了極樂世界的菩薩們隨便到十方國土。你往生到十方國土裡面，未必有「供養他方十萬億佛，即以食時，還到本國」這個功德，這是極樂世界最明顯的一個表象，在經文裡面說過了。可見我們心粗意亂，那個懷疑心所起來了，就越想越不對。至少你要把經文好好看一下，理解一下嘛，一下子把自己的心障住了，希望能夠引以為戒。