問：南無阿彌陀佛！善知識說現在能夠學佛，是過去恆河沙數那麼多世信佛、發菩提心的一個結果。《金剛經》裡面講到，能於此章句生淨信者，不是一二三四五佛，是無量諸佛種的善根。為什麼我們生生世世都在信佛，發菩提心，還是沒有往生呢？是說明淨土真的很難去吧？那麼多生都去不了，為啥這一輩子信佛就覺得能去呢？請法師慈悲為弟子解惑。

宏海法師答：問題就出在這兒，以為淨土很難去，所以生生世世到跟前，往生不了。大家一定要明確一點，這是我們自設障礙，多少人沒有善根福德因緣，問題就出在這上面。本來是蒙佛接引帶業往生的易行道，但就與這個他力法相應不了，還是覺得沒這麼好的事兒，哪裡會這麼容易，就因為這個障礙住了。生生世世在信自性佛，好像成佛一定要自己達到什麼程度，修得什麼境界，然後才有可能往生。

所以，淨土好去，但難信。你問生生世世都去不了，為啥這輩子信佛就能去？那說明這輩子你也沒有信佛，還是信自己信得多，對佛的不思議智、大乘廣智、無等無倫最上勝智，極樂世界菩薩們「為男為女，無所不變，本學明瞭，在意所為」這些不可思議功德，還是不能全身心地仰靠上去，導致生生世世失之交臂。

當然這個問題也要一分為二地看待。因為有一種是乘願再來的，不能說人家沒往生。你不知道他是再來的，我們也沒有守在極樂世界門口點名或者簽到。另一種就是因地還沒成就。這個就要看差別相。

如果你說的這個情況存在，那說明什麼呢？千里之行，始於足下，尚欠一步不能到家。生生世世都在信佛，但生生世世信得不夠徹底，信得不夠到位，信沒有達標。包括今生此世你依然還有這樣的疑惑，覺得今生不能去，那就又白白浪費了這一生一世。雖然每一世都在積功累德，但就到不了這個沸點，就像燒開水一樣，一直在添柴扇火，可是火候不到就開不了，說到發菩提心，有一種菩提心，發的就是要生生世世在娑婆世界常行無上道（當然現在能不能做到，居士基本上做不到，基本上帶這個這發的是修飾詞已經是客氣了，是肯定做不到），自力修證的心，不是求往生心。

一個至心信願，念佛求生西方的心，確實是很難很難積攢夠發出來的，這就是《無量壽經》裡講的，「難中之難，無過此難。」在這個難信法上，確定生信，那就在今生。不必再犯思維，就看你今生能不能從難行道中脫身，轉向易行難信之法。如果今生覺得能去了，那好了，恭喜你，就在今生信願念佛就好。