問：至誠恭請法師慈悲開示，家裡有佛像，也有經書，但是家裡現在的書房直接挨著衛生間。那麼這樣的話，是不是對佛像以及經書不恭敬？

宏海法師答：我不知道您的書房和衛生間是各有門，然後中間是有一堵牆是挨著呢，還是說門對門，完全就是接壤性的挨著，這個我不太清楚。因為現代人來講，我們現在的福報就只有住樓房，單元房，那上上下下，每家每戶都有廁所。如果在房間裡面設佛堂來講，等於說家家可以設佛堂，家家都有廁所。印祖說的，但凡敦倫盡分，盡自己的分，盡自己的能力，誠心正意地把這個心發出來了。

有的人有條件有獨立的房間，有的人沒有條件，只能客廳供佛，也無妨。甚至有的人只有一個房間，那把龕供起來，晚上我用簾子遮住，因為這個屋子還要當臥室，那只要你有這個恭敬心，供的功德總比不供的大，是這樣子。當然，假如果你說明明知道這樣不恭敬，你有更好的條件可以調置，但是你就漫不經心，無所謂了，就這樣，挨著就挨著，那這個確實沒有盡到這個恭敬的、盡分的發心，這是有過失的。

所以這個具體的法門沒有對錯，就看你的心能發到第幾層，然後隨分隨力就可以。你看他這裡講的，因為書房和衛生間只有一個門隔著，我就現在不知道你這個門是套間呢，還是說是併駕的，就是說兩個房間是並著的，中間有一堵牆，那這樣的話，我覺得實在沒有地方了，也無妨，書房裡面供佛也蠻好。

我覺得最重要的倒是你供佛，每天盡量要上香，禮拜，供水，供果，供花，這樣長期這個乾乾淨淨地、莊嚴地供佛，每天能讓自己的心隨著這個恭敬能走起來，主要要體現在我們的心上面，剛才講到心，一切都是為心服務的。你的心力爭上游，修的是虔誠恭敬法，那麼就好。所以這個來講呢，不必過多的苛刻。就當下的條件下，能夠盡量地把佛像供好供圓滿供莊嚴，就足矣了。盡心盡力就可以了，這就算如法了。

像我們以前也有念佛人，他念得念得，西方三聖現前了，說因為他還要上廁所，那他當時也不好意思了，就覺得對佛菩薩不恭敬一樣，因為境界一直在，西方三聖就那麼看著他，他沒法兒上洗手間。最後他想，我就跟佛的孩子一樣，那我是人嘛，人就這麼陋劣，反正我的一切發心，我一切行為，佛菩薩都知道，都看著呢。他這樣一相應了以後呢，這個障礙就沒了。所以也不妨從這裡在信心上作一個跟進。