佛弟子文庫

持大悲咒是不是更加消業障更滅罪呢

宏海法師  2024/04/23  大/小字體  選護眼色  聽文章

持大悲咒是不是更加消業障更滅罪呢

問:阿彌陀佛!弟子的功課是早課《地藏經》或地藏菩薩聖號,晚課持大悲咒,在《大悲心陀羅尼經》裡邊說到:至心稱念我之名字,亦應專念我本師阿彌陀如來,然後即當誦此陀羅尼神咒,一宿誦滿五遍,除滅身中百千萬億劫生死重罪。弟子的問題是:念佛一聲,滅八十億劫生死重罪,而誦大悲咒五遍,就可以滅身中百千萬億劫生死重罪。是不是持大悲咒更加消業障,更滅罪呢?

宏海法師答:這個問題算來算去也沒把這個數字算清楚。至誠念佛一聲,能消八十億劫生死重罪,至少消六十億劫生死重罪。八十億劫生死重罪和百千萬億劫生死重罪難道不是一個參數嗎?這裡邊沒有違背呀,應該說這兩個是正等無異的呀,所以並沒有在經文中流露出來說,持大悲咒比念佛滅罪多的意思呀。

像這些法從凡夫心看的話,哪個功德大呢?你哪個信心足,相應哪個,哪個功德就大。如果再說直白點,你喜歡,願意一直念這個,對你來講就功德大。這個問題表現的就是要有十足的信心。他這裡講到一晚上念五遍就能消這麼多罪,但是他覺得沒有感受到,為什麼呢?在很多經典裡面都明文說持誦一遍,然後怎麼禮拜多少,然後做什麼功德,馬上就立竿見影,像《地藏經》《藥師經》裡邊都有這樣的說法。但是很多人就提出疑問,他這麼做了,好像也沒兌現。然後他就認為可能是佛法不靈,或者佛菩薩沒有保佑,乃至好像是有點忽悠。

問題出在哪裡呢?就是我們誰都沒有在意前面的這個修飾詞--至心稱念。這個「至心」你有沒有及格或者說到位,是不是打折了?真正善根福德深厚的人,聞即信受,馬上就有感應,有的人久化方歸,這個在至心、品位上都是不一樣的。但是末法時期,幾乎所有的人都沒辦法兌現,人家要求的起點你可能終點都到不了。我們現在所謂的信心太偽劣,所以產生的作用就不大了,有時候就提起十二分的精神,才有某種層面上的感應,這也算是不錯了,至少你真正用了點心去修,就還能有點效果。

記得有一年我在五台山懺悔業障,每天啥也不幹,十天持一千零八十遍大悲咒,真的和閉關一樣,每天就盯著觀音菩薩,誦得累了就躺著,念著念著就睡著了。你別說,看著觀音菩薩誦咒的時候,真的菩薩能跟活了一樣。那這樣第十天的時候做了一個夢,這個夢一半是給你消息,覺得說你這十天還算有點功德,另一半又告訴你差得太遠了。這就是我們現在的情狀,大家只能夠盡力而為。

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