有一天去一座寺院覲見一位老和尚。到那裡的時候，恰好方丈殿裡來了一撥客人，在跟老和尚請法。

有一位來客問道：大師呀，我這個煩惱太厚了，煩惱太多了，我都兜不動了，您說我該怎麼辦呀？老和尚說：你是凡人嘛，當然會有煩惱了！你是凡人，不是佛，不是聖人，不是仙人。仙人的煩惱就比較淡薄，聖人的煩惱才能夠斷盡了。你現在是凡夫，那你當然要煩惱。這些煩惱需要你一點點地把它消滅掉。

所以老和尚說得對呀，我們有時候往往就是好高騖遠，剛剛開始學佛或者精進了一段時間，就覺得差不多了，馬上拿自己去跟聖人對比，想跟聖人的境界持平。這種不切實際的高要求反而給我們徒增了更大的煩惱。實際上修行是細水長流，日積月累的，不是一下子就能到位的。

我們需要做的，是用咬定青山不放鬆的精神，懇切地發出離心，執持道心。特別是我們淨土行人更要如此。

我們下這樣的功夫，是因為修法能給我們最大的功德利益，所以要大精進。就像我們出家師父在廟裡邊，比如說入了念佛堂或者禪堂，就是那樣每天日復一日的密集用功。在這種平常綿綿密密的修行當中，日久功深，才能夠到達不平常之處，能夠得一點消息，得一點法喜。

所以說修道如登寶山，必定要一步一步的才能走上去。修道又如犯相思病，要念念提持道心，念念不忘求道。這樣的話，種種境緣，種種心念中，一直是向道上攀緣，才有可能有點苗頭，得到修法的利益。