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【隨機推薦】
高僧與觀世音菩薩的感應事蹟
觀音菩薩的名字,在許多的大乘經中,都有說到。例如《法華...
【薦】
從空性的真如中啟動佛號
一個念佛人必須要以此緣生無性之一念,念彼無性緣生之佛名...
智者大師開示的十個懺法
智者大師在講這個修習止觀的方法,分成了十科,第一科就是...
人生之解析
照通常解釋起來,人生就是人的一生。人生究竟是什麼?我且...
轉五濁而成清泰
【疏文】 上言靈明湛寂之體,本無清濁向背,畢竟平等,惟...
【薦】
修行時是要分別還是不分別
於一切法唯有識性,隨聞勝解故;如理通達故;治一切障故;...
道尚難辦,何能污情染愛
參禪人,立志孤高,迥絕人世,隻身孤詣;以道為侶者,才是...
法藏菩薩成佛以來已經十劫
【經文】 阿難白佛,法藏菩薩,為已成佛而取滅度,為未成...
如何從講話中知道這個人的福報
我們今天在抉擇一個生命體,不管你遇到一個男人或者一個女...
修學佛法的人,解要圓,行要方
何謂圓呢?就是圓融無礙。因為佛法豎窮三界,橫遍十方,放...
若順若逆,總虛妄不實
【原文】 人能痛念生死事大,覷破一切世情,若順若逆,總...
消業障是要懺悔皈依發願,而不是苦行
什麼叫無益苦行?外道是這樣想的,他認為說,我們每個人來...
這才是有大善根的畜生
墮畜生道,你也聞不到佛法。除非有大善根的墮到畜生道,才...
善心善念能夠轉化一切障礙
昨天講到,動和靜,昏和散,這是一切事物乃至生命存在的基...
以真空妙有來調伏內心,這才是真正的阿練若
在唯識的教法當中,把勝義的道理分成四種: 第一個,世界...
般若非他,現前一念心性而已
般若非他,現前一念心性而已。心性本自豎窮橫遍,故廣大。...
紹雲長老留給溈仰宗法子的開示:接了法就要有行持
法卷傳法 徒具虛文 所有到我這來接法的人,我都把這個意...
《金剛經》的宗旨
金剛般若波羅蜜就是我們了生死的要道。那麼《金剛經》以什...
《金剛經》讓你悟理見性
《金剛經》主要是教授我們,讓我們明白佛的道理不是一般的...
一家七口全部出家,夫妻二人同生淨土
了相,四川西蜀吳姓的子弟。高、曾、祖父皆任官於安徽,於...
禪宗的參禪方法——無門關
下面講禪宗的參禪方法無門關,它淵源於我現在所住的趙縣柏...
是非止於智者
《佛說四十二章經》中說:不說是非難,是說我們在生活中很...
今人修行,為何念佛者多,往生者少
夫百千法門,同歸方寸。河沙功德,總出心源。一切逆順苦樂...
妙吉祥菩薩為諸菩薩之母
有一次,釋迦牟尼佛對舍利弗說:諦聽!我將為你說妙吉祥菩...
五戒的精神與實質
一、五戒的精神與實質 從培養慈悲心的觀點出發,佛陀希望...
不可口是心非
不可口是心非。 不可就是禁止,不可以。口是心非就是:口...
《無量壽經》十二次翻譯帶來的啟示
《無量壽經》在大乘佛典當中的獨特地位,尤其是十二次的翻...
理雖頓悟,事須漸修
理雖頓悟,事須漸修。在理上你大徹大悟,在事上你還得漸修...
真修實幹的青萱老和尚
現在要真正找到一個像徹悟大師講的,真為生死發菩提心的人...
阿彌陀佛臨終接引的重要性
阿彌陀佛保任一件事,這個事很重要,就是臨終接引。臨命終...
乃至十念,也包含平時的信願稱名
乃至十念,一定要談這種深信切願的人,一定是念很多佛號的...
三界與安樂的對比
此三界,蓋是生死凡夫流轉之暗宅,雖復苦樂小殊,修短暫異...
真心利益臨終父母,莫為虛榮而賣孝
如此委曲宛轉開導安慰,病人自可生正信心。此係為病人所開...
十大願王導歸極樂的啟示
禮敬諸佛 一者禮敬諸佛。禮敬諸佛是指身業禮敬。通過禮敬...
冤裡有親,親裡有冤
冤裡有親,親裡有冤 冤,是冤家,親是親友。債主,就是給...
勿使「菩薩」的真意義埋沒
一般人都指定庵堂廟宇的偶像為菩薩,從事燒香、禮拜、點燭...
眾生處處著,引之令得出
佛法對人生的解釋,是從因緣的角度來解讀人生的,說諸法因...
把今生當做通往淨土的跳板
我們現在是叫做現在,那我們現在對望過去,就是過去跟現在...
拜訪紹雲長老:結緣乃是親人,放下便是重生
坐落於安徽含山縣褒禪山的千古名剎褒禪寺,雲霧繚繞,廟宇...
楊岐燈盞,寶壽生薑
我常講做人做事的八字方針,首先要有信仰。一個人要有真正...
是「山門」還是「三門」
當我們進入到佛教寺院時,通常會先經過山門,有時也會遇到...
彼方殊勝事無窮,依正由來總不同
彼方殊勝事無窮,依正由來總不同 彼方就是指阿彌陀佛的極...
心懶惰故懈怠,身悶重故睡眠
心懶惰故懈怠,身悶重故睡眠。此二相須,共成一苦。障於定...
白衣上座,比丘下座,乃法滅之相
那麼現在也有二寶,現在很多地方提倡二寶,不承認僧寶,也...
玄奘大師譯《大般若經》及圓寂事
東國重於般若,前代雖翻不能周備,眾人更請委翻。然般若部...
以法寶為對境修恭敬
所謂的法寶包括兩部分,一部分是記錄佛菩薩、祖師大德法教...
以僧眾為對境修恭敬
僧,是四人以上的出家的團隊,不局限於某一個人。有一個正...
為什麼古來有些祖師能把腿一盤,要走就走要來就來
我們修行的人,首要目的是了生脫死。那麼何謂生死?生死的...
眼前萬物生生不已,皆凡夫之所妄計,實無所生
佛說一切法從因緣生者,緣生無性,正示生無所生也。 人為...
聖輝法師:我的戒和尚果公上人
為了紀念果公圓寂二十五週年,果公賢徒常福、常敏法師,擬...
印光大師文鈔論集
淨土決疑論 藥無貴賤,愈病者良。法無優劣,契機則妙。在...
能悟法師:禪宗概論
一、緒 言 禪宗以傳佛心印為宗,故名佛心宗,在佛教各宗...
玄奘之路
第一集:亂世孤旅 公元七世紀,一個大唐的僧人踏上了絲綢...
釋迦牟尼傳
一、出家前的生活 1.太子降生 我聽到過這樣的故事:二...
何不往生兜率疑
第十,何不往生兜率疑 【註文】 又問:兜率內院近在此界...
彌陀名號聲聲喚醒夢中人
《觀經》告訴我們: 諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中...
為什麼出家人不能禮敬白衣
在佛教中,出家為僧,除了個人的修證解脫、播種解脫種子之...
不可輕視外貌苦惱的修行人
雲居山近代也有這種事例,在一九五五年有一位名叫寬定的師...
修行要發三種心
今天是第一個七的第一天,我們注意要有一個正確的出發點:...
人生無常,抓緊修行
2022年元旦那天,八十多歲的老母親突然暈倒,而且大小...
不知道空性,則不可能了解心性
復有三乘,須歷色心等世出世法,一一會歸摩訶衍道,佛即為...
必須要在墮落三惡道前就趕快跳脫三界
在三界的修習叫做分秒必爭,你必須想辦法在墮落三惡道之前...
為什麼業力在得果報之前還有機會
為什麼這個業力在得果報之前還有機會?我們來看看種子的六...
能禮所禮性空寂,感應道交難思議
拜懺不同打七,禮懺須五體投地,三業清淨,不能加以雜言亂...
念佛的正功夫和助功夫
這時代能夠好好修淨土念佛法門,是最為殊勝的。他是末法時...
「如狼守齋」的故事
佛陀一開始用中道的實相,對我們一個煩惱粗重的人來說是不...
親身經歷地藏菩薩不可思議加持之力
《地藏經》裡面,告訴我們種種的修行的方法。我那年在柘榮...
三聚淨戒功德難量,自持獲益轉授眾生
如明日月瓔珞珠者,日消罪霧,月照夜幽,珠療貧窮,律儀義...
如來十力能無礙摧毀無明等障
如來的十力能無礙摧毀無明等障而不為餘者所摧故,如同金剛...
一天到晚起嗔心,你拜懺的功德一點都沒有
有時候,人的嗔恨心來了,什麼都不顧了,他的財富都不要,...
「熊采玉米」的譬喻
「八識」:八個識。即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識...
下劣凡夫,罪業深重,福善輕微,如何得生安養
第九,業重可否往生疑 問:求生西方固所願也,但我下劣凡...
末法最後住世一百年的佛經
佛教的法運分三期正法五百年,像法一千年,末法一萬年,所...
出家人必須能節儉,乃能安其淡泊之生活
雪竇寺寺訓:儉勤誠公 今夜召集諸位職事茶話,特拈四字勉...
善人則親近,惡人則遠避
善人則親近之,助德行於身心;惡人則遠避之,杜災殃於眉睫...
念佛人為何還會遭遇車禍
近日,有位初學佛的賈居士講述了一件事。最初帶領賈居士學...
以佛像為對境修恭敬
現在處於商業化時代,好像佛教徒的用品也不可避免地商品化...
真實功德和不真實功德
真實功德相者,有二種功德:一者從有漏心生,不順法性,所...
梅子熟了!——法常禪師的故事
大梅法常禪師參馬祖時,聽到馬祖說即心是佛,就領會這一道...
修行必須要清淨你的心
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菩薩戒從天竺傳入中土的故事
梵網菩薩戒號稱千佛大戒,我們再珍視都不為過。而如果追溯...
相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫
相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫 佛的三十二相、八十隨形...
為何會懷疑善惡因果報應的存在
又三業殊體,自同有定。報定則時來必受,非祈禱之所移,智...
怎樣才能把善根啟發起來
流轉門、還滅門。 丙二、轉化生命 丁一、總說 什麼叫...
訃告|禪門巨匠紹雲長老莊嚴示寂
人天眼滅,法海舟沉!當代禪門巨匠紹雲長老,於壬寅年六月...
過去大德用功,真正是寸絲不掛萬緣放下
心中默念,或持咒,或念佛,或參話頭。心中用什麼功人家是...
節儉惜福,念恩報恩
修行的機緣不容易得到,大家共同聚會共同修行,所謂十方同...
成人之美,勿壞人之名利
勿壞人之名利,就是不要破壞他人的名利。名名譽,是一個人...
慎勿於此十種對境犯淫
【原文】 閨秀豈容玷辱。一生名節攸關。六親體面沒遮欄。...
菩薩法的修行核心
外道相善,亂菩薩法。曇鸞大師《往生論註》 外道相善,亂...
第七意識在心中所產生的影響力
我們今天了解這個所知依,當然,它主要的內容是阿賴耶識,...
要用哪種思考模式來離開娑婆世界呢
在《法華經》的思想,天台教觀有三種方法離開三界,會有三...
當知頓等所用,總不出藏等四味
當知頓等所用,總不出藏等四味。 就是說,頓等就是頓、漸...
歷境驗心,二六時中都要檢驗
要把功夫用熟啊!歷境驗心,二六時中檢驗檢驗,用功有多少...
不可忘失自己清淨之心,這就是道
從前的人沒有禪堂,坐什麼香呢?沒有。六祖說:生來坐不臥...
一心稱名觀世音菩薩皆得解脫
【佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦...
吾道一以貫之
一般慈善家在做善業的時候,第一個他沒有我空、法空的正見...
觀一切法即空,清淨本然,週遍法界
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在觀想的過程中,生命產生了兩道力量
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戒之在色賦
【原文】 蕩蕩情天。昏昏欲界。智慧都迷。癡呆難賣。亦念...
勿因小利,使人父子不睦
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心外無法,全佛即心,彌陀即我心,我心即極樂
初明性。 序文 靈明洞徹,湛寂常恆,非濁非清,無背無向...
真正的寶藏
從前有一位國王,敕令使者召請一位眾人敬重的長者前來皇宮...
萬境本閑,唯心自鬧
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輪迴的真相——十二因緣
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真正跟外境接觸,也就這麼一念而已
這個果報的受用,我們來看看它的差別。這個差別有兩種,第...
念佛心真不真,直在歡喜煩惱兩處中取證
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如何對治自己心量小易瞋怒
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三世因果錯綜複雜 唯佛與佛方能究竟
請試論之:夫善惡之興,由其有漸。漸以之極,則有九品之論...
他依止慧遠大師修行,一生三次見佛
劉遺民(352410),名程之,字仲思,彭城(今江蘇徐...
人者,仁也
人者,仁也,仁義道德的仁。仁字是一個會意字,許慎《說文...
今既披緇,豈敢再隨身轉
參禪人,頓修戒、定、慧,即滅貪、嗔、癡,並不離參,而另...
瞻部洲中多苦事,娑婆界內少閑人
瞻部洲中多苦事。瞻部洲就是南瞻部洲,指我們這個世間地球...
若得重病勢難痊癒者,應勸彼念佛求生西方
其有父母兄弟,及諸眷屬,若得重病,勢難痊癒者,宜發孝順...
把佛法灌輸到生命中
你能夠沒有妒嫉心、沒有障礙心,你就不會有煩惱了;能夠不...
自相實無,唯有遍計所執可得
自相實無,唯有遍計所執可得,是故說名遍計所執。 這個遍...
所有的外境,都是你心中的影像
成就相違識相智。如餓鬼、傍生及諸天、人同於一事。見彼所...
不能離開事相來談事外之理
舍利弗,其佛國土成就如是功德莊嚴。 這句經文當下令我們...
我們為什麼一直執著現在
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飄去的是雲 留下的是天——如瑞法師的故事
1981年,24歲的如瑞削髮為尼,繼承通願老法師的遺願...
印光大師的棒喝教學
德山棒,臨濟喝,開創了禪宗宗師的棒喝教學法。臨濟義玄禪...
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造河船以濟人渡,就是建造船來渡人。我們面臨著江河湖泊就...
唯識學的精華
一、廣闊的人生和宇宙觀 佛學在分析世出世間的森羅萬象時...
暫居此地非吾土,遙憶西方是我家
省庵大師在《淨土詩》裡面常常點示我們:我們現在住的這個...
「鋼樑磨繡針,功到自然成」的曬蠟法師
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有人說: 念佛比參禪較為穩當。其實念佛一法,又有事念和...
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梵語佛陀,此雲覺者,覺了人生宇宙萬有諸法的實事(相用)...
一切善緣皆迴向願生西方
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漢地寺院常見的佛事與疑問
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懺悔時當發七種心
北齊天平年間,有一居士,四十多歲,前來禮拜禪宗二祖慧可...
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怕死之心與阿彌陀佛大願相悖
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人者,忍也。這個忍字,心字上面一把刀,從忍從心。心是很...
有愛則有苦
舍衛城中一位婆羅門因喪子而悲傷不已,不吃不喝,也不著衣...
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對治帶有執著的妄想
於諸識內,獨得意名; 向有漏中,作無明主。 不間不斷,...
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多生歡喜,莫生煩惱
一般社會上講精神戰勝物質,佛教講心生種種法生,心滅種種...
任何忍不下的,菩薩都要能忍
參禪人,要學菩薩行。菩薩行者,舉世間人行不到的,菩薩能...
「光明和尚」善導大師
洛陽龍門石窟,是世界上造像最多、規模最大的石刻藝術寶庫...
下品下生往生之後的情形
捨報往生 命終之時,見金蓮華,猶如日輪,住其人前;如一...
只要生起邪淫念頭,就已經犯了淫惡之罪
【原文】 黃書云云。邪淫者。凡屬他人之妻女。我以邪心犯...
梵網經菩薩戒為何如此殊勝
從教理上來看 天台祖師把佛一代時教分為四種教,叫藏、通...
梵網經菩薩戒的求受資格
一、但解法師語,盡受得戒 我們先引用一段經文啊,看經文...
真誠懺悔 消除惡業(圖)
一、貧家之子,勤勞孝親 俗話說,窮人的孩子早當家。隆春...
不向此生生淨土,投胎一錯悔時難
委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾, 世界到頭終有壞,人生...
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至誠禮敬佛陀的頻婆娑羅王
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明明是苦事,他卻認為是樂
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永明智覺禪師《唯心訣》
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永遠佈施歡喜心
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讀誦大乘。 對淨業行人來說,主要是讀誦淨土五經。此外,...
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問: 動念犯戒,在自家佛像前懺悔可以嗎? 天因法師答:...
天台智者大師略傳
第一章:大師家系 止觀明靜,前所未聞。故智者大師把它作...
人生是業力說了算
你要我們這種一天到晚,在三界裡面打滾的人直接內觀真如,...
聞此極難信法能生信解,當知是人甚為希有
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《藥師懺》裡所說的十六種病與十三種藥
《藥師懺》中列述眾生無始以來有十六種病: 1. 貪瞋嫉...
在妄想上面又加了一層妄想
今天,第二個七又下來兩天了。打七期間就是在用功辦道,看...
先把這兩根攝住,其他四根就不攝自攝
六根中,最難攝的有二根,即意根與耳根。意根容易胡思亂想...
明禪法師憶佛源長老:光看書,那是沒用的
我一九八四年出家,就一直跟著佛源老和尚。對他印象最深的...
再搬最後一次家
菩薩在家,當願眾生,知家性空,免其逼迫。《華嚴經淨行品...
百丈禪師示大乘頓悟法要
問:如何是大乘頓悟法要? 師曰:汝等先歇諸緣,休息萬事...
居士應如何正確學佛與用功
首先,應聽聞僧寶所說之正法(而不是網絡上論壇、博客之類...
諸惡業中,唯色易犯,敗德取禍,亦莫過此
【原文】 汪舟次曰。諸惡業中。唯色易犯。敗德取禍。亦莫...
高旻寺的禪門家風
記者: 高旻寺素有冬參夏學的家風。廟裡每年組織十二個精...
戒律是萬善的根本,能夠決定我們的成就
戒律,是萬善的根本。持戒品位的高下,能夠決定我們的成就...
越是你困難的時候、越要這樣去發心
無災無害地過這一生,平平安安,吉祥如意,這個誰都得不到...
這樣才叫真正的佈施
【是故佛說菩薩心不應住色佈施。須菩提。菩薩為利益一切眾...
這人好像很富有,但是這個不是福德
【須菩提。於意云何。若人滿三千大千世界七寶。以用佈施。...
末那識的第六個特徵
末那識有六個特徵:第一,它總是追求愉悅;第二,它嘗試逃...
受菩薩戒要發起三種決定的信心
受菩薩戒是一件非常殊勝的事情。要發起三種決定的信心才可...
念佛是以淨想轉染想
【原文】 今果能以妄想心轉為念佛,則念念斷煩惱。若念念...
黃龍三關
大略是這麼三種關口: 對於破本參後,就是見性,但未了事...
明海大和尚:佛教的規矩
今天首先跟大家講一個題目,就是出家人與在家人的關係僧和...
盡形壽皈依三寶
佛在《佛說大名經》中說: 受皈依者,先要懇切懺悔,生恭...
高聲念佛面向西方門
【原文】 問曰:想即無想,謹聞之矣!然《方等經》中,修...
文殊菩薩——諸佛之母菩薩之師
具大慈心妙吉祥 三世覺母智難量 左持利劍煩惱斷 右執青...
鳥類眾生好像沒有信願念佛,為何也能往生
問: 得生與否,全在信願有無。弟子在《念佛感應錄》裡面...
禁火莫燒山林
禁火莫燒山林,就是禁止放火,不要燒燬山林。那麼從下面這...
真為生死來學佛
我們學佛是為什麼?是真為生死來學佛。對於佛教徒來說,他...
欲利人,先須克己
【原文】 堂名大義,已為宣示。然欲利人,先須克己。倘言...
常行少欲的大迦葉尊者
大迦葉尊者勤修苦行,常樂閑居寂靜,諸根淳熟,降伏諸欲,...
不可用通途教理,衡量淨土法門
修持法門有二種不同,若仗自力修戒定慧,以迄斷惑證真,了...
何為用功法,辦道不污染
道心是在磨練中磨練出來的,不是天生的啊!所以有人出家還...
夫學道者,先須並卻雜學諸緣
夫學道者,先須並卻雜學諸緣,決定不求,決定不著,聞甚深...
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一心可現十法界 一切境界都是從心所現。一心可現十法界。...
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某某師!要是有人,你在那講經說法,或者你在放蒙山、結手...
勿登山而網禽鳥
勿登山而網禽鳥, 就是不要登到山上去捕獵那些禽鳥,這禽...
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百丈懷海禪師是唐代著名的禪宗高僧,我國叢林清規的製定者...
現前當來,必定見佛
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。