佛弟子文庫
全部文章(第12頁)  【隨機推薦】

佛陀教誡比丘們如何捨貪

我教比丘循方乞食,令其舍貪,成菩提道;諸比丘等不自熟食...

修行貴在無生,發願往生豈不違背無生之義

【原文】 客問天如老人曰:修行求出生死,故貴無生。慕西...

佛陀為何把成佛之道分成兩階段

佛陀來到人世間以後,他看到了兩件事情:第一個,就是這個...

專修淨業,自得心開

念佛之人,不可涉於禪家參究一路。以參究者,均不注重於信...

發心宜事理圓融

自性迷就叫眾生,自性悟就是佛。既然是迷的眾生,也是自性...

陪母親最後六十七天

母親生命的最後六十七天,我一直在她身邊陪伴。母親生病、...

念佛把瘋癲念好了

前幾年我們有一個外地居士,這個女居士談她的婆婆是二十多...

身外之財終捨離,所造之業如影隨

有位喜歡收藏古玩的中年居士說:以前喜歡古玩,碰到看好的...

【薦】念佛是大事中之大事

我等現今幸得人身,幸聞佛法,復幸得聞如是微妙淨土念佛法...

念佛難於往生的原因

【原文】 故念佛求生淨土之人,尋常有娑婆一愛之不輕,則...

生死輪迴的根本——無明

我們來看看,佛陀講十二因緣,是怎麼能夠讓一個人悟道呢?...

略釋天台六即義

淨土法門,三根普被,利鈍全收,契理契機,至頓至圓,洵為...

犍陀王與牛的始末因緣

昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,與一千二百五十位比丘...

佛度龍王與金翅鳥王

過去,有四龍王,一名噏氣,二名大噏氣,三名熊羆,四名無...

業障煩惱覆蔽身心時,需要念往生咒嗎

問: 業障煩惱覆蔽身心時,是否一定須念《拔一切業障根本...

《佛說觀無量壽佛經》上品下生

【經文】 上品下生者,亦信因果,不謗大乘。但發無上道心...

《佛說觀無量壽佛經》上品中生

【經文】 上品中生者,不必受持讀誦方等經典。善解義趣①...

攀緣心是怎麼生起的

再看欻然,就是起火的助緣。當我們人壽越來越少,進入五濁...

當出家人的媽媽是種什麼體驗

都說出家要辭親割愛,可不要以為是出了家就不要爸爸媽媽了...

安了一個「我」,修行統統卡住了

明心見性的人,他們的心境是什麼?古來大德有幾種形容,你...

觀心的下手功夫

古人說:若人識得心,大地無寸土。可見心量廣大,心能包括...

不要用無益的苦行來破壞你的色身

我們看修禪定的人,剛開始修禪定是散亂心,欲界的境界有欲...

生意財源不順是何因

【復次善男子。若菩薩摩訶薩能盡形壽離不與取。即是施與一...

以淫身求佛妙果,縱得妙悟皆是淫根

汝以淫身求佛妙果,縱得妙悟,皆是淫根。根本成淫,輪轉三...

這個就是斷除淫機的方法

妄心它沒有自體,那怎麼攝呢?妄本無體,云何可攝?他就解...

清淨臭穢,寄此陶煉耳

【原文】 唐道積,蜀人,住益州福感寺。性慈仁,有癘疾者...

彌陀甚易念 淨土甚易生

曾讀古德的淨土開示,有彌陀甚易念,淨土甚易生之語,覺得...

沙彌貪戀龍宮墮龍身

昔日,有一位阿羅漢與一位沙彌師徒二人同住在山中修行。沙...

智寬法師口吮腹癰

【原文】 唐智寬,蒲州河東人。常誦維摩經及戒本,感天神...

十界聖凡不離現前一念

論佛法之淵源,總不外於現前一念之心。心也者,萬法之總持...

不要把修行修到內心產生嚴重的反彈

第二個很重要,保護你的善根。這個地方有些時候要暫時的停...

念佛能得人天恭敬

念名號能夠消除業障;能夠遇難呈祥,消除一切災難;念佛還...

遇到搶救不過來的患者可以為他念佛嗎

問: 末學在醫院上班,遇到搶救不過來的患者該怎麼辦?今...

出家在家因緣不同,切莫強求

《維摩詰經方便品》中說:示有妻子,常修梵行。 維摩居士...

范仲淹孝心度母 觀世音慈悲顯聖

范仲淹,是中國歷史上的很有名人物,他原本四川成都人,因...

念佛放光祛鬼

念佛是能放光的。可能我們天天念佛,我們的肉眼看不到放光...

有情眾生的生命為什麼會相續

安立此相,略有三種:一者,安立自相;二者,安立因相;三...

有幾種的功德來依止這個法身

這個佛住,就是佛的心的意思。這個法身是佛的心所依止,這...

福報不是靠爭搶,而是由辛苦培植而來

有一對親兄弟從小關係很好,各自成家後也經常往來,但近來...

調整心態養成佛陀的思考智慧

我們現在做為一個生死業障凡夫,第一件事情就是趕快調整心...

在宗門下得了好處的人,那不是學來的

宗門下講規矩,講用功,達到悟處。為什麼這麼說呢?比方古...

現生延年轉壽的原理

現生延年的原理 我們念佛主要是求生西方極樂世界,目的不...

如是修行若不往生,則佛墮妄語矣

海陽禪人,遠參匡山,求授戒法,命名曰深愚。拈香請益云:...

五種邪命值得我們去認真反省

佛教在說八正道之第五正命的過程中,相對應地說了五種邪命...

大乘生命緣起正見的兩個重點

復有十二支緣起,是名分別愛非愛緣起。以於善趣惡趣,能分...

環境對阿賴耶識也是一個重要的主導因素

阿賴耶識熏習道理,當知亦爾。 阿賴耶識身為我們生命的根...

《佛說觀無量壽佛經》上品上生

【經文】 佛告阿難及韋提希,上品上生者,若有眾生,願生...

梁寵法師禮懺延壽

【原文】 梁寵法師,年三十八,遇道人法願謂曰:君年滿四...

修道的第五難

學佛、修法很難,比如我們常說的四種難:人身難得、中國難...

曹溪寶林禪堂十方常住清規

惟我六祖大師說法曹溪。天下衲子歸之。祖設安居。以容廣眾...

慧遠大師三十年跡不入俗

淨土宗祖師在信願行方面的理論積累和實踐上,給我們提供了...

外婆的舍利花

真的有西方極樂世界嗎?真的有阿彌陀佛嗎?很多人都會有這...

思惟世無常,珍惜好時光

無常吞噬著歲月,太習慣於擁有,就會忽視無常的存在。正如...

走路或做家務時,可否同時來完成每日的功課

問: 請問師父,弟子每天的課程有念佛持咒,在走路或做家...

好人不好當,人善受人欺

有位居士見到我抱怨說:好人不好當,人善受人欺呀! 我講...

善惡報相距之遙

過去,有一位比丘,行腳游化至他國。因為當天夜已晚,比丘...

淨界法師:修習止觀坐禪法要

第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講...

「阿彌陀」具有哪些含義

阿彌陀是印度話,阿翻成中文叫做無;彌陀翻成中文叫做量,...

一切時處勤誦地藏菩薩名號

復次,若未來世諸眾生等,可以說也是指我們;雖不為求禪定...

死亡猶如搬家

死亡像什麼呢?等於我們搬家一樣。我們這一生搬家搬得不是...

真修行須受得勤勞,甘得淡薄

要做本色真正道流,直須受得勤勞,甘得淡薄,耐得歲寒,守...

燃一香炷就能夠消無始罪業嗎

這個地方蕅益大師說,為什麼我們無始的罪業,因為燃一香炷...

起心動念是善,那你所感的果一切吉祥

無論我們做做任何事,都要這樣發心不論你織布,還是做衣服...

寧可千年不悟,也不能一時住境

現在正是用功的時候,功夫用到什麼地方,那只有自己心裡明...

修學佛法首先要培養內心的甚深見

《攝大乘論》是無著菩薩所作的。在本論的修行當中,主要有...

淨界法師:八識規矩頌

前面的《百法明門論》,它是廣泛地探討一切法的別相跟總相...

淨界法師:大乘百法明門論

第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講...

淨界法師:觀無量壽佛經

第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講...

《觀無量壽佛經》第十三觀:雜觀

【經文】 佛告阿難及韋提希,若欲至心生西方者,先當觀於...

為什麼我們一天到晚「心有千千結」

有人說,為什麼沒有影像,我一天到晚也是心有千千結呢?那...

到業力現前時候,確實是大麻煩事

我有這個感覺,恐怕在座的你們也有這感覺,你自己如果煩得...

冶開老和尚是怎麼開悟的

選佛場,一念淨心成正覺,看誰能在這裡把世間一切的萬緣放...

在家出家都要報答四恩

四恩是哪四種恩呢?對在家居士來說,就是天地、君、親、師...

把每件事物都拿來修行

若我們如實覺知眼、耳、鼻、舌、身、意六根,那麼它們都是...

逃避並不能解決痛苦

防護並非意指不看、不聽、不聞、不嘗、不觸或不想任何事。...

在家居士可以為動物做皈依嗎

問: 在家居士在特殊的條件下可以為一些動物做一些簡單的...

名譽不足惜,道德無可崇

人之處世,貴真率耳!德莫德於真,賊莫賊於偽。古之聖賢豪...

凡夫外道對緣起的五種邪見

於阿賴耶識中,若愚第一緣起,或有分別自性為因,或有分別...

佛法不怕你煩惱重,怕的是你沒有善根

如果我們看過戒律就知道,佛在世的時候比丘尼僧團有一個叫...

一切法的生因有內種跟外種

這個就是講到種子有兩種因:一個是生因,生起的生,它能夠...

如何消除修行中的疑和悔

信佛的人在修行過程中會有種種障礙,心生憂慮、疑悔。疑和...

受持三皈五戒之殊勝福德

昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。 當時,須達多長者的...

佛為優陂夷說齋戒法

昔日,佛在舍衛國弘化。當時,城東有一位婦女的孩子名叫蕪...

獼猴入海喻

過去,在一海岸邊有樹林,方圓數十里中住了五百多隻獼猴。...

《觀無量壽佛經》第十二觀:普觀

【經文】 見此事時,當起自心,生於西方極樂世界,於蓮華...

救了婦女一命,相貌命運也都改變了

免死得元(《感應篇箋註》)。這也是談怎麼幫助人。就是免...

修悟的下手處

大約末法修行人多,得真實受用者少。費力者多,得力者少。...

虛雲老和尚自述三年朝山及失足墮江的經歷

安徽馬鞍山小九華寺,離寺不遠處乃採石磯,當時虛雲老和尚...

蠲租得第的故事

蠲(juān,免除)租就是免除租金,就考取了功名。這是...

動物往生西方,是否也要具足信願

問: 鸚鵡、八哥、老鼠等動物往生西方極樂世界,是否也要...

學佛者應具足這五種心

不捨心: 時時處處不捨一切眾生,不捨菩薩行,菩薩的一切...

一心三觀是天台宗最好的武功秘籍

這個一心三觀是天台宗最好的武功秘籍。諸位!你想想看,中...

「心不在內、不在外」是什麼含義

當我們談到心的實相,世尊曾經說:心不在內、不在外。主要...

非時食戒十大益論

客問杜多子曰:吾聞殺、盜、淫、妄,名為性罪;飲酒昏迷,...

懺除業障的必要性和迫切性

我們就看到連普賢菩薩所示現的這個大菩薩,都是對自己有這...

受持八關齋戒,臥具和飲食應注意哪些

第七條、不坐臥高廣大床。 關於律中的床這樣東西,中國人...

兩世為僧的南嶽慧思大師

慧思大師(公元515-577年),俗姓李,後魏南豫州汝...

憨山大師參學悟道記

一、寺廟啟蒙 大師俗姓蔡,諱德清,字澄印,別號憨山。明...

佛教常用讚偈

1.晨鐘偈 聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提生,離地獄,出...

觀世音菩薩、大勢至菩薩與阿彌陀佛往昔的因緣甚深

我們念阿彌陀佛求生西方,那念觀世音菩薩、大勢至菩薩,也...

流光如雲相映成輝

西方極樂世界的情景就是從阿彌陀佛無漏、清淨、真實的願心...

淨界法師:印光大師文鈔選讀

第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講...

《觀無量壽佛經》第十一觀:勢至觀

【經文】 次觀大勢至菩薩。此菩薩身量大小,亦如觀世音。...

把聽經聞法納入你的功課裡面

【有些人學了一輩子佛法,為什麼他的身口意沒什麼改變?】...

什麼是禪,參禪又是什麼

佛教宗旨,單以一心為宗。原其此心,本來圓滿,光明廣大,...

天乘十善業之口業

我們看天人的口業有四種。 第四、妄語戒。 在天人因地...

界詮法師的出家因緣

我是一九五九年出生的,六零年鬧饑荒,六零、六一、六二連...

【薦】阿彌陀佛四十八大願白話譯文

提要 四十八願乃淨土宗核心眼目,從內容上可分為三:一者...

最初的時候,一定要堅定信心

如果你沒有堅定的信心,懷疑,你什麼也入不了。如果你創一...

一念淨心成正覺

若人靜坐須臾頃,勝造浮圖七寶塔, 寶塔究竟化為塵,一念...

淨界法師:佛遺教經

第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講...

淨界法師:佛說四十二章經

第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講...

淨界法師:唯識三十頌直解

本頌是印度的大論師天親菩薩所作,雖然只有三十個偈頌,但...

淨界法師:淨土念佛與大乘教觀

我們大乘的菩薩,如何把淨土宗皈依的心跟大乘佛教裡面觀照...

淨界法師:禪淨雙修

第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講   (...

淨界法師:禪觀與淨土(往生篇)

一個人臨命終的時候提起佛號,你也提起佛號,他也提起佛號...

淨界法師:禪觀與淨土(念佛篇)

淨土宗目前念佛的人,最大的問題點就是只重數目而不重質量...

以戒為師的底線是什麼

戒是佛親制的,我們後人,現在也有人提倡說要改戒相,修理...

欲修六度,當淨六根,先降六賊

問曰:如經所說,六波羅蜜者,亦名六度;所謂佈施持戒忍辱...

出家僧人的四威儀

舉佛音聲慢水流,誦經行道雁行遊, 合掌當胸如捧水,立身...

在凡聖同居的世間,還有這麼一種感應

我們這個世間也是凡聖同居,這世間有聖人,但我們是凡夫,...

眾生心若有垢,法身則不現故

【又問曰。若諸佛有自然業。能現一切處。利益眾生。一切眾...

「無聲」也是一個聲音

我們現在再做一個實驗:心在哪裡。現在大家把眼睛閉起來,...

這樣去佈施功德很大

像我們一般的佈施,是供養三寶,有的他功德感受得很大;有...

造什麼業就感什麼果

人的相貌本來很好看,但是一起瞋恚心,馬上就變了,對人常...

《觀無量壽佛經》第十觀:觀音觀

【經文】 佛告阿難,及韋提希,見無量壽佛了了分明已,次...

佛陀所謂的兩階段救拔

這一段是講到〈譬喻品〉,所謂的三界火宅。那麼三界火宅佛...

千手千眼大悲懺法儀軌

(凡禮懺者。外之威儀、內之觀想。必須先期習熟。免得臨時...

天台六即佛義

《六即佛頌》的作者是宋法雲大師(10861158),字...

妄想如果要有實體,那誰也斷不了

過去有一本書很風行,叫作《前世今生》,裡面講到一位凱瑟...

虔誠讀誦《法華經》的不可思議感應

《法華經》全稱《妙法蓮華經》,因經中宣講法義至高無上,...

【薦】佛教療養之法

吾人鑄形父母,寄跡乾坤,隨業受身,依因感果,是身不實,...

地獄是你自己的業所現,實際上沒有

《地藏菩薩本願經》云:獄中有床。遍滿萬里。一人受罪。自...

【薦】《雜阿含經》中居士的修行方法

《阿含經》是佛滅度後首次結集的教法,屬於佛教的根本聖典...

抱著慚愧二字,可作入聖階梯

印祖有一筆名常慚,一生自稱常慚愧僧。 常思己過,對不起...

【薦】內心不平靜,問題出在哪裡

【我們始終不平靜,問題出在哪裡?】 從前我和其他比丘同...

生死到來,如何預知時至

承問:生死到來,如何預知時至?此則不難。若能念念了達目...

佛教不是迷信,迷的人絕不信

古來是有十行並下看書,他一看光翻。咱們看一行,字還沒看...

為淨業者守護信心,說此二河白道喻

一、喻旨 為修持淨業者守護信心,以防外邪異見之難,說此...

「降伏其心」有二個方法

古人說:你上路了沒有?如果你沒有找到高速公路,一直在市...

整個《法華經》譬喻品就講這兩件事

這個地方是第一個,火宅喻。其實火宅喻是包括了兩個部分:...

以微小善信行施得天福

昔日,盛夏酷暑之時,舍利弗尊者行至一庵羅園中。當時,園...

淨界法師:禪觀與淨土(觀照篇)

第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講   第...

淨界法師:禪觀與淨土(基礎篇)

禪觀與淨土,它的重點就是把大乘的禪觀跟淨土的念佛做一個...

淨界法師:臨終關懷

我們今天有兩堂課,來跟大家討論有關臨終關懷的理論,還有...

淨界法師:如何為往生做準備

首先,學人歡迎大家來到佛學院參訪。我們早上參加海公師父...

淨界法師:淨土宗修學法要

學人這次奉和尚尼的慈命,來跟大家討論,我們淨土宗的一些...

淨界法師:五戒修學法要

第1講 第2講 第3講 第4講   第1講 我們從今...

淨界法師:皈依的意義與方法

我們今天跟大家討論的主題是關於皈依的意義與方法。在講主...

淨界法師:大勢至菩薩念佛圓通章

第1講 第2講 第3講 第4講   第1講 我們從今...

淨界法師:唯識與淨土

這次跟大家共同學習唯識跟淨土這兩個思想的交互應用的關係...

淨界法師:修道宗范

今天學人跟大家研究的主題是《修道宗范》。很多人都會認為...

淨界法師:淨土教觀學苑開示

我們大家談一談淨土宗的一些基本觀念。 我想淨土宗在我們...

淨界法師:三皈五戒開示

阿彌陀佛,請放掌。我們簡單講幾句話,因為待會不能過午,...

淨界法師:念佛止觀修學法要

第1講 第2講 第3講 第4講   第1講 《念佛止...

淨界法師:念佛法要

我們今天要跟大家共同學習的重點是念佛法要。我們希望通過...

淨界法師:懺悔法門

(第一講) 今天學人跟大家共同學習的主題是佛教的《懺悔...

淨界法師:佛說八大人覺經

這個生命的改造,簡單的說,就是破除我們的邪執,使令我們...

淨界法師:阿彌陀佛四十八大願導讀

第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第7講...

淨界法師:淨土十疑論

第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講   第...

淨界法師:菩提心修學述要

第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講   第...

淨界法師:淨心與淨土

第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講   第...

淨界法師:聞法儀軌

(第一講) 監院法師慈悲,諸位法師、諸位同學:阿彌陀佛...

淨界法師:楞嚴經修學應用

第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講   第...

夢參老和尚:占察善惡業報經

第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第7講...

夢參老和尚:妙法蓮華經

第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1...

《觀無量壽佛經》第九觀:真身觀

【經文】 佛告阿難,及韋提希,此想成已,次當更觀無量壽...

祖孫仨的素食生活

若以素食來修養身心,淨化人生,那吃素的行為就具有更為深...

觀音菩薩的三十二應身功德妙用是怎麼來的

是名妙淨三十二應入國土身,皆以三昧聞熏聞修無作妙力自在...

蒙山施食儀白話解釋

蒙山,在四川省雅州府名山縣。這座山的前面,有一個最高的...

觀此世界及眾生身,皆是妄緣風力所轉

琉璃光法王子,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔經...

如何用《地藏經》來指導日常生活中的修行

《地藏經》提出了指導人生、指導生活的具體修法。本來佛法...

人生短暫須自警,放逸懈怠生死徑

我年青的時候接觸過一些老和尚,一說到修行他們常常會流淚...

《觀無量壽佛經》第八觀:像觀

【經文】 佛告阿難,及韋提希,見此事已,次當想佛。所以...

趙州禪的兩個特色

趙州和尚,法號從諗,他生活在公元778年到公元897年...

虛空藏菩薩如何觀虛空

此大神力,由我諦觀四大無依,妄想生滅,虛空無二,佛國本...

云何念父母恩

【原文】 云何念父母恩?哀哀父母,生我劬勞。十月三年,...

持誦《大悲咒》的感應事蹟

清彭希曾婦姚氏,患痞,發持大悲咒。一夕夢老嫗授以一技華...

《阿彌陀經》與諸大乘經意義相通

復明通諸經者,與諸大乘經意義相通。如《淨名》《法華》等...

觀世音聖號應何而得名

家家阿彌陀,戶戶觀世音這句俗語千百年來的廣泛流傳,可知...

不要覺得人生虧欠了我們

不是說我們觀了無常觀、觀了因緣觀就能夠放下,但至少比較...

打坐時出現幻境,該怎麼辦

打坐時如果有任何善惡境界現前,都不要執著。告訴自己,這...

何謂「涅槃寂靜」

我們修行無常無我以後,最後的結果很重要涅槃寂靜,這是解...

歷經塵世千般苦,才知一句阿彌陀佛的珍貴

信 相信阿彌陀佛 意味著相信智者的覺悟 常常與人感嘆,...

人一忙起來就會糊塗,過去的習氣種子就會起現行

前面第一段講的是凡夫眾生求取世間的聲名,到最後聲名顯著...

中道實相是佛所要說的真實義

佛陀真正想告訴我們的是什麼,那就是正直捨方便,但說無上...

墮胎對往生西方有否影響

問: 請問墮胎對往生西方有否影響?日常修持該怎樣做?我...

五逆謗法不能往生,是否意味佛的慈悲不夠普遍

問: 五逆加上謗法,不能往生。這是否意味佛的慈悲不夠普...

差摩比丘尼出家證果之宿緣

過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時波斯匿王與梵摩達...

天底下最難的問題就出在自己身上

佛教的是非觀 天底下,我們最不能正確面對的就是是與非這...

一念佛名,能淨身口意三業

念佛一法,切切不可看輕,乃是最簡單、最圓妙之無上法門。...

五常之戒,治世之善

已上所舉話頭工夫動靜節次,與初機入道四眾安頓手腳處一一...

參禪人在修行中會出現的種種境界

真實用功辦道的人,首先要明瞭佛法的道理,尤其是參禪的人...

名利,求之既不可得,卻之亦不可免

【原文】 榮名厚利,世所同競,而昔賢謂:求之既不可得,...

痛念生老病死苦,真發無上菩提心

大家都知道,娑婆世界的眾生剛強,難調難伏。這個娑婆世界...

觀音菩薩用功的方法

今日是兩個七的第二天。在這短短的時間裡,各位來參加的日...

如果有功夫的話,哪還有個情色動

這用功,昏沉大的人,話頭不得力,是沒有用力參,沒有在不...

《觀無量壽佛經》第七觀:華座觀

【經文】 佛告阿難,及韋提希,諦聽諦聽,善思念之,吾當...

這就是阿彌陀佛的願力,度五逆十惡眾生

一百年前在陝西乾縣,我們的戒和尚心道法師,在蘭州講《金...

第八識一攪動,你就不吉祥了

我們如果操作失當心隨境轉,那就糟了,第六意識的心隨第八...